教不严，师之惰

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     千百年来，教师在教室里传道授业，塑造灵魂，受人尊敬。虽说没有哪一个普通教师因教书而大富大贵，可养家糊口、平安度日还是可以的。可现在，教师却成了“高危”职业！

      现在，你是教师，打学生是肯定不会的了。你千万别“骂”学生，就算批评，也得看看他的承受能力；就算教育，也要看他是不是乐意接受。就算他不交作业，就算他旷课早退，就算他捣乱纪律，就算他不把你当老师看……你还是别有火，更别发火！你打个电话告诉他家长吧，打个电话告诉学校领导吧。要不然，如果你运气差点，可能就要出事，说不定就遇上一个两个有心理障碍的，或者行为过激的，不出事也吓你一身汗，让你寒毛倒竖，使你想起来后怕！要是他出走了，失踪了；更可怕的是如果他跳楼了，投河了，喝药了，抹脖子了，那你就倒了八辈子的大霉了！家长绝对带着家人亲朋几十上百围到了学校！你赶快躲吧，要不臭打你一顿，在这一刻，谁给你讲理！先打你个头破血流再说。学校教学秩序顿时全乱，人人自危！从县领导，到局领导，到学校领导，都来“责任倒查”。也许因为你当时火气大了点，批评重了点，教育过了点；或者你让他在教室后面站了，他觉得丢他脸了，他受不了了！你就“变相体罚”了他，你就是主要责任人！你赔钱是坐定了。少则几十万，多则上百万（所有的家长都会这样狮子大张口的）。你个小教师，你赔得起吗？就算最后把事情弄得水落石出，可谁经得起这折腾呢？

      你是教师，特别是班主任，你必须把所有学生家长的电话存好。你每天上课的第一件事，不是准备把课讲得怎么好，而是看看你的学生坐不坐在他的座位上。如果不在，先打电话给家长，再打电话给做值日的领导，再亲自带领学生去找。河边看看，池塘边看看，网吧看看，游戏厅看看，每个角落都看看，如果还找不到，那就打110吧。你只有这样，“责任倒查”时，你恐怕才能说得过去。至于课上不上又有什么要紧呢!就算是午休，你也得担惊受怕，生怕你的学生下河洗澡了！张老师去东河岸巡视，李老师去西河边检查；王老师去南池边蹲守，刘老师去北湖边观望。校领导也行动起来了，你守左楼梯，他守右楼梯；你拿望眼镜站在高处望，他骑摩托车河两岸看。人人诚惶诚恐，生怕一不小心，灾难从“河”而降！

       你是教师，只要你的学生不出“安全事故”，其他的什么都次要了。只要他人在你的课堂上，他听不听课，不要紧；他做不做笔记，不要紧；他做不做作业，不要紧；他说不说闲话，不要紧；甚至他睡不睡觉，也不要紧。“安全”第一！其他的都是次要的，要不你吃不了兜着走。你学生成绩差，充其量说你水平差；你因为大胆的管了，一不小心说“错”话了，说“重”话了，出了“安全事故”，轻则扣绩效工资、受通报批评；重则赔大钱、开除工职！谁受得了！

      老师不能大胆的管学生了，也不敢大胆的管学生了！就算学生再无视校规校纪，就算他做了多么无耻的事，学校能拿他怎么样？！他如果违法了，由司法部门管，你学校管得着吗？他如果只违反了校规校纪，你充其量只能不疼不痒的给他处分，你敢开除他吗？学校没这权利！他是义务教育的受教育者，他受法律保护的！你不让他在学校受教育，你就违法了！这意味着什么？这意味着学生可以依据法律的保护而“无法无天”！而学校和教师呢，只能祈求上天保佑，这类学生不要在我的学区、不要分到我的班上！《三字经》中说，“教不严，师之惰”。可现在教师还敢“严”学生吗？你一“严”，说不定就出麻烦。他就算只躲起来一两天，我看就要把你吓过半死！这样的境况，所有的教师都明了在胸了。教师只能不求有功但求无过，只能默认平庸、习惯平庸、甘愿平庸！宁可“惰”，也不敢冒风险！也冒不起这风险。学生家长都口口声声要求老师要严格要求他的孩子，有的还信誓旦旦说，我的孩子他不做作业，你可以怎样；上课不用心，你又可以怎样；捣乱纪律，你还可以怎样；旷课逃学，你更可以怎样……可是，一旦你“怎样”了，你就倒霉了!你千万别信他曾经的“誓言”，你“怎样”了他的孩子，他就极有可能“怎样”了你！甚至大吵大闹、下“跳”上“串”，弄得学校鸡犬不宁。弄得你受批罚款、降薪降职、甚至丢掉饭碗。试想，谁还会、谁还敢“严”管他的孩子呢？谁还敢冒这样的“险”呢？可笑可悲又可恨的是，整个社会已达成“共识”，只要学生出事，特别是“安全”事，就是学校的责任，就是老师的责任！就算没有责任，也要“闹”成有责任！

       教师，真的已经成了“高危”职业！

      当今社会，价值观完全变了！看一个人是不是成功人，就看你有多少钱。你没钱，你什么也不是；你有钱，你就是成功人士。你有“大”钱，那你就是“大”成功人士。不管你的钱是怎么得来的。只有人笑贫，没有人笑懒。读书无用已基本成了定律，你十几年寒窗苦读，从小学熬到初中、高中、大学，甚至研究生，说不定到头来在一个“文盲”手下打工呢。谁有了臭钱，谁就是老大！“有钱能使磨推鬼”！铜臭充斥着整个社会，中华文明已受到严重的挑战，甚至侮辱！

     教书教成了这样，是无奈，更是悲哀！是教师的悲哀，还是教育的悲哀？是时代的悲哀，还是社会的悲哀？抑或是整个中国的悲哀？发人深省！

yunwu8882000

事实就是这样，好像2000年后这样的现象，越来越多。现在的教师急需国家出台一个行为规范，确保师生各自的利益不受到伤害！做到尤为所施

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其实真正受害的是那些弱小的、老实的、想安心学习的学生。校园霸凌事件时见，老师缩头自保。位高者该用心想法解决问题了

社会之责，教育之悲，中华之殇

老朽来也

     教书教成了这样，是无奈，更是悲哀！是教师的悲哀，还是教育的悲哀？是时代的悲哀，还是社会的悲哀？抑或是整个中国的悲哀？发人深省！

年复一年

社会价值观畸形，教育将何去何从？？？

吃多了

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上山123

加强师德建设

旅行的人

师者，传道授业解惑。如果作为教育工作者，有这多疑惑，难免给学生带去更多的迷茫，还不提及素质教育 提升国民素质。
分享篇文章      黑夜中也健步如飞的人
    大学4年，我听了无数次讲座和演讲。在所有这些演讲中，听众最多的，当然是那些创业成功者来做的演讲。
演讲结束之后，有3个问题被问得最多：“第一，你觉得你成功的最大因素是什么？第二，你的公司去年的营业额是多少？第三，你们公司现在招人吗？麻烦给一个发简历的邮箱吧。”而最有趣的是，所有这些以招聘和广告为目的的演讲，题目中一定包含着“梦想”两个字。
从那时候开始，我对“梦想”这个词产生了怀疑。
现在，当我打开电视，听到最多的词也是梦想。一个又一个年轻人说：“音乐是我的生命，我不能没有它，所以我来了。”意思是：我想红。台下的评委问：“你的梦想是什么？”台上的选手说：“唱歌给更多的人听。”意思还是：我想红。
成为明星是梦想，成为冠军是梦想，答对5道题目打败4个人闯过3关也是梦想，甚至上电视3分钟就被速配了一个恋爱伴侣，晕晕乎乎地就牵手下台也属于“梦想”。
我们是多容易被词汇迷惑啊。自从有了“成功人士”这个称谓，我们对于“成功”的想象就是“白玉为堂金做马”；自从“梦想”这个词被滥用，它所指代的内容就是：有朝一日，“大鸣大放”，路人皆知。
如果马丁·路德·金活在当今，他会不会说：“我有一个梦想……不过跟大家都差不多……”
1个月前我去台湾，在大街小巷宣传的，是一部台湾本土电影，叫作《世界第一麦方》，梗概是：作为主角的年轻人有着坎坷的童年，经过不断地打拼奋斗和经历挫折，终于成为世界面包冠军。
“做最好的厨子”，“开计程车也能有很棒的未来哦”，这是台湾现在对于年轻人的励志教育。
说实话，我看了之后，那种“大国”的自豪感立刻就涌上心头，壮哉我大陆，台湾果然是个小地方，这种“不入流”的职业竟然也拿来宣传。
我去台湾见到一个报社的社长，他说他的儿子读了台湾最好的大学——台大，然后去哈佛读了经济学，又去伯克利修了EMBA，等到全部的学位修完之后，他的儿子对他说：“爸，我该念的书都念完了，我不欠你的啦。现在，我要去实现我的梦想了。”
按照我们的猜测，他儿子应该是去创业了才对，结果，那个年轻人现在成了一名很优秀的西餐厨师。
我听完这个故事，忙不迭地对报社社长深表同情，他却非常诧异，他说自己非常为儿子感到自豪。
“做世界上最好吃的面包”也能被称为梦想；高学历的年轻人去做饭，他的父亲很为这种选择骄傲……这种种的命题，我也是经历了很长时间才能消化和理解，才承认：或许这些才是正常的，不正常的是我。
地球上的居民多半是为了生存而工作，因为不得不工作，他选择这项或那项职业，不是出于热情，生存环境才是他们选择的依据。
可厌的工作、无趣的工作，仅仅因为待遇高于其他人而备受重视的工作——不管那项工作有多可厌、多无趣，这是人类最残酷无情的磨难之一。
我们长久以来受此磨难而不自知，每日万分苦闷却不知它何起何终。
我们长久以来只承认一种“成功”，而否定其他的生活方式，同时也否定了自己的内心。
我们长久以来以他人的目光来审视自己，以他人的标准来要求自己，去听来自“过来人”的每一句规劝和告诫。
我们长久以来，都陷入对他人光鲜生活的羡慕，想走他人走过的路，到达他人所在的地方。

我们长久以来都忽视的一个简单的真理是：每个人选择的路都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。
我同意顾城的话：“一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。”
一个彻底诚实的人，如同黑夜中也健步如飞的人，内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫，这一切都无法入耳、入心。当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻的东西。
坚定地成为自己，同时关心他人的命运。学会爱这个世界，但随时准备好与之抗争。这就是我每日对自己说的。

白贵人

大家一起来探讨这个问题也还行！