红色记忆——嫘祖故里新文化运动的播火者

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　　                                                                               嫘祖故里新文化运动的播火者

　　                                                                               中共盐亭县委党史编辑室张禾

　　辛亥革命后，袁世凯刚登上总统宝座，就大搞尊孔祭天。1913年6月亲自发表“尊孔令”，鼓吹“孔学博大”。康有为遥相呼应，要求定孔教为“国教”，宣扬“有孔教乃有中国，散孔教势无中国矣”，他还说“中国人不拜天，又不拜孔，留此膝何为？”。面对这股反动逆流，以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的激进民主主义者发动了一次反封建的新文化运动，大张旗鼓地宣传资产阶级民主思想，同封建尊孔复古思想展开了激烈的斗争。这个运动是从1915年9月15日《青年杂志》在上海创刊开始的。如果说，新文化运动是一股沁人心脾的春风，那么地处西南内地的盐亭似乎就远在“玉门关”外了。

　　其实不然。在盐亭宣传、实践“民主”“科学”的大有人在。杨廷虞，本名廷烈，字治襄，于1895年农历7月12日出生在盐亭县鼎新场（今林山乡4村）。22岁进入潼属联中（校址在三台县城）学习，受到新思想影响。后经蔡元培、吴玉章、李石曾等人在北京成立的留法勤工俭学会组织，留学法国。

　　其时的法国，与留学生们心中的“自由、民主、博爱的圣地”的理想相去甚远。由于饱受一战之苦，法国民生凋敝，大批工厂倒闭，工人大量失业，留学生们的勤工俭学成为泡影。杨廷虞与成都首届赴法勤工俭学同学罗南、陈文相聚，离开法国，辗转马来西亚、新加坡，经当地华侨团体帮助，杨廷虞谋得《南洋商报》编辑工作。两年后，再赴法国马赛中法大学勤工俭学，在不断接受新思想的同时，杨廷虞深感祖国经济的落后，实业救国成为他最大的愿望，于是他投入全部身心，认真学习欧洲的园艺技术、果树栽培，后因父亲病故，于1925年回国。

　　杨廷虞回国后，不改初衷，积极投身于宣传“民主”“科学”的活动。不久，经留法同学何嘉谟（四川营山人，地下共产党员）介绍到28军邓锡侯军部工作。邓锡侯欣赏杨廷虞才干，知道他有办报的经验，于是出资支持杨廷虞创办了《成都快报》，报社地址在春熙路的锦华馆。在杨廷虞的精心运作下，《成都快报》的“快”名不虚传，每日出版时间比其他报社早4个小时，内容大多是抨击时弊、宣传“民主”“科学”新思想，一时声名鹊起，成为当时蓉城影响较大、发行较广的报刊。

　　杨廷虞不仅是盐亭用“言”宣传“民主”“科学”第一人，更是盐亭用“行”来实践“民主”“科学”第一人。1928年他在成都华西坝“南台寺”买了20亩土地，建起果园、苗圃，开办养鱼、养蜂等园艺，工作闲暇，便亲临园中劳作，并给园艺工作人员王季高、王朝堂以及实习的弟弟杨廷绪、外侄陶文祖等讲授园艺知识及果树栽培技术。杨廷虞的果园，除了栽培本地柑桔外，还引进外地乃至外国果树品种，如苹果、雪梨、葡萄等。单是葡萄就有不同色彩、形状四个种类，美其名曰“美国葡萄”。后来他将这些优良果品带回盐亭灵山铺栽种，并逐渐发展至县境内玉龙、柏梓、城厢等地。

　　毋容置疑，杨廷虞通过自己的言传身教，给盐亭人民带来了新思想，新文化，新技术，如春风化雨，滋润着古老的嫘祖大地。作为嫘祖故里新文化运动的播火者，他名至实归。

　　

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有关盐亭的红色历史，尚望盐亭历史界知名人士多多指点，以利于正能量的传播！谢谢！

忙不盲

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忙不盲 发表于 2016-12-22 19:04

关注盐亭曾经有过的过去，一定会关注盐亭的未来！

一安居士

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