中国观音故里旅游区·广德景区

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中国观音故里旅游区·广德景区   玉印广场这应该是真版的最大号吧，真版是宋真宗钦敕广德寺的观音珠宝印，上有“御敕广利禅寺观音珠宝印”字样

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佐证之一：专家著述四川大学宗教所博导陈兵教授在2004年11月3日在华夏观音文化节研讨会上的讲话：“中国女性观音是随着民族大迁徙，从西域迁过来的。比较权威的是妙庄王的三公主妙善得道成观音的传说，也就是遂宁代代相传的观音三姐妹的传说。”中央民族大学邢莉教授专著《观音》：遂宁传说观音修行的历史遗迹尤为独特，诸如象征妙善修行的“观音洞”、象征妙善向佛的“观音柏”、象征观世音济世救人的“观音井”、象征观音道场崇高地位的“圣旨牌坊”、象征观音神圣权力的“观音珠宝印”等等，不仅显示了遂宁观音文化积淀的无比深厚，而且显示出遂宁观音文化的独特魅力。郑祯诚教授专著《中国观音——妙善公主的故乡在遂宁》：“比较而言，中国最早的观音道场还在西部，还在遂宁，还在灵泉寺和广德寺。”在西汉末年，印度佛教通过新疆等地，逐渐从中国的西部传入内地，当时最早向中国传入佛教的民族大月氏，随着民族迁移，来到了现在遂宁所辖的涪江边，成立了兴宁国，国王妙庄王的三女儿妙善先后在白雀寺和普陀山修行，最后得道成为观音菩萨。佐证之二：相关史实遂宁灵泉寺和广德寺在唐朝成为全国有名的观音道场时，南海普陀山的观音道场还没建——灵泉寺建于隋朝开皇年初（公元581年），比普陀寺（863年）早280多年，比河南香山寺早100多年，历史上被誉为“西方圣境”。广德寺建于唐朝开元年间，受到唐、宋、明多朝帝王11次敕封。现存宋真宗敕赐的玉印（1011年），上面刻有“敕赐广利禅寺观音珠宝印”。佐证之三：民间手抄本遂宁西山白雀寺，旧时有尼僧500余人，相传每年有上百只白喜鹊来此朝圣，故名“白雀寺”。民间流传的手抄本《火烧白雀寺》共374行七言诗句，诗中记载：“遂宁有一白雀寺，千年美名万古迹。”说的是二千多年前的秦朝，遂宁兴宁国王妙庄有三个女儿，“大女妙书二妙音，三女她名叫妙善，”“三女妙善不订婚”，“人大一心要修行。”民间流传的《观音出家》：“甲子年前生下我，二月十九子时生。不愿父皇招驸马，一心只想去修行。父王听得心中怨，打在冷宫受苦辛。白雀寺中遭大难，五百僧尼化灰尘。多蒙佛祖救我难，七层宝塔念经文。”

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