石蟆古戏台原汁原味保存完好,听传说其中有个美好的故事.这座庙好像叫上清宫,庙内主要供的是川主菩萨,这川主菩萨是木刻的,没有多重,当地遇到干旱久不下雨,百姓们就要抬着菩萨转乡下求雨.据说民国有一年石蟆几个月没下雨,庄稼都干死完了,百姓们上庙求雨不灵,人们气倒了,就把川主菩萨抬出庙中去晒太阳,并抬到乡下田边地头,人们在火辣辣的太阳爆晒抬累了,把菩萨放在禾苗干枯的田里头休息,眼看火红的太阳突然消失,乌云四起,大雨倾盆,人们淋着大雨赶忙把把菩萨抬回庙中.人们谢天谢地榭川主菩萨,都说菩萨显灵了.我家在江津县城里,距石蟆有一百多华里,我还记得小时我母亲都要步行去那里朝拜菩萨.
还有个故事传说更神奇,是也是在石蟆听一些老人讲的,解放后,五十年代石蟆区的区政府就设在庙中,一位区长住宿在庙中办公,一个晚上菩萨来给他托梦,对他讲这是我睡的地方,请你让给我,醒后发现好像有一人从屋内走出消失到普萨背后面.紧急着这位区长就搬出了上清宫.后来石蟆区一些领导将菩萨搬到别处存放,紧锁山门,不许任何人进入庙中.文化大革命爆发,红卫兵破四旧要冲进庙中扎菩萨,区政府在三阻档,讲里面原是作了办公室,没有菩萨,这些革命者不相信,非扎不可破山门而入,果不其然一个菩萨都设有,连万年台口周围的木刻戏剧木人都全没有了.当地百姓都大吃一惊,菩萨又显灵了.文革结束改革开放,普萨在原台位完好无损,万年台口边的调刻戏剧木人一个个生动在现,当年的红卫兵感到奇怪,破四旧时我亲眼目睹没有这些小人人,这是从那里来的呢!这秘秘原是这样的,石蟆口的几代区政府领导都很重视保护国家文物,在文革初他们用石泥巴厚厚的把木人糊了,糊得平平的,在糊上一层白石灰,在图上木料一样的色彩,是这样保护下来的.石蟆口这些领导为保护国家物质文化遗产立了一大功!真是可歌可颂,后人永记!
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