蓬溪县家谱收藏研究中心五年工作总结及下届规划

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蓬溪县家谱收藏研究中心五年工作总结及下届规划

胡传淮

（2013年12月3日在蓬溪县家谱收藏研究中心成立五周年大会上的讲话）

第一届工作总结

       国有史，方有志，家有谱。家谱源远流长，比方志、正史更为久远。家谱与正史、方志构成了中国历史大厦中的三大支柱。蓬溪历史悠久，是移民大县，家谱资料丰富，热心人士众多，家族文化研究有基础。为了发掘家谱文化宝藏，弘扬地方文化，充分发挥家谱在学术研究和统战工作中的重要作用，县政协于2009年5月14日，成立了蓬溪县家谱收藏研究中心。聘请了80余人为中心研究员。蓬溪县家谱收藏研究中心是全国政协系统中成立的第一个家谱收藏研究机构，成立五年来，家谱中心开展了一系列卓有成效的工作，赢得了社会各界的称赞。现将中心成立五年（2009—2014）以来的工作作一总结。挂漏之处，敬请各位补正。

      一、开展蓬溪家谱的征集和收藏工作

      广泛征集，复印和影印蓬溪县各姓氏之家谱资料，充实家谱中心库藏；在征集中突出重点家族家谱的征集。本着自愿捐赠、适当奖励的原则进行征集，凡捐赠清代及以前家谱者，每部奖励500元；凡奖捐赠国家谱者，每部奖励200元；凡捐赠新修家谱者，每部奖励30至50元。目前，我们已征集收藏蓬溪家谱120余部，有不少清代及民国珍贵家谱。清代道光版《安定席氏族谱》六卷（复印本，席先德藏，大学士席书家谱）；宣统版《潘氏宗谱》（电子本，清代蓬溪知县潘之彪家谱，江苏丹阳市吉育斌先生捐献，56册）；民国本《张氏族谱》，清代《冯氏族谱》、《温氏族谱》等等，除了纸质家谱外，还收录了电子家谱。

      二、开展蓬溪家谱的修纂指导工作

      主要是传授家谱知识，开展家谱讲座，承担对外咨询，指导修谱工作。每周都有人到家谱中心查找资料，寻求帮助。据不完全统计，五年来共接待对外咨询300余人次。湖北省麻城市政协、湖南省安化县政协还派员专程到蓬溪，寻访家谱资料，观看移民古迹，来访者均感到不虚此行，满意而归。

       三、组织家谱中心研究员学习考察

       一是走出去：我们在蓬溪县政协温勉双主席带领下，组织部分研究员赴外地考察学习，增长了见识，增加了友谊；在县内，定期召开座谈会，交流经验，促进家谱工作向纵深发展。2012年3月29日至31日，组织家谱中心部分研究人员（岳朝培、邓尚培、李映海、薛恒渊）至新都、眉山考察，学习当地打造历史文化名人之方法，以期为我县打造张氏家族作借鉴。2013年5月28日至29日，组织家谱收藏研究中心部分成员（蒲文常、杨正义、方运明、温良智），赴重庆市铜梁县安居古镇、合川市钓鱼城考察，学习当地打造古镇之经验，以期为我县打造祠堂古镇作借鉴。2013年11月1至2日，温良智、薛恒渊赴合川市出席中华庞氏宗亲总会成立大会。

      二是请进来：四川省客家研究中心2009年2月，开展国家课题——“区域文化整合与共有精神家园建设——麻城孝感乡现象的历史解读与认同建构”时，把蓬溪县列为调查访问的第一站，10余位专家赴蓬溪县，盛况空前。2010年在家谱中心成立一周年之际，我们又邀请陈世松教授等人，到蓬溪讲学，助推蓬溪家谱研究再上新台阶。2013年5月31日，接待湖北省麻城市政协原主席凌礼潮来访。2013年10月30日，中国社科院专家一行5人驻足金桥，考察了张问陶故里。

         四、宣传家谱文化，扩大影响

       2011年，蓬溪电视台“我们蓬溪”栏目组与家谱收藏研究中心联合制作了《说家谱》两期，分别于8月28日、9月4日在蓬溪电视台播放。2013年协助四川电视台摄制专题片《清官张鹏翮》、《神断张问陶》。7月23日，四川电视台经济频道《巴山蜀水之城市故事》节目摄制组一行，走进蓬溪，对蓬溪县家谱收藏研究中心展开深入走访，精心制作出《清官张鹏翮》、《神断张问陶》，共2集，每集25分钟，分别于8月24日、31日晚23:00—23:25在四川电视台经济频道播出，深入挖掘出蓬溪张氏文化的内涵，生动展示了蓬溪的人文历史，引起极大反响。

       在“中国文学网”、“国学论坛”、“巴蜀网”、“四川在线天府论坛”、“遂宁新闻网”、《巴蜀文化研究通讯》、《四川客家通讯》、《遂宁日报》等网络、报刊发表论文100余篇。

       五、开展家族文化研究工作

       一是进行清代宰相张鹏翮、大诗人张问陶家族的研究

       蓬溪黑柏沟张氏家族为清代蜀中第一大家望族。我们利用深厚的张氏家族文化资源，编辑出版了一套《蓬溪文献丛书》，已出版五种，即：

《张问陶研究文集》：胡传淮主编，40万字，2009年中央文献出版社出版。该书对张问陶的生事、诗歌、诗论、书画等方面进行了卓有建树的探讨，汇集国内清代文学研究专家、学者的论文为一集，可谓研究张船山之学术论文的集大成。

      《烬余录注》：胡传淮注，清初张烺撰，20万字，2010年中国文史出版社出版。明末清初，四川人民遭受到了今人难以想象的灾难。《烬余录》就是记载明末清初张献忠起义军在巴蜀地区活动情况及这场浩劫的亲历记。

      《张鹏翮研究》：胡传淮主编，20万字，2011年中国文联出版社出版。该书分上编、中编、下编三部分。上编收录张鹏翮世系、年谱；中编收录有关张鹏翮的家书、传略、行述等史料；下编选录张鹏翮研究论文。是研究张鹏翮的第一本专集。

《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏沟张氏家族》：胡传淮编著，30万字，2012年中央文献出版社出版。该书以张氏家族的源流世系、家族名人、诰敕御书、科第仕宦、著述艺文、文物古迹为重点进行阐述，客观地叙述了张氏家族对巴蜀文化所做出的不可磨灭的贡献。是第一部全面完整介绍黑柏沟张氏家族的专著。

《张问陶家族诗歌选析》：胡传淮主编，2012年大众文艺出版社出版。本书从张氏家族诗人现存6000余首诗歌中，精选出13位诗人50首诗作，进行简注和赏析，为宣传蓬溪、普及张氏家族诗歌提供一种读本。

      二是进行明代宰相席书家族的研究

      席氏为明代四川望族。2013年中国文史出版社出版了胡传淮编著之《明代蜀中望族：蓬溪席家》一书。该书介绍了席氏源流世系、家族名人、科第仕宦、著述艺文、文物古迹等，客观叙述了席氏家族对巴蜀文化所做出的不可磨灭的贡献。本书是第一部全面介绍席氏家族的专著。著名历史学家、西北师范大学副校长、博士生导师、中国明史学会副会长田澍教授为该书撰序，称赞该书“具有极高价值，为人们全面了解明代席氏家族提供了极大的便利。”

另外， 2011年，编辑出版了《蓬溪家谱序跋集》（清民卷）、《蓬溪文史资料精选》、《蓬溪石雕》三书；2012年编辑出版了《蓬溪文史资料》第34辑；2013年编辑出版胡传淮著《赤城春秋》，弘扬了蓬溪文化。

      六、开展客家文化研究

      客家文化研究主要以清末蓬溪客家诗人兼学者钟瑞廷家族为重点，进行研究。十八世纪，蓬溪县钟氏、庞氏、江氏三家崛起，声名远播，此三家号称清代后期蓬溪三大家族。尤其是钟氏，系广东迁蜀之客家人，清乾隆七年来川，世代书香，人才辈出。100余年间，涌现出举人1人，贡生4人，入清及民国本《蓬溪县志·人物志》者4人，入清光绪本《新修潼川府志·人物志》者2人；撰著述近30部、70余卷之多。影响深远，名噪蜀中。有鉴于此，我们从四川大学图书馆抄回了《龙溪诗草》，从钟氏后裔手中征集到民国本《蓬溪河西钟氏族谱》，进行了初步研究，已发表论文数篇，如：《清末蜀中客家诗人兼学者钟瑞廷考述》，胡传淮撰，发表于《客家研究辑刊》2011年第2期；《民国本<蓬溪河西钟氏族谱>初探》，胡传淮撰，发表于《四川职业技术学院学报》2013年5期。

      通过我们近几年来的工作，由于领导重视，家谱收藏研究中心特聘人员乐于奉献，齐心协力，辛勤耕耘，搜集、保护和挖掘出了不少蓬溪珍贵的历史文化资源，赢得了学术界及遂宁市各界好评，《四川政协报》、《四川客家通讯》、《遂宁日报》、《遂宁广播电视报》、蓬溪电视台等媒体对家谱中心成立进行了多次报道和专访。2009年12月，我县薛恒渊先生荣获四川客家研究中心授予的“客家文化优秀传人”荣誉称号。美国、法国、澳大利亚、香港等地华人和学者，亦有人来电咨询或寻找资料。五年来，蓬溪县家谱收藏研究中心共出版书籍15种，下列图书馆有藏：中国国家图书馆、超星数字图书馆、北京大学图书馆、南京大学图书馆、台湾图书馆、香港中文大学图书馆，从而彰显了蓬溪地方文化，延续了蓬溪文脉，弘扬了蓬溪精神，为蓬溪县家谱研究、移民文化研究和客家文化研究，作出了重要贡献。

第二届工作规划

       一、征集蓬溪家谱

      蓬溪家谱中心将广泛征集、复印和影印蓬溪县各姓氏之家谱资料，传授家谱知识，开办家谱讲座，指导修谱工作。

       二、整理蓬溪家谱

       编印《蓬溪姓氏备征》（第二辑）、《蓬溪家谱提要》等书刊。

       三、宣传研究蓬溪家族文化

       川北蓬溪，历史悠久，民风淳厚，人文井喷。唐宋以降，蓬溪书院林立，出现了不少文化世家、科举望族，其中“席、谭、张、蒲”号称明清两代蓬溪四大家族，尤足称杰。清代蓬溪县仅有5人考中进士，而县南蒲氏家族就独占3人（蒲心豫、蒲文甲、蒲预麟）。明清蓬溪蒲家还考中举人10人、贡生22人，为“科举寥寥若晨星，又不甚显著”的蓬溪县赢得了美誉。2014年，编辑出版《川北望族：蓬溪蒲氏》。

       四、继续编辑出版《蓬溪文献丛书》

       1、《明清蓬溪文化世家》；

       2、《明清蓬溪知县》；

       3、《蓬溪进士》；

       4、《蓬溪举人》。

        近期启动《明清蓬溪文化世家》一书的编辑出版工作。

      《明清蓬溪文化世家》入选标准：一、政治上，有担任过知县及其以上职务者，且政绩卓著，清正廉能，吏民称颂，应为政治世家。二、文化上，有诗文、书画、著述传世者，应为文化世家。三、教育上，有考中举人、进士者，应为科第世家。四、传承上，有三代及以上累积。因为望族尤其是形成了文化传统的望族世家，一般都至少有百年以上兴盛的历史，家族的文化传统累积三代以上才可能形成。比如著名的黒柏沟张氏家族，从明清之际开始崭露头角，至今文化渊源不绝。单凭一个短时期，很难论断一个家族的文化传统是否深厚。五、声誉上，在蜀中有一定影响者。

       初拟《目录》如下：

第一章  明代武英殿大学士席书世家；

第二章  明代铁面御史谭缵世家；

第三章  明代河南巡抚杨作楫世家；

第四章  清代文华殿大学士张鹏翮世家；

第五章  清代湖南布政使司参议王许世家；

第六章  清代康熙解元梁再灏世家；

第七章  清代教育家蒲拱宸世家；

第八章  清代湖北兴国知州奚大壮世家；

第九章  清代客家学者钟瑞廷世家；

第十章  清代海关道何兆熊世家。

                                                                                                  2013年12月3日

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