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楼主: 古代美

[群众呼声] 你想了解过去背二哥的悲惨生活吗,请阅读都江堰黄春红先生的《背夹子》

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 楼主| 发表于 2017-8-18 10:36 | 显示全部楼层
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用背夹子背货物

 楼主| 发表于 2017-8-18 10:37 | 显示全部楼层
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用背夹子背货物

 楼主| 发表于 2017-8-18 10:37 | 显示全部楼层
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用背夹子背木头

发表于 2017-8-18 11:16 | 显示全部楼层
我老家以前也用这个背东西

 楼主| 发表于 2017-8-18 13:55 | 显示全部楼层
道法自然2 发表于 2017-8-18 11:16
我老家以前也用这个背东西

大师对背夹子了如指掌,可能用它背过东西吧?

2016年优秀网友

发表于 2019-7-6 22:07 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层

发表于 2019-7-7 17:36 | 显示全部楼层
70年代的时候,我 用背夹子背过稻谷草;现在农村可能很难看到背夹子这个农用工具了。

 楼主| 发表于 2019-7-7 19:20 | 显示全部楼层
川女远嫁 发表于 2019-7-6 22:07
作者应该是黄春红女士哦。

感谢川女远嫁的关注,我不是黄春红女士。

 楼主| 发表于 2019-7-7 19:24 | 显示全部楼层
墨_缘 发表于 2019-7-7 17:36
70年代的时候,我 用背夹子背过稻谷草;现在农村可能很难看到背夹子这个农用工具了。

感谢杨大师的关注,西部山区还有背夹子,最近我在水口山区见过;一些景区也有,不过主要是用于展现景区特色而已。

 楼主| 发表于 2019-7-9 09:19 | 显示全部楼层
1、泸定县吴全清老人演唱的《茶马神歌》
       
     很久以来,在南丝绸古道上有一批专门运送货物进藏区的人,被人们称为“背夫”,又叫“背二哥”。他们 依靠背夹子、拐子、脚码子、扇单、管签、汗刮子等用具运送货物到大箭炉(今康定),来回要走十几天,其生活情况如何呢?今天就先看看一首山歌吧!
      甘孜州泸定县杵泥乡山歌艺人吴全清演唱的《茶马神歌》可以窥见背夫们辛苦生活大部分。其山歌内容如下:

    幺妹子来郎哥子,听我唱首神歌子:
    大哥头戴草帽子,二哥身穿长衫子,
    三哥身穿短裤子,四哥身穿茄蚂子,
   五哥身背背夹子,六哥手提木拐子,
     要问他们吃啥子?火烧馍馍豆芽子。
     要问他们睡啥子?每晚都是草帘子。
     腰拴一根布带子,前扎后扁小伙子,
     双手抱起茶包子,麻麻利利理背子,
     忙忙背起茶包子,穿过几湾大弯子,
     翻过几条大梁子,走过几片树林子,
     又爬几步石步子,拐子杵在石窝子,
     一步几滴汗珠子,下午黄昏进店子,
    背子放在石台子,抱个石头顶背子,
     汗水浸透长衫子,躺在地上像呆子,
     喝口凉水润嗓子,咬口馍馍饱肚子。
      背二哥呀马脚子,天天都是这样子,
     披星戴月赶路子,背上背起肉包子,
     脚上打起血泡子,为儿为女为老子,
     冰雪路上脚码子,上山下河茄蚂子,
     打箭炉城交背子,个个都成拐脚子,
    上坡脚儿软又软,下坡脚儿打闪闪,
     心想都是平平路,可惜没有好多点。

注:吴全清,甘孜州泸定县杵泥乡山歌艺人,杵泥乡离冷碛镇很近,2013-2014学年我在泸定支教时,曾看过吴全清老人的表演。这个就是他演唱的歌词。

 楼主| 发表于 2019-7-9 09:22 | 显示全部楼层
2、马古道传精言
  很久以来,在南丝绸古道上有一批专门运送货物进藏区的人,被人们称为“背夫”,又叫“背二哥”。他们依靠背夹子、拐子、脚码子、扇单、管签、汗刮子等用具运送货物到打箭炉(今康定),来回要走十几天,一来二去,时间长了,不免对沿途的景物人事都有了感受,虽然这些人大多不识字,但是编起山歌来却不输有文化的人。下面请欣赏泸定民间山歌大王--吴全清老人演唱的(曾在泸定电视台播出)----《茶马古道传精言》,从这些背夫民谣中,我们可以领略到当时背夫们的喜怒哀乐来。

山歌-----《茶马古道传精言》

情郎翻过飞越岭,情郎来到化林坪。
化林坪呀化林坪,化林山高路不平,
一场大雨淋死人,又溜又滑站不稳。
情哥来到佛耳岩,吓得情妹心在甩,
下是大河上是崖,阎王招手拿命来,
一双脚儿打摆摆,吓出一身大汗来。
来到冷碛橙子坡,弯弯拐拐陡坡坡,
一步一步爬上顶,拐子杵在石窝窝,
伸伸腰来叉叉脚,天花地转浑脑壳,
挖角十里到大坝,皂角顶过去金钗花。
磨子沟有个曾幺大,顿顿都推绿豆花,
火烧馍馍汤巴巴,葱花蒜苗炒豆渣。
皇桥链儿像麻花,情妹过河好害怕,
吓得大叫惊爪爪,摇摇摆摆泪花花,
抱着情郎不放他,坐在桥头哭妈妈。
小烹坝来大烹坝,冷竹关过去鸳鸯坝,
过了一湾又一岗,仙桃长在悬崖上,
摘个仙桃尝一尝,刺巴杀在舌头上,
疼得情哥喊妈妈。过了一沟又一沟,
进了瓦斯冷飕飕。大沟沟来小沟沟,
打箭炉城两条沟,公主桥上走一走,
跑马山上溜一溜,溜溜溜溜溜…
(注:1、曾幺大,旧社会当地一个炮哥大爷,很吃得开。当时有民谣唱道:“磨子沟有个曾幺大,两路人马都拜访他”;
2、皇桥:指泸定桥,因康熙亲自题写桥名而得名。)


 楼主| 发表于 2019-7-9 09:31 | 显示全部楼层
3、康巴历史专家董祖信老师整理的背夫口溜子
一出泥头桅杆坝,老君关坡坡实难爬;
爬上官顶歇一下,上官沟再把拐子拉;
马刨石打拐看蹄印,大弯头有个吕冬瓜;
过了大弯不想走,高桥的店子数马家;
丁字坪、三交坪,含泥沟的豆花哄死人;
陡坎子坡坡不要紧,一步一步慢慢行。
头二三道桥路难走,白果湾土匪在抢人;
把人绑到树桩上,“关好窗户闭上门”
注:“关好窗户闭上门”意思是闭上
眼睛和嘴巴)
钱少难保身,钱多难保命,无钱又遭打一顿。
伏龙寺店子竹笆笆,大石包塘路陡又滑;
只要穿上脚码子,冰雪泥泞都不怕;
手头提根丁字拐,拄路歇气全靠它。
掌拐大哥真不假,五十一步总不差;
沿途拐窝有小大,杵在窝里才不滑。
上七下八平十一,脚踏实地走稳啦;
“搭搭”两声传信号,连杵两下回应他;
起身跟着脚印走,才不踩进石喀喀。
说起翻山大人怕,五更鸡叫就出发。
热天翻山浑身汗,冬天风雪迎面刮;
男人看妻心不忍,爹妈望儿泪眼花;
一声“慢点”心已碎,无力照管你和他;
转弯抹角到晌午,总算上顶到山垭;
歇好背子缓口气,玉麦馍馍啃两刹。
慢慢走下九倒拐,箭杆路滑把跟斗跶;
理好背子朝前行,,累了就歇瓦窑坪,
灵官塘下去校场坝,化林坪吃饭喝口茶。
三天三个坪,九天到炉城;
龙巴铺把酱油打,木瓜沟去拌豆花;
最怕路过佛耳崖,崖下深潭上掉砂,
一步不稳滚下去,见不到一点人影渣;
冷碛大桥把工耍,橙子坡坡实难爬;
破雕房的花生抓几把,幺塘子的烧酒斟满花;
甘露寺的和尚没搭搭,吃几个仙桃润嘴巴;
注:没搭搭,没头发;仙桃:指仙人掌结的果实。
挖脚十里是大坝,皂角顶过去金钗花;
磨子沟有个曾幺大,大小两路都要拜访他;
注:曾幺大店子开得大,幺大为其时哥老会的袍哥大爷,必得拜见。
魏瘸子守桥有点假,上桥就是几响刷;
打到大路人不说话,打到小路人骂他妈;
过河就歇白日坝,去就碰到沙皮娃,
注:沙皮娃指天全县一帮青年背夫,
只背几包茶却又横冲直撞。)
沙皮娃的拐子勒得吓,拖得老子眼睛花;
浑水沟的萝卜涨了价,弟兄们商量不吃它。
遛马坪的坡坡难得爬,咱里才去把工耍。
象鼻子冈冈风吹沙,伞岗坪凉水涨了价;
小烹坝的豆腐炖空花,大烹坝的臭虫满街爬。
黄金坪的坡坡软塌塌,回马坪的房子矮爬爬;
打儿窝的石头懒得耍,冷竹关尽歇女娃娃。
石门坎的梯梯实在多,大嘴上的凉水不好喝。
瓦斯沟去把青菜买几把,凉水井的水还吃得下。
拢了大升航,算来银子统身上;
拢了海船石,算来刚够吃;
拢了椒子岗,算来要贷帐。
一进东关口,大家邀约绑回手。
背大背是勉强挣,兑兑挪挪吃一顿;
背子背上一百八,裤儿拉来绾疙瘩;
背子背得杂,就怕三个砸。”
   董祖信,泸定县兴隆镇人,康巴历史专家。我支教时,曾多次向他请教,学习康巴文化。

 楼主| 发表于 2019-7-9 09:44 | 显示全部楼层
4、茶马古道棒客(土匪)拦路抢劫口头禅


此路是我开,此树是我栽。
要想从此过,留下买路财
胆敢说个不,上前揪脑袋。
死在荒郊外,管宰不管埋。
送上望乡台,永远不回来

发表于 2019-7-10 09:31 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
在解放前的灌县,很多人都背过背子,我爷爷早年为了生活也去背过,相当苦。我家河对岸的赵家,是在70年代从松潘搬下来的,虽是藏族,但祖上是资阳人,为讨生活而背背子,进山后被一藏族姑娘瞧上了,落业于松潘。
从西行经西门,过镇夷关(玉垒关)、盐井关(今盐井滩),过白沙桥,到茶关(即查关),就出了灌县。
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 楼主| 发表于 2019-7-10 21:53 | 显示全部楼层
邛人一个 发表于 2019-7-10 09:31
在解放前的灌县,很多人都背过背子,我爷爷早年为了生活也去背过,相当苦。我家河对岸的赵家,是在70年代从 ...

感谢邛人老师的珍贵图片,这些图片促进人们对灌县到松潘的茶马古道有了进一步认识。
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