色达朝圣之旅

初来乍到，献丑。

色达，我在这里，没有朝圣，有的只是一颗安静的心，静静品味，体验红尘之旅。这一年暖得特别早，早到连蒙顶山明前的茶在三月就已开始采摘。四月的锦城，已然是初夏的味道。好几日都碧空如洗，这种拨云见日的晴朗，如此早便出现在云蒸霞蔚的天府之国并不多见呢。就像是为了配合这种通透的氛围，我亦怀着一颗澄静的心，踏上了前往色达的旅程。
进入藏区后，气温便骤然下降。视野也随之变得开阔起来，适才还满是翠绿的群山也逐渐显示出一种荒凉与无极。

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这里的天压得特别的低，车行山间俯视河谷，清晰可见云层投影在大地之上。云层随着风向漂浮在空中，大地上的投影也随之流动。
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牦牛呣呣的叫声，寒风哗哗的撕裂空气，风马莎啦啦的摇摆，每一种声音都像是从亘古传来的梵音，在低吟浅唱着佛经，告喻三界终生勿忘初心。
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4000米的海拔几乎处在人类生存的临界点上。这里绝算不上气候宜人，相反的可以说是艰苦，而夏尔巴人却世代生活在这样的极端条件下。极端的天侯条件，同时也赋予了这里蔚蓝的天空和璀璨的星河。闻名遐迩的五明佛学院也坐落于此
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小木屋仿佛被白雪凝固在禅定里，一动不动有些肃穆。
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很想进去看个究竟，到底是怎样的天地，但又觉得唐突，终究没有敲开某扇本可以为我打开的禅门https://img1.qunarzz.com/travel/d9/1702/68/0d2835f3820e76b5.jpg_r_680x382x95_2851e728.jpg
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由于水位较低，山上的居民需要每天到山下打井水。一个下山打水的小喇嘛，有着成人一般的眼神与步伐。
上师们在山川墙壁上镌刻下铭文，从此，山川也变得满腹经纶，庇佑着雪域上的众生。
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屋檐上的迦楼罗为八部众之一，为居民们镇宅保平安。形似鹰嘴的迦楼罗正叼着一只小蛟，在中国宗教史中，龙并非从一开始便是王权的象征。相反，它从一开始的形象被佛教定位为恶龙，能侵入人家，因此在盛行佛教的唐时，中原的家家户户的屋檐上也都会放上一只迦楼罗。后来佛教在中原逐渐失势，而这一习俗也逐渐退化为在屋檐上立上一小个圆形的柱子。而在藏区，人们还虔诚的供奉着迦楼罗。
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山顶角落里的一副唐卡，放佛在诉说着一个不为人知的故事。

修行，或许是他们最大的乐趣，日复一日，年复一年
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我虽然可以近距离地审视她们，但却无法读懂她们内心世界那隐秘的东西

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那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
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这里是我并不熟悉的社会，我能感受到距离，是我和它的距离，是一个离得很近却又很远的距离，就像清晨的梦，离现实那么近，却又是两个境地。https://img1.qunarzz.com/travel/d5/1702/91/85578f5ac95f20b5.jpg_r_680x382x95_110864b4.jpg
秃鹫在藏区被认为是一种神鸟，作为动物界中对死亡的认知最为深刻的几种动物之一，秃鹫会在临死前拼命的寻找更高的地方等待死亡的来临。因此通常只见其鸟，不见其尸骨的秃鹫也理所当然的被认为是天界的使者。能在死后以肉身饲育神鸟，然后进入轮回转世，是最崇高的仪式之一。当我们抛弃信仰的同时，神佛便也抛弃了我们，但在尚及之处，轮回就真的存在。
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四目相对时我并没有感到恐惧，而是对生命的一种尊重。
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西康，色达，一路的颠簸和劳顿，终化作修行，换来你最清澄和明亮的眼神

当洗尽一切繁华，尘埃落定，一切，终将回归天国

在天国，得到灵魂的永远平静。

精彩记录！

好纪实，写出了心灵的感受！

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