甘孜的诱惑------ 我的端午节游记

章戈达瓦

甘孜的诱惑

------ 我的端午节游记

吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲蒿草、薰苍术白芷、喝雄黄酒，2013年的端午节虽然没有道尽传统节日的内容，但借着这个时机，我与大自然有了一次亲密地接触。

趁着端午节放假的时机，我和福建宁德的朋友一行，启程了甘孜的摄影之行。

从成都出发，我们走雅西高速到石棉下高速，从石棉到泸定，沿康定、新都桥、塔公、八美、丹巴、小金、卧龙、都江堰回成都，四天时间，行程1100公里，匆匆掠过甘孜的一角。

一

原本就很紧张的时间，由于防备二郎山这条路的塌方堵车，我们选择了走雅西高速到石棉这条道进甘孜。

由于我们是从彭州和双流不同的地方出发，于是我们聚集汇合的地方便在石棉雅攀高速出口处。天下摄影人本是一家，大家虽不曾相识，见面后宛如一家，大家相互介绍后便正式开始了摄影之程。

石棉到泸定这条110公里的省道，从来就不是一条好走的道，沿大渡河逆流而上，石棉境内虽然路面好，但弯道多，到了甘孜境内那路是又窄又烂，好几段路在会车时都要提前找好会车点。即使这样，自前年以来，无论是轿车还是越野车，在选择二郎山和这条道时，大部分小车都走的是这条多绕100多公里的道。

在这条路上，隔大渡河相望的安顺场是个小有名气的地方。1863年5月，太平天国翼王石达开率领的太平军，在这里遭清军围追堵截而全军覆没。1935年5月，中国工农红军长征途中，也曾经在安顺场渡口强渡大渡河，粉碎了蒋介石要中国工农红军在安顺场成为第二个石达开的计划。

宁德朋友仰慕海螺沟，又一定要到泸定桥看一下，由于线路冲突，时间太紧，我们放弃了海螺沟、雅加埂红石滩、康定这条线，只是专门往返20公里到海螺沟景区门外看了看，选择了走泸定、康定这条线，把遗憾留在海螺沟。

建成于康熙45年（1706年）的泸定桥，因1935年5月29日，红军17名勇士飞夺泸定桥而使这座桥闻名中外。当宁德朋友走在桥上，看到他们端着相机频频拍摄，看到他们在低头看着波涛汹涌的大渡河，看到身边那么多的进州游客都一定要在泸定桥站一站，来回走一趟，都一定要在桥上留一张影，我想，大家的期许和感慨一定也是多彩和复杂的。

二

第二天早上，来自福建离“长三角”和日本、韩国最近的中心城市的宁德朋友，在海拔4298米的康巴第一关折多山体验他们的身体。

折多山是甘孜重要的地理分界线，西面为高原隆起地带，有雅砻江，右为高山峡谷地带，有大渡河。折多山以东是山区，而折多山以西则是青藏高原的东部，即是我们平常说的“深度藏区”。

幸运的是我们遇到了一个极好的天气，蓝蓝的天上，云朵还没有出来，太阳下的折多山顶非常漂亮，是藏区风光的另一番景象。驱车路过的、摄影采风的、拍摄婚纱的、单车骑行的、专程上顶的，好一派热闹场面。

李大哥拍完了照感觉身体不适坐回了车上，张大哥鼓足了勇气要沿石阶登上山顶挑战一下身体，最终还是在半坡下来了。我们收刀拣挂，赶紧驱车下山前往新都桥。这时，我们为朋友们准备的红景天口服液、肌苷口服液、氧气瓶一一派上用场。

距康定城80公里的新都桥又叫东俄罗，是一个镇名，而不是一个景区。新都桥海拔约3300米，并没有突出的标志性景观，但沿线却有10余公里被称为“摄影家走廊”或“摄影天堂”，是川藏线南北分叉路口，是从西藏通往康定的必经之路。

临近正午，原本计划在新都桥民居接待点好好享受一下藏餐，由于我们联络中的失误，另一辆车已直驱塔公，我们便在街头照了几张照片后向塔公进发了。

“塔公”，藏语意为“菩萨喜欢的地方”。相传文成公主进藏时，途径此地，随身携带的释迦牟尼佛像忽然开口，示意愿意留在此地。众人立即就地按照佛像原貌复制一尊留下。塔公寺，全名“一间如意解脱寺”，是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一，距今已有一千多年的历史，是康巴地区藏民族朝拜的圣地之一，有“小大昭寺”之称。

我们一行参观完塔公寺后继续北行，约一公里转过一个大弯，突然眼前一亮，草原、雪山、寺庙、鬼斧神工，陶醉在大自然怀抱中的人们已经忘记了饥饿，也顾虑不了高原反应，跑上跑下，选择最美的角度，等待太阳在云层中时进时出的短暂时光，按下了一张张满意的照片。我们在这里不知不觉停留了三个多小时，而下一站是我们经八美走八丹路到目的地的丹巴。

一路的行摄，带给大家的是一路的惊叹和欢乐。随便一停都是景，随便一站都让人浮想联翩，沿途有那么多的车在这里停留、沿途有那么多的人在这里住足，那是上苍给予这块宝地的灵气，让大自然催生出的无穷魅力。

三

早早地我们从丹巴兴吉酒店出发，在丹巴摄友的带领下直奔距县城7公里的中路乡。中路藏寨海拔2200米，背靠莫尔多神山，小金河水在其脚下蜿蜒流过，这里有比甲居藏寨更古朴的民居，以及山坡上分布多样的88座古碉和600多传统藏式建筑。据同行的丹巴摄友介绍，站在山顶可以俯瞰整个嘉绒峡谷及周边的藏族村寨，清晨的第一抹朝霞打在山顶上直至整个山谷完全敞亮的2个多小时里景色最为旖旎和壮观，所以，很多的摄影人都会慕名而来。车在崎岖的山路上盘旋攀爬，这样险峻的山路给沿海的朋友们带来了一丝惊诧。

在基卡村口，我们遇到了在村口转经的人们。他们每天都这样虔诚地转白塔、转经筒，向佛主求得来生的荣华富贵与幸福安康。看着老人和孩子们这样一圈圈地转下去，联想到现在的都市人生活压力这么大，竞争空间这么小，人与人之间相互失去信任，相互防备而疲惫地生活着，我忽然觉得，人有信仰是一件多么了不起的事，至少他会积德行善，规范自己的行为，不去做违背人伦道德的事。

沿着山路我们边摄边走向村中进发，当我们转过一个弯，看到前面李大哥一行已在地里准备拍摄收割青稞的场景时，我们也赶紧跑过去。这是一对婆婆和孙女在地里收割青稞，经过沟通，她们最终同意了我们可以拍摄。通过交谈了解到，孙女名叫泽芝，在距家10公里外的县城中学读高二，因放假回家后在地里帮家里抢收青稞。

受到感动的李大哥看到时近中午，想在主人家吃个便饭，以便给些费用弥补主人的纯朴善良，但主人没这个经营意识。一听说客人要在家吃个饭，便立刻放下劳动工具，热情地邀请大家到家作客。

在主人家，在婆婆为我们做饭的空闲时间，泽芝姐妹还穿上民族服装让我们拍摄。主人家的饭菜让客人们真正体验到了纯天然的藏餐，善良的李大哥在主人的再三拒绝下，还是留下了我们这行人应该弥补给主人的费用，并把第二天要上学的泽芝顺路带回了县城。

在车上，当泽芝给大家提出了想要我们的照片时，大家都很感慨，整整一个上午，她们没有提出任何要求，我们不但耽搁了她们地里的农活，而且连我们的饭钱都不想收。是的，她们毕竟是偏僻藏乡山寨的农家人，没有那么多的因为所以，她们无任何索求，她们很朴素，只是希望得到所拍的影像。作为摄影人，我们一定要给她们发回这些照片，这是我们每一个摄影人必须具备的基本素质，也是我们做人的基本要求。

多么不想去惊扰这份宁静，让这古朴的山寨保持世外的纯美！

送下了泽芝，我们继续向丹巴最著名的甲居藏寨进发。

距县城约8公里的甲居藏寨，2005年由《中国国家地理》杂志组织的选美中国活动中，以甲居藏寨为代表的“丹巴藏寨”被评为“中国最美的六大乡村古镇”之首，是丹巴最具特色的旅游景区。“甲居”，藏语是百户人家之意。藏寨从大金河谷层层向上攀缘，一直伸延到卡帕玛群峰脚下，整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵，在相对高差近千米的山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中，她是康巴风情的名片，她是藏区的童话世界，她是摄影人最向往的地方之一。

为了我们摄影方便，丹巴影友给我们找了一位导游，当我们见到她的时候，落落大方的她自我介绍叫小格玛并欣然接受了我们拍摄的要求。在她的引导下，我们到了多才多艺的民间音乐人曾国华家，见到了这位早已耳熟的人物，流行在藏区的《神奇的墨尔多山》、《欢迎远方的客人》、《远方的朋友请到嘉绒来》等歌曲就是出自这位民间音乐人之手。

在参观完曾国华的摄影作品后，又参观了一个叫卡初甲呷办的民居接待点，在感受了这里的氛围后番然初醒，难怪每年春节长假，会有那么多的都市人家在这里的各个民居接待点过冬度假，这实实在在就是一个世外桃源。

跟随小格玛的脚步，无论是在藏寨民居，还是在古碉遗址，我们凭借摄影人的感觉，把一个个美丽的风光和甜美的笑脸装进了我们的相机。

拖着疲惫的身躯返回宾馆，但我们感受到的却是一天紧张而快乐的心情，这是在都市生活中找不到的。

四

预计在甘孜的行程今天结束，我们将从丹巴、小金、卧龙、都江堰回成都。由于我们在甘孜境内没有加到97号汽油，匆忙中在小金加了一点93号汽油，小气的品牌越野车终于在巴郎山约4000多米海拔接近山顶的地方躺下了，我们只好留下年轻人守车，用另一辆车把其他人接走。

电话打到4S店，按照救急的方法，我们用了近一个小时时间让发动机冷却下来，等待油路回流终于打燃了车并慢慢翻过了垭口。接下来最烂的路当数卧龙到映秀的50多公里，听人介绍，由于遂洞施工，组织又不力，堵车四五个小时是常有的事，好得我们只堵了20来分钟，但车顶被山上飞来的小石头砸了个小凹。

宁德的朋友说，这趟行摄很有趣，有很多在沿海感受不了的东西，插曲也很精彩，特别是甘孜这块宝地，有着这样优秀的旅游资源，将来一定是个旅游热点地。

是的，甘孜很多地方的旅游都还处在未开发阶段，深度藏区还只能是自驾、单车骑行、徒步这类形式。甘孜公路是老大难问题，基础设施也很差，虽然近几年当地老百姓对旅游有所认识，但很多地方都让旅游的人不如意，也正因为这样，原生态的东西自然就多了点，也正因为这样，带着猎奇和体验艰苦而来这里的人也就源源不断。

四天时间，紧张、充实而难忘。

本帖最后由章戈达瓦于 2013-6-25 23:21 编辑