宋代丹棱史氏家族略考
南山种豆翁
丹棱史氏，在宋代为丹棱显族大姓。据载丹棱史氏之祖是山西太原人史灏，史灏在唐宣宗时以临邛（今四川邛崃市）尉入蜀后，为避唐末乱世，举家便定居眉州丹棱。史氏定居丹棱后，繁衍生息，有宋一代人才辈出。仅据县志记载，史氏举进士可查姓名者就有十人之多，在宋代丹棱进士名额中三分有其一。 史氏在丹棱载于志乘的始祖是史灏。史灏，唐山西太原人。唐宣宗时，入蜀为临邛（今四川邛崃）尉。后为避唐末乱世，遂举家迁居于眉州丹棱。史氏定居丹棱后，赫赫记入县志的第一位高祖，是史克恭。
史克恭（？—966年），史灏之孙，生于唐末五代中。宋代初年，史克恭进士及第，但关于史克恭何年进士及第，史志中并无具体的记载。史克恭进士及第后，因佐王师有功，被任命为丹棱县令。乾德二年（964），宋王朝为统一全国，举兵六万伐蜀。乾德三年（965）末，后蜀灭亡。次年，宋军入据成都。宋军入据成都后军纪涣散，滋扰蜀中甚重。有蜀民联合后蜀降兵叛乱。乱兵推举全师雄为首领，一路劫掠，顿时蜀中大乱。同年，全师雄乱兵入丹棱境，史克恭率乡兵于蟠鳌峡(今东坡区万胜)抵御叛军，战死于阵中。史克恭殉难后被朝廷追封为忠佑侯。邑人为纪念史克恭，于城南老君山建翠碧轩，春秋往祭以祀史克恭。可以说史克恭是丹棱建县以来，第一位记入志乘的殉于国难后被朝廷封侯的人。 据宋秘书省校书郎家彬《宋处士史大年墓志铭》〔1〕载，史克恭生子史致美。史致美生子史瑾。史瑾生有二子，长子史定辞，次子史润辞。丹棱史氏至史定辞、史润辞两兄弟这一代，应是史氏最为昌盛的一代。
史瑾之长子史定辞，据家彬《宋处士史大年墓志铭》载，史克恭其子、其孙皆不力诗书，而仅“以气力役属乡里，为丹棱大姓。”史氏一族至史定辞时，方“始折节力学，举进士。以高赀为太庙斋郎。”但史定辞何年进士及第，县志及有关文献无记载。史定辞举进士，仕宦经历不详。只家彬在其《宋处士史大年墓志铭》中云“以高赀为太庙斋郎。”古代官员的选拔，除科举外，亦可“赀选”，即凭财产资格为官。汉朝制度，只要不是商人，只要有赀（财产）五百万钱者，便可任郎，自备车马服装，到京师听候选用，时称“赀郎”。史定辞既举进士后，为何“以高赀为太庙斋郎。”笔者不得其由。史定辞不知什么原因，赀选太庙斋郎后，又对这个官职不喜欢，于是弃官归里，最后卒於家中。
史定辞，生有二子。长子史大年、次子史大同。
长子史大年，字子永。据家彬《宋处士史大年墓志铭》载：“子永为人，安和无竞，家居未尝疾声，怡怡如也。试太学生，在高等，一时名士多与之游。”由于史大年“喜士好施，儒生、长者多游其门，故族党皆以富闻。”史大年，曾官何职史志无记载，但从家彬《宋处士史大年墓志铭》载，因他“连枉於有司，不得志而归。”可见其仕途不顺。
史大年回归乡里后，以教子为业。因家资丰厚，又喜藏书，故筑高楼号“五经楼”，藏书万卷。“五经楼”，为当时蜀中著名藏书楼之一；史大年也是当时蜀中著名的藏书家。史大年虽宦途不顺，可是他的三个儿子却个个成材。长子史宷，为乡贡进士；次子史厚，元丰元年（1078）进士〔2〕，但不幸早死；三子史愿，元祐三年（1088）进士，为永康军司理参军。
史大年卒于元丰九年二月九日，享年六十五岁。史大年家资丰厚，但乐善好施，乡人称之为“史善人”。
史定辞次子史大同，虽无功名，但家资富饶。据唐庚《处士史九龄墓志铭》〔3〕载：“大同，世万貲，列甲第名上。田产钜万，僮指千。”可见其富裕之甚。其子史九龄，名南寿。据唐庚《处士史九龄墓志铭》载：“（史九龄）公少时习于富，捐金钱茹粪土。”史九龄，生有二子。长子史易简。次子史行简，兄弟二人以气节文章为时所重。但史易简、史行简兄弟二人生平功名事迹无考。
史克恭之曾孙史瑾之次子史润辞，其生平事迹不详，据宋魏了翁《宣教郎史尧辅墓志铭》〔4〕载：“润辞主果之西充簿。”
史润辞有子为史汝士。史汝士，崇宁二年进士第，终宁州户曹。其生平事迹亦不详。史汝士，生子史贲。史贲，生子史似孙。史似孙，生子史尧辅。
史尧辅，字充甫。据宋魏了翁《宣教郎史尧辅墓志铭》载：“（尧辅）状貌清羸，若不胜衣，而明悟夙成。” 史尧辅，开禧三年(1207)大比，以易学冠同经生，中类试高等，举进士第。但史尧辅终生仕途不顺，生活窘困，年四十四岁时卒于侯馆。
而另一位元祐三年（1088）史姓进士史通，为何人之后，则无从考证。仅据唐庚《宋进士史通墓志铭》〔5〕云：“史氏系出鲁国，从徙杜陵。唐末入蜀，遂家於丹棱。曾、祖、考皆不仕。君中元祐三年（1088）进士第，历任达州通州尉，资州盘石令。今年□月□日卒於官舍。以大观三年（1109）三月□日葬於某山之原。”从文中“史氏系出鲁国，从徙杜陵。唐末入蜀，遂家於丹棱。曾、祖、考皆不仕。”所云，可肯定史通系史克恭一族之后裔。而从其举进士时间看，史通应与史大年之子史厚、史愿为同时代的族人。但其祖、其父为谁？则不见记载。
史通与其兄史恂少年时期皆以文学知名于乡里。据唐庚《宋进士史通墓志铭》云：“年十七，以贡举不中，遂退居於楠溪之上，杜门着书，绝人事者数年，得《易著》若干卷、《乾坤别解》三卷、《礼记义》一卷、《祥说》四卷、《律吕气数》十二卷、《书义》八卷、《诗义》若干卷、《论语解》《孟子解》各若干卷、《史论》若干卷。……已而，君至京师，进《世要执务》十卷、《刍荛策》二十卷。”从唐庚文中所云，可知史通在青年时期便治学有成，著述甚丰。
史通在元祐三年（1088）进士及第后，先后任达州通州尉，资州盘石令。史通在任所处事果断，宽厚和易，抚学劝课，一如古循吏所为。但史通终其一生仕途不畅，为官仅止于一县令，五十七岁时卒于官所。据县志载，史通死后墓葬于丹棱县南十五里石马陵。（在此，笔者要指出的是，青神县把史通列入其县宋进士名录，实属谬误之极。）
丹棱史氏家族进入南宋时期，便日趋式微没落，目前据笔者查辑到的有关资料看，在南宋时期仅有三位史姓子弟进士及弟，一位是史尧辅，另两位是史孟传、史思兼。
史孟传（1173-1220），字守道。据魏了翁《故迪功郎致仕史君孟传墓志铭》〔6〕载，史孟传为史克恭后裔。其曾祖父史宪，祖父史仪，父亲史元談，母亲孙氏。史孟传，生而眉清目秀，矩范夙成。年十四即以能文名于郡。宁宗嘉泰元年（1201），举里选。嘉定三年（1210）大比，有司以“左右史治革”为题，史孟传乃反复辩析，如久官司于朝者。嘉定十三年（1220），赴类省试奏名，史孟传治装入对时，忽以疾卒，享年四十八岁。史孟传去世后，诏附刘渭榜赐同进士出身，授迪功郎致仕。绍定五年(1232)十二月癸卯葬于蟇頤山寿乡丑冈之原。史孟传平生安贫乐道，不求苟得，唯潜心于经子百氏及历代国朝诸史一览不忘。故发于文则援据详传，词辩雄放，顷刻数千言，见者骇服。史孟传其生平著述甚丰，据魏了翁《故迪功郎致仕史君孟传墓志铭》载, 史孟著一生共著有《书略》十卷、《诗略》十卷、《周礼略》十卷、《春秋统会》十二卷、《国朝名贤年谱》十卷，《传斋有用之学》二十卷、《广编》二百卷、《杂抄》五十卷、《传斋集》十卷，但遗憾的是这些著述，今天均已失佚不存。
南宋时记载于志乘的史家最后一位进士，是史思兼。据宋"宝祐进士名录"载:史思兼（1203--？），字季友，南宋眉州丹棱人，長於易。史思兼年五十四时，始中南宋宝祐四年（1256）文天祥榜进士。但遗憾的是史思兼为何人之后，有何生平业绩，诗文著述，志乘亦无点滴记载。
孟子云：“君子之泽五世而斩。”宋代丹棱史氏自史克恭以来，绵延生息二百多年，由盛及衰，最终泯灭在滔滔历史长河之中，自宋以后史氏族人不见载于地方县志。想有宋一代史氏盛时，田产巨万，僮仆上千，可谓富豪，子弟读书好学，人材辈出，为我丹棱一显赫望族，尔后家族式微，人丁凋零，令人感慨唏嘘。今略依志乘，概略梳理，以表乡梓后人思怀乡贤之衷情。
【注释】
〔1〕、宋秘书省校书郎家彬《宋处士史大年墓志铭》，见民国12年版《丹棱县志》卷二·舆地下·坟墓。
〔2〕、宋人家彬在其所撰《宋处士史大年墓志铭》和《太原郡夫人王氏墓志铭》两文中所记文字不相一致。在《宋处士史大年墓志铭》文中云：“继而三子者皆能卒业，以成其志。长子寀，乡贡进士；次子厚，登元丰元年（1078）进士第，不幸早死；次曰愿，登元祐三年（1088）进士第，今为永康军司理参军。” 然在《太原郡夫人王氏墓志铭》中却云：“三男一女。长曰寀，次曰厚，皆乡贡进士。次曰愿，擢进士第。”笔者认为当以所撰《宋处士史大年墓志铭》文中记载为是。
〔3〕、唐庚《处士史九龄墓志铭》见民国12年版《丹棱县志》卷二·舆地下·坟墓。
〔4〕、宋魏了翁《宣教郎史尧辅墓志铭》，见民国12年版《丹棱县志》卷二·舆地下·坟墓。
〔5〕、唐庚《宋进士史通墓志铭》见民国12年版《丹棱县志》卷二·舆地下·坟墓。
〔6〕、魏了翁《故迪功郎致仕史君孟传墓志铭》，见《重校鹤山先生大全文集》卷之八十二。
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发表于 2014-12-3 18:46
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