长期搭乘公交车上下班,对于有些老年人一上车就火急火燎地找座位,或者心安理得地坐上别人给他们让出的座位,我倒是习以为常。只是听到公交车司机谈及有的老人为了“蹭空调”,在同一条公交线上一天坐了6趟,我才觉得不可思议。
同样,我对那些“退而不休”的“老同志”无甚好感,主要因为我根本就不相信他们都是“忧国忧民”之辈。有一位退休多年身体尚好的“老同志”,曾经以“民情观察员”的身份意欲“支持”我手上的某一项工作,热情过度我不好拒绝,慢慢地感觉到因为他不熟悉情况而实际上在添乱,后来才知道,他曾经因为“观察民情”而去政府报销了一趟旅游费用。这时候的我,再看到他的时候就有些不屑了。不过,看在“老同志”的份上,我对他的“鄙视”不得不有礼有节。
事情就是这样,对于那些专心致志地安享晚年的人,我反倒恭恭敬敬。长江后浪推前浪,江山代有人才出。一个民族如果只能依靠一茬人的奋斗岂不是“完鸟”?一个民族的振兴沦落到一帮老人做“顶梁柱”更是大去之期已经不远。
话说到此,列位看官知道我并非不尊敬老人了。因为,鉴于他们曾经为社会发展做出的贡献,我们应当尊敬他们,但所谓的“尊敬”并非对他们言听计从、并非对他们所有不切实际的欲望都予以满足;当然,我们这个社会更不能“榨干”他们的余生,我们没有任何理由这么做。
但是有的人并不能明白“退休”这个词所包含的善意,以他们的人生“经验”,他们不相信年轻人可以“当大事”;以他们的观点,他们看不惯年轻人的所作所为。于是,一些奇葩的“社会现象”就出现了:“功成名就”的老人埋怨今天的年轻人是“精致利己主义者”,老于世故的老人埋怨今天的社会“道德滑坡”,老年人横竖有理,年轻人动辄得咎。他们不承认自己给年轻人留下的社会还需要大量“补课”,他们不能理解自己与年轻人观念与行为上的差异来缘于各自所处的“时代”不同。所谓文明,就是人类生存由依靠体力逐步“进化”到依靠智力,但他们不明白,所以,他们惊讶于今天的年轻人沉迷于网络、厌恶“体力劳动”;所谓的“创造”,首先来源于“突破传统”的思想,但他们不明白,所以,他们感叹年轻人越来越不“听话”。也许曾经苦难、也许曾经辉煌,但无论苦难或者辉煌,在他们的眼里都可以给未来提供资鉴,所以,他们经常在一起念叨过去、评价过去,并且一边希望今天的年轻人从众受益、一边又不许不同的观点与言论“染指”其间。就像公交车上的老年人专座,年轻人坐上你就应当本能地感到不安。
人口“老龄化”并不是“灾难”,只要给足平台,相信年轻人有养活老人的能力。但国家、民族、社会的观念绝对不能“老龄化”,以今日中国“体量”之大,如果整个国家、民族、社会的观念“老龄化”,我们会重回“老大帝国”时代。
而我希望老人让出屁股底下那个“座位”,并非是指公交车上的“老年人专座”;你们应当让出的,是“观念”的发言权、道德的裁判权。
请给年轻人更多的信任、更为广阔的发展平台。
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