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[诗词歌赋] 【原创】神州山河漫游记 【长卷诗集*84*】

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发表于 2017-10-26 20:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
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神州山河漫游记 【长卷诗集】

       文:金龙施雨

第八章 青海高原镶明珠

2   湟 中 塔 尔 寺
*   圣地自有佛保佑
藏传佛教格鲁派 鲁沙尔镇塔尔寺
始建明嘉靖年间 规模宏大概全寺
大金瓦小金瓦寺 经堂厨房小花寺
九间殿与大拉浪 如意宝塔耸天立
太平菩提过门塔 大小建筑构院寺
殿宇经堂与院落 参差错落山谷地
东西两坡一片片 气势磅礴塔尔寺
大金瓦寺是主殿 四百五十平方米
初建嘉靖三九年 宫殿建筑为汉式
内有一座大银塔 纪念宗喀巴而立
殿外有古树一丛 传为菩提树根系
宝塔包藏所衍生 殿内珍藏一大批
足有数百卷经卷 其中大藏经属一
塔尔寺里大经堂 最高权力所在地
千数蒲团殿内设 可供二千喇嘛坐
下设四个大扎仓 参尼居巴与丁科
还有曼巴医学院 堂内悬挂工艺多
堆绣剪堆卷轴画 做工精细不必说
大方丈室大拉浪 塔尔寺的最高处
行政事务负责人 就是法台居住处
达赖班禅来塔寺 亦在大拉浪居住
寺内白塔太平塔 塔尔寺最高建筑
抗战时期日本鬼 狂轰滥炸西宁地
其炸目标塔尔寺 安然无恙依旧立
此地有灵佛祖保 信徒修塔表谢意
四二年建太平塔 寓意向往太平世
*   黄教宗师宗喀巴
黄教宗师宗喀巴 诞生之地塔尔寺
名罗卜藏扎克扎 罗桑扎巴称又是
后人尊称宗喀巴 湟中藏语喀巴是
自幼聪明极伶俐 七岁出家贡布寺
十六赴藏求佛学 遍访各教派院寺
访师问道二十载 刻苦向学博显密
正值萨迦派衰落 只重密宗显不习
崇尚咒语轻戒律 教徒腐化又奢靡
宗喀巴立志改革 重振教规与教义
提倡严格守戒律 先显后密禁娶妻
形成新教格鲁派 格鲁藏语善律意
该派僧人着黄色 黄色僧帽与僧衣
以示区别其他教 俗称黄教从此始
藏传佛教它最晚 后来居上数第一
成为西藏执政派 广泛流传蒙藏地
一代宗师宗喀巴 信徒尊崇膜拜极
根敦主与克珠杰 两个著名大弟子
十七世纪格鲁派 建立活佛转世制
一世达赖根敦主 相传菩萨化身系
一世班禅克珠杰 无量光佛化身系
宗喀巴留遗迹多 神奇传说在寺里
传宗喀巴出生时 母把胞衣埋寺里
大金瓦寺正中地 数年后长出菩提
树叶生出十万片 片片叶子现吼狮
狮吼佛像绝神奇 母亲甚为想儿子
托人告他菩提树 又捎一束白发丝
望他回家来团聚 宗喀巴专心致志
学习无心把家回 特派弟子带消息
捎回一张自画像 佛狮咆哮图精致
菩提树处建宝塔 就像省亲看自己
母亲按照儿心愿 菩提树旁小塔立
后人又在小塔基 高大银塔婷婷立
并以银塔为中心 扩建成为塔尔寺
藏语意为是公本 十万佛像有名气
大银塔内现存放 宗喀巴一尊造像
还有宗师之遗物 以供信徒来瞻仰
大金瓦寺大殿中 立幅宗喀巴画像
画面模糊年久远 大致轮廓有模样
相传就是自画像 母亲念儿情意长
儿用鼻血和水绘 报答母亲恩情广
教徒虔诚更信服 黄教圣物自画像
九间殿有大石头 石上留有大疤痕  
相传幼时宗喀巴 脚踏手扣留迹印
祈祷殿院花坛内 奇异怪石很诱人
称为憩石有来历 当年宗喀巴母亲
背水时常依此石 歇息片刻更有劲
*   佛事法会传佛音
塔尔寺每年举行 四大法会二小会
各个寺院都举行 格鲁正月大法会
一年吉利要祈祷 正月法会塔尔寺
正月初八至十七 酥油花展最称吉
四月法会初十起 对庆松总十九日
寺前山上晒大佛 十五日上午十时  
场面壮观史空前 可供信徒来瞻礼
塔寺共计四种佛 晒大佛时只展一
释迦狮吼宗喀巴 金刚萨埵四居其
为了防虫蚀佛像 太阳照晒无法比
塔寺六月大法会 初三开始至初十
纪念佛祖来降凡 还有弥勒佛出世
期间寺院所藏宝 取出展布讨吉利
九月法会二十日 一直延续二十四
三转法论念佛祖 隆重纪释迦牟尼
还有两次小法会 纪念宗喀巴圆寂
农历十月二十二 直到农历三十日
年终祈祷在腊月 二十三至二十七
辞旧迎新向未来 佛祖永葆太平世
虔诚信徒来朝拜 宗教圣地塔尔寺
每当法会节日到 作为一生特大事
不辞千里跋涉来 献上酥油表心意
一丝不苟转经筒 匍匐磕头经堂里
领受佛福及护佑 瞻拜大法会仪礼
*   塔尔寺艺术三绝
艺术宝库塔尔寺 寺内雕塑享盛名
油塑堆绣与壁画 艺术三绝最著名
独有堆绣塔尔寺 刺绣雕塑妙相融
制作方法不一般 先剪彩缎作造型
下垫棉花或羊毛 绣在大幅布幔顶
中间鼓起立体感 画面层次极分明
色彩对比很强烈 即便光暗也看清
佛像为主作题材 场面不大很生动
壁画装饰各殿堂 直接绘在墙和梁
更多绘在布幔上 再悬挂或钉在墙
多用矿物质原料 历久不变仍鲜亮
题材多取佛本生 神话故事记述详
金碧重彩藏传统 线条勾勒装饰强
每年正月十五日 酥油花展更叫棒
酥油花说有来源 与文成公主有关
她与藏王结婚时 一千三百多年前
京城带去佛祖像 大昭寺里供上端
当地人民表崇爱 酥油塑花一束鲜
供奉公主佛像前 后来塑花技艺传
形成习俗传塔寺 亦传佛祖无冠冕
宗喀巴学佛成后 护法牌子头上献
供起一束酥油花 还献身上一披肩
酥油花由此产生 塑技越来越精湛
正月十五花灯会 来自宗喀巴一梦
藏历正月初八日 纪念佛祖极隆重
大昭寺开祈愿会 宗喀巴做个美梦
梦中杂草变鲜花 荆棘变成大明灯
奇珍异宝有无数 五光十色耀眼明
信徒再现祖师梦 众多酥油塑梦境
后来相沿成习俗 盛大灯会遂形成
每到春节前几月 艺人准备忙不停
酥油揉进矿染料 扎好架上塑造型
佛像人物和禽兽 山川花树与楼亭
三九寒天不停手 冰水侵泡不拍冷
手热酥油会融化 无法塑像酥油花
塑花技艺要高超 吃苦精神放光华
一九一九年春节 塔尔寺塑酥油花
进京展出最成功 大型油塑目不暇
文成公主进西藏 塑制二千多人马
殿宇楼阁大山川 北京人民交口夸
*   喇嘛教的高等学府
高等学府塔尔寺 校长寺院总法台
具体管理大僧官 另外有总引经师
下设四个佛学院 参尼扎仓专学习
显宗教义五门课 因明般若与戒律
中观俱舍等功课 历时十五年学制
居巴扎仓学密宗 亦研因明学逻辑
丁科扎仓学天文 历算占卜及工艺
曼巴扎仓医学院 医药治病专学习
严格考试升留级 并且建立学位制
参尼学完般若课 授予称号仁建巴
相当高中毕业生 全完授予葛仁巴
相当大学学士位 再高称为噶居巴
硕士学位苦心钻 最高一级多仁巴
倍受尊敬大博士 扎仓法台人人夸
                       ——【待续】









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