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邛崃兴福寺

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发表于 2020-1-23 10:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

崇嘏山麓,莲花峰下,有千年之古银杏,其身雷劈之,中空而盈桌,然新枝长绿也,故谓之银杏坪。斯为半山台地,百数十亩之广,古柏森然,香楠挺秀,杂树掩映而摇曳,其间有寺曰兴福寺也。

兴福寺北依莲花山者,而南凌众山之上,常有云海日出之壮观,星移斗转乎幽邃;山鸟时鸣呼伴去,僧人常颂和罄来。据传,兴福古寺始建于隋,曾为佛学传习之地,盛极一时而历有兴废。今之庙宇,其大雄宝殿与弥勒殿(始为地藏殿)乃明嘉靖三十年(公元一五一五年)所建,余者多为清代重建,其布局为南北向双轴形制:一者西山门、三圣殿、观音殿;二者东山门、弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿,其有民居之风而非殿院之制。莲花山西老鹰崖下,有石笋寺者,属兴福之寺庙群落,其唐时石刻佛像高古恢宏,唐风俨然者也。

兴福寺西山门乃石雕所建,庄严宏丽,气势雄浑。有联曰:兴福长兴普同众生安泰,大明永大续转法轮流芳。其上所雕物象极传其神,所刻纹饰极尽其形。匠心独具,栩栩如生亦哉。山门之后有门楼式戏台,红石之柱础,高五尺有余,其上穿斗木构覆以青瓦。大梁上书“中华民国叁拾六年岁次丁亥全月十一日榖旦”等字样,当为民国年间重建或修葺所记者。

戏台之下,方圆数十丈,其北即三圣殿,阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨供奉其间,左右皆甬道,行至其后,有燃灯古佛之供奉。拾级而上者,观音殿是也,正殿供奉观世音菩萨,左右为文殊菩萨、普贤菩萨,千手观音菩萨、财神菩萨分列两侧。斯殿为四合院落,栋宇檐壁皆彩绘,纹饰繁复而多样,有罗汉苍松静穆其间;殿西又客舍小院也,精丽而清雅。

东出观音之殿,北为膳房,南有放生之池,紫薇一二其畔,古木参差于外。时开之金莲花下,常行世俗之身者,无不顿生禅心矣。数丈开外,大雄宝殿是也,释迦牟尼佛结跏趺坐于莲花之台,法相庄严。殿院皆为高大红石房柱,其上镌刻有联:不礼佛不参禅说什么此岸彼岸;存真心存善念何须今生来生!经石阶、甬道,天井之南即弥勒殿院,弥勒菩萨端坐其间,笑口常开。两侧石柱刻联者三,其一曰:锡杖击开苦地狱,明珠照破铁围城。是夜,若卧其两侧禅房,可闻素朴之东山门外山雨风涛之声也。

循原路出,拾级而上乃七佛殿也。毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那舍佛、迦叶佛与释迦牟尼佛供奉于上,谓之七佛殿。重楼飞檐建筑,两厢形制相同,雕梁画栋,泥金彩绘,精巧雅致而不失宏大之气势。而蛛网尘垢难见其上,故有避尘宝珠之说也。重楼者上,为藏经之楼,所藏经书典籍隋唐、明清为最,后四散遗落也。今无所藏,令人喟叹。

七佛殿东侧为骑楼门廊,出门廊往后有十数亩桢楠诸树之林木,林间之千年银杏不枯乃生,伟岸难再而似向禅之心不已也。金鸟鸣而松鼠跃,山风至则涛声急;古寺尽收眼底,禅意顿生胸间。一时不知有世而无论是非也哉!

“文革”破“四旧”,兴福古寺也难幸免哉,佛像佛宝尽毁,言有石佛埋于膳堂之下,但未见之于今。唯余庙宇房舍迁之以“五七”干校,昼则开荒种茶,夜来掌灯学习。尔后又作银杏中学之校舍,故庙舍殿宇得以保存,可谓之不幸之幸与功德乎?

公元一九八八年,迁其校而归之于寺,重塑佛像,香火再燃。有晨钟暮鼓之音起,无俗事凡嚣者声来。时至公元二00二年,兴福古寺终列四川省“文保”单位者矣。有诗曰:

山间马道铃声远,
楠柏苍然古寺深。
果欲一闻梵音起,
时时法相戒吾心。

                                                    是以为记。


兴福寺线路小贴士:1邛崃西→白鹤(山)→马湖(属大同镇)→水口(属大同镇)→油榨(属南宝山镇)→火井→兴福寺(经崇嘏山);2、邛崃西→白鹤(山)→马湖(属大同镇)→水口(属大同镇)→油榨(属南宝山镇)→火井→何场石笋寺→徒步经老鹰崖到兴福寺;3、夹关(成名高速下)→天台山镇→纪虹村(山路)→兴福寺。






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发表于 2020-1-23 12:44 | 显示全部楼层
可以重新发照片于后

 楼主| 发表于 2020-1-23 12:53 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
也不知实景照片为什么在这里不能显示!

 楼主| 发表于 2020-1-23 13:31 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
谢谢!但照片上去后跟微信排版完全不一样了。

 楼主| 发表于 2020-1-23 13:56 | 显示全部楼层
大石 发表于 2020-1-23 12:44
可以重新发照片于后

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发表于 2020-1-23 14:32 | 显示全部楼层
可以每楼都有文字和照片,慢慢就熟悉了。

 楼主| 发表于 2020-1-23 15:48 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
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