清明丨气清景明

童先生

今日清明，天地万物，气清景明。清明三月节，燕约莺期遥遥，桃酡梨雪凋闭，最怕清明雨纷纷，杏花声里断肠魂。暮春，伤春，别别别矫情。

清明三候：一候，桐始华，坡上的桐树开出淡紫色花。桐花年年怨春意，不竞桃杏林。老家有冻桐子花的说法，亦就是倒春寒。二候田鼠化为鴽，田鼠属阴，鴽是鹌鹑属阳，阴衰阳盛。三候，虹始见，虹是阴阳交会之气，日照雨滴而虹生。雨水多，天气大好，虹便出现。



清明前两日是寒食节，家里不开火，只吃冷食。纪念春秋时晋国介之推，不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求，子推坚决不出，抱树而死。寒食节后来渐与清明融合，如同端午纪念屈原，只是寒食节凄风苦雨，冷锅冷灶，浮躁的社会又觉得没什么商业价值可挖，所以知者甚少。纪念介子推之后，清明就走向了断肠、祭祖的方向。另外禁烟火为保清明洁净的天气，亦符合守护清明的本意，店舍无烟，才有桃红柳绿的光鲜。




二月惊蛰抱蚕子，三月清明坟飘子。清明主要活动是祭祀与踏青，古言话说「国之大事，在祀与戎」，祭祖是一件大事。无论是巫术占卜盛行的夏商周，还是阴阳学鼎盛的秦汉，人们相信往生者去往的那个世界是存在的，有开销的，于是祭祀便成为一种习俗。

大国有两个专门祭奠逝者的节日，农历三月清明与七月半的中元，含义略不同。清明是阳气驱逐阴气，万象更新之时，是送。到七月半中元，阴气重新驱逐阳气，万物逐渐收藏，是迎。所以七月半又叫鬼节，备纸钱以迎祖宗，而清明只是扫墓，侧重一个扫字。「清明扫墓，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。」冰心《寄小读者》。亦就是说是对祖先、亲人的思时之敬以及一种文化传承。扫完献花一束即可，之所以人故去后收到的花比生前多，是因为世间的遗憾多于感恩，所以我们要珍惜和父母亲人在一起的时日。



另外，关于清明用得最泛的诗是不说你也知道的「清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村」。杜牧说我他妈真的没有写过这首诗，因为在杜牧的诗集，包括补遗、外集、别集里都找不到这首诗。此诗最早见于宋朝谢枋得编的《千家诗》，其中所选伪诗很多，所以学术界认为，它极有可能是山寨的。



子规啼，空山寂，烟雨锁重楼。千古彷徨断魂日，最怕明月短松岗，无处可相思。