[原创]苏东坡诗文越禁后人越敬仰(东坡逸闻十三)

晚报老玩童

[em01]苏东坡的诗文被徽宗皇帝严禁多年，被收缴焚毁的也不少，但他留存至今的文字作品却仍是古人中最多的一位。据初步统计，其一千七百余首诗词、八百封书信、代拟的八百道圣诏，以及碑铭、奏章、杂记和所注译之<<书经>>、<<易传>>、<<论语>>等等作品的文字，估算己达近百万。如将古文言文译为现代白话文，字数还会更多，所以苏东坡在在当代也属多产作家了。为何苏东坡的诗文越禁反而流传越广越珍贵呢 ?概括而言，是因为他具有超凡才华之故，正如当今不少学者所评价的一样，他的诗"情真语朴、沁人心脾、浮想联翩、奇趣横生"，他的词"解除了词为音乐附庸的束缚，使词成为独立的抒情诗。突破了婉约的旧词风，树立了豪放的新风格。"等等。苏东坡的诗歌与黄庭坚并称"苏黄"，散文与欧阳修并称"欧苏"和属"唐宋八大家"之一，词与辛弃疾并称"苏辛"，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称"四大家"，绘画也是"文湖洲竹派"的主要成员等。由此可见，多才的苏东坡和他正直豪爽的为人，更受人们的敬仰，所以他的诗文才能广为流传。

      徽宗和奸臣们运用强权打杀苏东坡，是不可能阻挡得了成千上万的人去敬仰他，相反只能激励人们更加怀念苏东坡了。尤其是"元佑党人碑"被雷电击毁后，由于当时许多人相信这是上天发怒在保佑苏东坡，所以苏东坡的声誉更高了。其时朝廷为尽快收缴焚毁"苏文"，不断增加收缴"苏文"的奖金，可奖金再多也无多少收效，而民间收藏"苏文"的人却越来越多。包括皇宫中的宦官及一些大臣，在严禁"苏文"期间，都在悄悄地收集和珍藏苏东坡的诗文。到徽宗政和七年(公元1117年)，收购苏东坡文稿的官员更多了，苏东坡的一件真迹文稿，最高收购价达五万钱。而宦官梁师成为买到苏东坡写在英州石桥上的碑文，竟出天价三十万钱，到处寻找隐藏该碑文的人。当时有一位文人的书斋，因挂有苏东坡题书的三个字横遍，不少人都上门求购，使这位老先生后来只好闭门谢客了。

       到北宋灭亡前夕，苏东坡的许多手稿多被宦官和富豪买回家中收藏，加之持有者多不愿出售，市面上已很难见到苏东坡手稿。不仅如此，金人也大力收集苏东坡和司马光的手稿，因为苏东坡和司马光的大名早已传入金邦。所以金人攻入京城开封后，不少金人将领，还专门派士兵入官宦和文人家中收缴二人的文稿，也被掠走一些。苏东坡的一些最好的字画，可惜被成了金人战俘的徽宗两个皇帝带去了金邦，最后落入金人之手。到了南宋乾道六年(公元1170年)，自孝宗皇帝追谥苏东坡"文忠公"头衔后，公开收藏苏东坡文稿的人更越来越多，其每件手稿的价格也越来越高了。

      那么，苏东坡现存世的文稿究竞还有多少呢?虽然苏东坡的手稿被徽宗焚毁和被金人掠走一些，但由于喜爱苏东坡诗文的人特多，即使一些诗文的手稿被毁，也有转抄件留存下来。而且在苏东坡生前，敬仰他的人就己编印诗集六册，加上苏东坡父子自己编的<<南行集>>就共有七册，另六册是杭州的<<钱塘集>>、密州的<<超然集>>、徐州的<<黄楼集>>、常州的<<毗陵集>>、海南的<<海外集>>和任翰林时的<<兰台集>>等。最早编印"苏诗"为苏东坡的好友王诜驸马，他在宋神宗元丰二年(公元1079年)就刻印了<<王诜刻诗集>>近千册，并写有"苏诗"的部份注译。

      苏东坡逝世十年后，编注"苏诗"的诗社越来越多，注译也越来越详细。徽宗政和元年(公元1111年)，原编印的<<苏诗四注>>也变为了<<赵次公等苏诗五注>>，到高宗建炎四年(公元1130年)，又增加为<<苏诗八注>>和<<苏诗十注>>。孝宗乾道六年(公元1170年)，因注译者越来越多，又有了著名的"王注"版本<<苏诗百家注>>。后来南宋爱国诗人陆游又于宁宗嘉定二年(公元1209年)，也为施元之编印的<<苏诗编年注>>写了"序"，更扩大了"苏诗"的影响。另一位南宋诗人王十朋广泛收集原有注译，并按分类编排，编印了<<集注分类东坡先生诗>>。元代延佑七年(公元1320年)，由"南阜书堂"编印了词集<<东坡乐府>>。明代的不少"书堂"也重印了以往的多种版本，并编印<<苏文忠公全集>>等，可见后人喜爱苏东坡诗文的人越来越多。

     到了清代，注译和编印"苏诗"的人和诗社越加增多，而且还收集添加了原未有的诗文。乾隆时期，主编<<四库全书>>的纪昀(晓岚)很敬仰苏东坡，他于高宗乾隆三十六年(公元1771年)，新编印了<<纪晓岚苏诗点论本>>。不仅对苏东坡的每一首诗作了学术性的点评，而且客观明智地比较了以往各种版本的优劣，是今研究"苏诗"的最佳书籍之一。大学者加收藏家翁方纲也于乾隆四十七年，也新编印了<<翁方纲苏诗补注>>。后又有不少学者先后编印了<<冯应榴苏诗合注>>、<<苏诗编注集成>>、<<年谱>>、<<纪年录>>等等。民国十八年(公元1929年)，商务印书馆出版的<<四部丛书>>中，即刊有几本宋代苏东坡的诗文影印件:散文集<<经进东坡文集事略>>、王注的"苏诗"<<王状元集注东坡先生诗>>。在"国学基本丛书"中，也印编了<<苏诗补注>>，以及由林语堂先生编撰的英文版<<苏东坡传>>等等，为研究苏东坡的诗文提供了更丰实的参考资料。

       中华人民共和国建立后，对苏东坡的研究工作更有新的发展。首先在眉山装修了<<三苏祠>>，又于1959年正式改建为<<三苏纪念馆>>，其大门两侧的楹联"一门父子三词客，千古文章四大家。"，体现了今人对苏东坡父子的赞誉。国家的有关研究机构和出版单位，以及多家大学的中文系、文学系，都先后编印了数十种有关"三苏"史料、研究和诗文集，如"上海古籍出版社"编印<<苏轼>>、四川大学编印的<<苏轼研究专集>>和眉山三苏文管所编印的<<青少年的苏轼>>等等。古今编印的众多诗文集，为人们学习和研究北宋大文学家苏东坡的诗文、品德和生平提供了很多很好的史料。所以苏东坡留下的众多诗文，已成了国家和人民最珍贵的文化遗产

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他的词"解除了词为音乐附庸的束缚，使词成为独立的抒情诗。突破了婉约的旧词风，树立了豪放的新风格。"等等。

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他的创新使词风焕然一新，具有了新的生命力。

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