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[情感天地] 不一样的2016年春节

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发表于 2016-2-20 10:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
不一样的2016年春节
我生活在四川省嘉绒藏区的一个小山城,是一位生长在雪山草地的嘉绒人。过了几十年的春节,对春节也习以为常。今年看到朋友们在微信中发来在各地过春节的情况,再比较自己这几十年过的春节,突然发现自己过的春节其实特色十足,趣味十足、刺激十足、情感十足,特别是对信仰的追求,可以说是在全四川、全中国、全世界独一份。如果你不信,请你看我以今年过的春节为例,再评论不迟。
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 楼主| 发表于 2016-2-20 16:21 | 显示全部楼层
不一样的2016年春节

我生活在四川省嘉绒藏区的一个小山城,是一位生长在雪山草地的嘉绒人。过了几十年的春节,对春节也习以为常。今年看到朋友们在微信中发来在各地过春节的情况,再比较自己这几十年过的春节,突然发现自己过的春节其实特色十足,趣味十足、刺激十足、情感十足,特别是对信仰的追求,可以说是在全四川、全中国、全世界独一份。如果你不信,请你看我以今年过的春节为例,再评论不迟。
有特色菜的春节。今年春节按藏历算是火猴年,大年三十,我和家人忙了一整天做菜煮饭,当然特色菜的食材是生活在山林中吃百果百根的藏香猪做的香猪腿、肉肠、血肠。还有高原特产芫根叶做的酸菜,人生果和酥油做的小吃,喝的是牛奶和马茶煮的奶茶。
反思人生的春节。大年初一早晨,我穿上镶有氇氆边的“罗夏”藏衣,腰挂包银藏刀,点上一根棕色藏香,在七个铜碗中倒进净水。吃过早饭,一家人迎着朝阳上山入寺礼佛。寺院里桑烟浓浓、龙达飘飘、经声阵阵。如潮的人流排队用右手拨动转经筒,高底不同的经筒声和转经人唱的嘛呢歌声叩击人心,让入寺者反省一年的人生,为来年播下因的希望。
男人至上的春节。大年初二后的几天,是到乡下走亲访友的日子,是男人远离厨房只管喝酒吃肉遵守传统的好日子,是女人在厨房展示手艺,没法管男人的日子。总之那些天是男人开怀大笑的日子。
危险的春节。初六到高山之巅的毗诺赞拉朝拜圣地。该地曾是松赞干布时期一位藏地大译师修行之地。阿坝州府马尔康的市名就是因他而来,即由酥油灯点亮的地方,发展为火苗旺盛的地方。该地也曾是六世达赖仓央嘉措活佛逃亡路上的修行之地。上山的路大都只容一车通过,当上下两车相遇时,错车时司机将倒车镜向内搬,车身间的距离不超过1厘米,车轮在深入谷底的陡坡边踩边而行。车上之人揪心万分!山顶到圣洞相连的是悬在万丈山崖上的天梯,更是险上加险,让所过之人,在后怕中汗毛直立!
色彩丰富的春节。擦各的风马旗更是一绝,该地曾是黄教祖师宗喀巴的一位弟子在藏地建寺108座,其中的大藏寺在布达拉宫有画像。该大成就者圆寂在擦各,后人在此建塔纪念。到过藏地人都会被五颜六色的方形、角形、条形的风马旗吸引。印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形的风马旗在大地与苍穹之间飘荡摇曳,构成了一种连地接天的境界。藏人认为:红幡插在草坪上,如鹿角光耀眼;红幡插在屋顶上,如红火永兴旺。可圣地擦各的风马旗更胜一筹,因为那铺天盖地的风马旗,在烈风中舞动雪山、色动天地、愿心天下。
走不动路的春节。藏区的寺院很多,但有从土而出的自生佛的观音桥观音寺在藏区只有一个,藏区有种说法,去了拉萨不去观音桥,就不算圆满。每年人们从远至青海、甘肃之地或坐车、或骑车、或走路、或磕头数天、数周、数月到观音桥礼拜自生佛观音,献上自己身、语、义的三敬。我生活所在的小城离观音桥82公里,其中河坝路76公里,上山路6公里。过去坐小车不到3个小时就到,今年,我决定走到观音桥,没想到一走就是三天,其中走河坝路两天、上山路半天。第一天从凌晨4点21分出发,走了13个小时;第二天从凌晨3点30分出发,走了9个小时,每天到目的地,坐下时身不想动、脑不想动。上高中的儿子说我们都走成了残废。我们走路时出左脚时上身左倾,出右脚时上身右倾,人在左右摇摆中木偶般慢移动。
追求信仰的春节。写此文时,已是回到家中,坐在电脑前,回想起路上那些送水、送食品的人们的真情与微笑;想起与来自不同地方陌生的同路人的相互问候,想起一位黑水行者回荡山谷的卡斯达温,想起那些磕长头人们的坚持。就感到一种力量的生成。在观音寺回廊里人头攒动的转经的人们自动分成三列,一列手拨经筒慢走,一列口念经文快步而行,一列五体投地磕头前行。三列人虽然肩靠着肩而行,但人们互不相挤顺时而行。转经人此起彼伏的唱嘛呢经声,让人的心长出自由的翅膀、长出茂密的思想,我突然明白人们为什么远地而来观音寺,他们追求的是对六道众生善的信仰,正是因为明白信仰的价值,人们才会更加珍惜人生、珍惜真情。我从那一身灰土的磕长头者的眼睛里看到了人世间最净的心灵。我想这条路上会有越来越多的磕长头者。
上山的路.jpg
煨桑.jpg
转圣山.jpg
到修行地.jpg
悬崖上的天梯.jpg
转经筒.jpg
风马旗.jpg
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