爱情究竟是什么？
是平淡的柴米油盐酱醋茶，还是积怨爆发时的烽火连天？
是眉目传情时的抵死缠绵，还是伊甸园树下的风月无边？
一千个人会有一千种答案，因为，人心多变。
荷西曾经含情脉脉的对三毛说，我一生的愿望就是有一个很小的公寓，里面有一个像你这样的太太，然后我去赚钱养活你，这是我一生最幸福的梦想。然后在三毛难过的时候温柔的抚慰她说：你的心碎了没关系，这儿有一颗金子般的心，我和你交换。
这样的爱，该是平淡而真实的吧，该是细微而动人的吧，被爱情滋润着的三毛，于是挥笔在自己的文字里写下：人活在世界上，最重要的并不完全在于接纳被爱，而是具备爱人的能力。我们不懂得去爱，又如何了解被爱的滋味?
学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在乎我们自己的修持。
是呵，一个被宠坏了的女子，自然能够触摸得到爱情的样子。
这样的爱情，冷静而自制，象一朵开在深谷里的花，傲然立世，致命诱惑的同时，保持着绝对的理智。
然而，对于爱情，这世间的人，尤其是女子，却不是所有的都能悟透这其中的本质。睿智如张爱玲，在面对胡兰成的时候，也会迷失。
所以她写，遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。那个时候，爱情里的张爱玲，是美丽而安静的，面对自己心爱的男人，她说，只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪，在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊，可是，即便她如此卑微而小心翼翼的呵护着那份感情，最终，却也不得不对着那个花心而无知的男人说道：因为懂得，所以慈悲。仿佛所有激烈的爱情到最后都是没有结局的，正因了她的纵容，才有了后来的破碎和遗憾。
爱情不是一味的纵容和退让，实际上，爱情只有一秒钟，剩下的，全是生活。现实得让人无所适从。残酷得让人来不及假装懵懂。
激情过后，荒若苍穹。
这样的爱情，绚烂而短暂，象一朵散发着妖艳光芒的罂粟花，对所有从它身边走过的男男女女下着情蛊，可是，当你一旦走近的时候，便会发现，想要抽身而退的时候已经泥足深陷。
只是，尽管知道前无出路，依然会固执的对着心上的那个人说：我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。明知结果，却兀自不管不顾，我想，这就是所谓的爱情的毒。
爱也好，被爱也罢，都逃不开那一个缘字，心动的那一瞬间，心中，便已经被填满颤动的喜悦，轻轻一碰，从嘴里蹦出来的话，都能流出蜜来。
人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。
如一个圈，转了一生一世，到最后的时候，却发现，原来自己想要的那个人，一直等在起点，其间所有的分分合合，恩恩怨怨，只为圆满那个终点。
悟至如此，按理，也该放下执念，让自己轻松一些，可是，即便修行已经入了道，却依旧挣不开凡尘的纷扰。
可见，爱情，不仅仅是俗人的烦恼。
否则，仓央嘉措不会说：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿！
多年以前看见他的情诗的时候，我曾经惊讶于他的情深若此，初初一掠的时候，是平淡无奇的，但仔细思量一番，却又从如常的字中，读出来了一种深重，一种平和，一种包容，想来，他心目中的爱情，该如那佛前轻袅的薄烟，带着似有若无的梵香，轻轻慢慢的在入世的轮回中不动声色的蔓延，纯净而久远。
也只有这样一个出世之人，才能写出那么美丽的文字，让人忍不住掩卷沉思。继而，让微笑，绽放于嘴角。
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你地指纹。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。那一刻，我升旗风马，不为乞福，只为守候你的出现。那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见，你诵经的真言。那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为在途中与你相见。
不求舍弃了多少，也不问获得与否，只要心中存有专属于一个人的一角，不求长相斯守却已然天荒地老，这样的爱情，该是晶莹剔透的，不沾染一丝俗世的尘烟，象一朵盛放于神山之颠的雪莲，超凡脱俗的俯晗着红尘中一切的分离与劫难。对于这样圣洁的情愫，我们，只能无止尽的追寻与仰望，或渴望，或停留于奔向幸福的路上。
相遇，相见，相对，相知，相惜，相许，相爱，相依，相伴，又或者相误，其间的盘亘纠缠，其实，早已有人给出了答案，仓央嘉措曾经写到：第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
婆娑世界中我们有着太多的欲念与牵绊，佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”的确，一个人必须要放下，才能得到自在。如同舍得，有舍，才会有得。只可惜，这个世上有慧根的人并不多，所以，我时常对自己说，此生已已，唯愿来生修得菩提，心似琉璃。于愿足矣。
曾记得有人说过，读我的字，宛如看一个盛装的唐朝女子，青丝如瀑，娥眉粉黛，在烟雨如画的江南堤边蜿蜒飘渺而来。带着被风扬起的群摆。
写到这里，我突然在想，倘若真的有前世，我想，我一定是个多情的女子，临风而立，细声低语，那些尚未参透的爱情，便随着孟婆汤，化做丝丝情思，绕肠三千尺，延续，直至，生生世世。
若果真如此，我便不再奢望下辈子的深情，我只要这一世的安心。
对自己，对自己的心，对自己的爱情。
因为，我的眼里，只有，这一辈子。
我的一辈子，两个人的一生一世。
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发表于 2008-12-28 00:08
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