特问蓬安县委县政府和河舒镇党委镇政府到底该不该给予邓玉珍一点临终关怀?!
尊敬的蓬安县委县政府和河舒镇党委镇政府:
蓬安县河舒镇原竹林村一组50岁农民,邓玉珍,左手残疾四根手指,只有一根二母手指功能健全。不幸于2017年患直肠癌时,借遍了所有的亲属亲戚,才勉强借到了手术医药费,由于癌细胞病灶离肛门太近,不能完整切除,术后只能改道大便袋,仅每天更换大便袋一项的费用就是七十元,加上每天的正常药费每月需要4000元左右,再加上经常发生感染入住医院的费用就更多了。如今因肛门脓肿胀痛难忍,于今2020年8月3日,经蓬安县人民医院医学影像CT检查、检验科免疫、检验科常规,三个报告单显示,和医生的解释,以及笔者持三个报告单为她向多家医院医生咨询得到的解释,在现代医学上,通过再次手术,还能改善症状和生存质量并延长寿命,但是需要三至五萬元手术医药费,她家确实再也借不到,拿不出来了。家庭困境情况如下:
一、邓玉珍与57岁丈夫郑万文双方都有年80多岁和近90岁年老体弱多病的双亲,需要赡养。邓玉珍娘家80多岁的父亲前不久因邓玉珍的病情悲伤过度才逝去,如今双方还有三位高龄体弱多病的老人,需要赡养;
二、夫妻双方文化低下,能力有限,挣钱艰难,所生两个儿女只读了个小学,算是五大三粗,确实无能改变家庭贫困代际传递的面貌。女儿虽已成家但户籍仍在娘家,因受邓玉珍病情拖累所致婚姻也在波动之中,并育有两个外孙女,小外孙女的户籍和邓玉珍夫妻在一起。但是,由于家贫年满30的儿子至今尚未成家;
三、邓玉珍全家历年都是按时参加了新农合医疗保险的,只有2017年因人多地少外岀打工不在家,未能按时参加新农合医疗保险,所以,2017年的手术医药费和2018年上半年的医药费全是自付;
四、双手一直颤抖丧失部分劳动力的丈夫和儿子在家护理。因此,儿子只能在邓玉珍病轻时,才能在家种点庄稼或者外出去打点临工。如今全家人的生活和医药以及邓玉珍郑万文双方体弱多病的三位高龄老人的赡养、医药等一切来源,主要是依靠带孩子婚姻大受波动在外打工的女儿,严重不足的部分,确实再也借不到,拿不出来了。因此,女儿也是苦不堪言了;
五、自从2017年就求人写了低保申请书,但迟迟未获审批。只是偶尔给予500元临时救济。笔者于2018年3月27日在河舒中心卫生院见到她们交不起续医费的悲惨境况后,才专程到她们家里去看了她们家之前历年按时参加新农合医疗保险的缴费发票,了解实际情况后,于2018年3月31日为她们写了份低保申请书,特附有术后出院证明和全自付的医药发票,并建议镇党委镇政府镇民政所查证核实后,应据实际具体情况,给予她们家扶贫兜底保障待遇的相应温暖,但是直至2019年只给了邓玉珍一份农村低保,每月170元。郑万文双手颤抖丧失部分劳动力,未办残疾人证,直至2019年7月28日笔者为他代写了低保申请书,并一再三番五次地前去向镇党委镇政府镇民政所建议后,今2020年才给了郑万文一份农村低保,每月170元。
邓玉珍郑万文夫妇和她们的两个儿女,都衷心地感谢镇党委镇政府镇民政所,在财力特别紧张的情况下,所给予她们家的关怀和温暖。但是,自从2019年7月28日后,偶有的500元临时救济就未再给了。
邓玉珍郑万文夫妇此次8月初向我求助的目的,是想在网上向社会求助手术医药费。但是,由于我不会普通话,实难与说普通话的人交流,和见到水滳筹暗藏猫腻等很多负面新闻。因此,转而根据邓玉珍郑万文家的实际困境情况,只能奉劝邓玉珍郑万文夫妇放弃手术,和向河舒镇党委镇政府建议,至少给予邓玉珍伍仟元临终关怀:即生前生活费,死后棺材费,安葬费共计至少伍仟元。镇党委书记敬雪章于8月13日也答应至少给予邓玉珍伍仟元临终关怀。但是,至今未能落到实处。为此,特问蓬安县委县政府和河舒镇党委镇政府,在党中央着力解决“两不愁三保障”的扶贫政策下,和脱贫攻坚的今天,到底该不该给予因病残陷入债台高筑、实难生存的邓玉珍一点临终关怀?!
根据邓玉珍的家庭境况,竟然未能得到党中央着力解决“两不愁三保障”的扶贫政策的关怀,在脱贫攻坚的今天竟然连临终关怀都迟迟落不到实处,由此足见扶贫和脱贫攻坚所存在的严重问题。
根据中华人民共和国宪法第四十五条中华人民共和国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下,有从国家和社会获得物资帮助的权利。但是,有几人能真正实现宪法所赋予的权利呢?!
社会文明的标志临终者关心家庭子女等未竟之事。家庭亲友给临终者以照顾与爱心,和党委政府给予临终者和家属全面关怀,既是充分地体现出国家制度优越性的程度,也是充分地展示了人类感情的真诚,生的意义,死的价值,都通过临终者关怀显示出来。死亡的存在促成了人生文明的发展,人类文化的铸成。而且临终者关怀既反映了国家制度优越性的程度,也反映了人类文化的时代水平,特别是非物质文化中的信仰、价值观、伦理道德、审美意识、宗教、风俗习惯、社会风气等集中的表现。现代社会生活模式的显著特点,就是家庭。而有些家庭子女特别是独生子女的能力和精力往往严重不足,故而党委政府和社会团队照护临终关怀尤显迫切需要。总之,救民于水火的救苦救难,和临终关怀必将广泛地为苦难者、为临终者、为家属亲友、为社会所需要。它是国家民族社会文明进步的标志,它反映不同国家、地区和民族社会文化的时代特征,有其深刻的社会历史意义。
综上所述:蓬安县河舒镇党委书记敬雪章,已经先后两次明确表示,救济款要等上级的审批流程,没有私人能垫钱。为此,特问您们私人不能垫钱,那么,您们安排您们领导下拿财政工资的所有人员,拿钱财物等去帮扶贫困户公平吗?!
我曾见过蓬安有些乡镇主要领导人,在每逢遇到特殊紧急情况时,都能自掏腰包垫付或捐付。而河舒镇党委政府领导人,只知常在回复网帖时埋怨老百姓没有一颗感激、敬畏的心。为此,特问您们在平时的工作中,做过能让人感激、敬畏的事吗?!常言道:人在难中好救人,有的人是需要钱财去救助,有的人则是需要阶段性或长久性的自我造血救助。但是,在邓玉珍因困境放弃手术,明知来日不多的这种紧急情况下,求党委政府给点临终关怀,都迟迟不能到账,这大热的天气,一旦咽气,岂不烂臭在家里吗?!为此,特建议蓬安县委县政府和河舒镇党委镇政府领导人等,无论是自掏腰包垫付还是捐付,都应该及时把这一问题解决了,让即将逝去的邓玉珍走得“温暖”一些为宜!
建议妥否,仅供参考。
此致
敬礼
建议人:陆大春
15390292672
2020年8月22日
在此我也呼吁有能力的好心人,能伸出您温暖的双手,给予绝境中的邓玉珍一点临终关怀为谢!特附:邓玉珍的中国工商银行社会保障卡号:6217212315011894417。
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编辑备注:河舒镇人民政府https://img.mala.cn/common/c8/common_2_verify_icon.gif 于8月24日回复,内容见2楼。