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[群众呼声] “资阳人”,是谁把你的名字改成了“蜀人”

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发表于 2018-4-18 07:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

刘仲
     “资阳人”,是谁把你的名字改成了“蜀人”?
记得1951年你的头骨化石从资阳县城西门外黄鳝溪出土的时候,一个名叫张圣奘的博士怀着对家乡的深厚感情给予了你“资阳人”这个响亮的名字。你回到这个世界大受欢迎。你成了考古学界的新课题,上了报章杂志和有关书籍。最后你被安放在北京市自然博物馆。
你为什么成了自然博物馆里的住户?为什么没有当上历史博物馆里的明星?说来令人失望,因为你没有文化——这可不是我说的,是四川大学的邓少琴教授在《巴蜀史迹探索》这部光辉著作里说的。170万年前的云南“元谋人”会用火;50万年前的“北京人”会用火;5万年前的内蒙古“河套人”会用火,所以有“元谋文化”、“北京周口店文化”、“河套文化”。可就是没有“资阳文化”!
这怨不得你——你生存的时空是封闭的时空。当人类进化大潮汹涌奔腾的时候,你和5万年前的广西“柳江人”一样,是历史长河边上的一个懵懂孤独的淘汰者。人家早就围着火堆烤食兽肉品尝美味了,你却只会采集野果和植物种子,茹毛饮血是你的高档享受。因而你的脑瓜比不上那些吃熟食的聪明。你不是群居,居无定所,风餐露宿,除了用一根骨锥给御寒的兽皮钻孔,你身边别无一物——哪里会有什么文化呢?
你行走在洪荒大地,远离生机勃勃的部落,存在和消失都无声无息,没有在人间留下任何痕迹,说你“开启了四川人类文明篇章”——这不是扯蛋吗?
“蜀”和四川这个地域概念是你死后3万多年才出现的——你已经是“资阳人了”,怎么又变成“蜀人”了?是谁把你的名字改成“蜀人”的?凭什么?
你生命能力所能及的时空,没有人间烟火,原著居民是你死后约3万年从北方迁徙来的羌人。这些羌人在上万年的迁徙过程中驯化了牛马,冶炼了青铜,他们中的一支进入了冀中平原,有了国家雏形,迁徙到中原后,称为“商”,学习了“夏”的国家制度文化,发明了文字,从此文明发展突飞猛进。与此同时在山西临汾地区新绛县的另一支羌人几经周折,进入黄土高原定居下来,称为“周”,讲仁义礼智信伦理道德的礼乐制度,是他们为中华民族和全人类作出的巨大贡献。而进入岷江河谷的羌人在约6千年前进入成都平原,称为“蜀人”。没有国家形态的社会结构;没有文字;没有伦理道德;文化水平定格在商进入冀中平原以前。盆地周边的崇山峻岭隔断了他们与中原的联系,决定了他们因封闭而落后进而被灭绝的宿命。你和他们以及我们这些后来的移民子孙血缘上没有一毛钱的关系——怎么你就成了“蜀人始祖”了呢?
据四川大学蒙文通教授《巴蜀古史论述》,四千年前“蜀人”是聚居在成都平原和犍为两地。资阳千百年间都是渺无人烟的蛮荒之地——什么时候成了“蜀人原乡”了?
唉,你已经死了3万多年了。我们不应该苛求你学习用火。学会群居;学会打造工具,从而成为一个文化人,让今天资阳某些业余作家误导政府历史造假给你戴高帽子的时候靠点儿“谱”。
“资阳人”——还是这个名字响亮些。
2018年4月18日
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发表于 2018-4-23 11:40 | 显示全部楼层
其实"资阳人"还是"资阳人",只是把"资阳人"称为“蜀人始祖”的确有些夸张。有点科幻的味道。
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