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楼主: 古代美

[群众呼声-问政四川] “小人书”,几代人的美好回忆 文/邛崃...

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 楼主| 发表于 2019-11-28 09:45 | 显示全部楼层
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江姐--红梅赞.jpg

 楼主| 发表于 2019-11-28 14:05 | 显示全部楼层


江姐儿孙情况
1、儿子
彭云,革命烈士江竹筠(江姐)的儿子,在考取了第一批公派留学生,赴美国,先后在密歇根韦恩州立大学和马里兰大学学习,取得硕士和博士学位 。现定居美国,任马里兰大学计算机系终身教授。
革命烈士江竹筠(江姐)的儿子——彭云,1965年,19岁的彭云以优异的成绩考入哈尔滨军事工程学院,1970年毕业后分到了沈阳一家工厂工作。1973年,彭云与在北京工作的大学同学易小冶结婚。易小冶家在北京,外公是杨开慧的舅舅。1975年彭云调到北京四机部一个研究所工作,全家得以团聚。
1977年,恢复高考和研究生考试以后,彭云以优异的成绩考取了中国科学院计算所的研究生。随后,他又考取了第一批公派留学生,赴美国,先后在密歇根韦恩州立大学和马里兰大学学习,取得硕士和博士学位 。现定居美国,任马里兰大学计算机系终身教授。

2、孙子
彭壮壮,男,1974年出生,革命烈士江姐之孙,麦肯锡公司全球董事合伙人,哈佛大学数学学士、普林斯顿大学数学博士。大中华区电信和媒体行业咨询核心领导人之一。
中学毕业后彭壮壮考入哈佛大学数学系,后又入普林斯顿大学攻读博士。博士毕业后,彭壮壮回到北京工作,任麦肯锡全球董事合伙人及大中华区电信及高科技行业的核心成员,负责麦肯锡公司在大中华地区的政府咨询工作。
曾协助国家商务部制定中国服务外包发展策略,帮助地方政府制定相应的产业规划及区域发展政策,帮助跨国企业考虑在华外包战略和城市选择。
2011年1月底,革命烈士江姐唯一的孙子彭壮壮将入职微软中国高层。


 楼主| 发表于 2019-11-28 14:10 | 显示全部楼层
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江姐儿子-彭云

 楼主| 发表于 2019-11-28 14:15 | 显示全部楼层
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江姐之孙--彭壮壮

 楼主| 发表于 2019-11-29 10:07 | 显示全部楼层
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《闪闪的红星 》剧情介绍-360百科

《闪闪的红星 》根据李心田同名小说改编。
在急风暴雨的1931年,潘冬子的家乡——柳溪镇暂时还处在大土豪胡汉三的统治下。一天,潘冬子挑柴经过胡汉三家门前被正准备仓惶逃命的胡汉三拦住盘问,逼他说出他父亲潘行义的下落,并丧心病狂地把潘冬子吊打拷问。这时,红军在潘行义的引导下,打进了柳溪,解救了潘冬子。柳溪建立了红色政权,潘冬子参加了打土豪分田地的斗争。潘行义在对敌作战中负伤,他在手术中主动将麻药让给阶级兄弟,使潘冬子深受教育,让他非常讲义气。


1934年秋,红军主力被迫撤离中央根据地。潘行义随部队转移。临行前,他给潘冬子留下了一颗闪闪的红星。胡汉三又回来了,柳溪镇陷入了一片白色恐怖之中。


潘冬子和母亲暂时离开柳溪,转入了深山老林。在当地领导游击队和革命群众进行斗争的红军干部吴修竹,向他们传达了遵义会议的精神,增强了潘冬子和母亲坚持斗争的勇气和力量。为了掩护乡亲们撤退,潘冬子的母亲壮烈牺牲,潘冬子看到母亲的死,变得更加坚强。在闪闪的红星照耀下,潘冬子积极参加对敌斗争,他在战斗中破坏了吊桥,切断了敌靖卫团的后路,使敌人缴枪投降;他巧妙地把盐化成水,躲过敌人的搜查,送给游击队;他和椿伢子把情报送给游击队,把敌人的运粮船弄沉了,破坏了敌人的搜山计划;他沉着机智地应付了胡汉三多次狡猾的试探和盘问,最终满怀仇恨地砍死了胡汉三,有力地配合了游击队攻打姚事行动。战斗迎来了胜利。


1938年,在江南坚持游击战争的红军游击队奉党中央命令,准备开赴抗日前线。上级派潘行义来接吴修竹领导的游击队下山。潘冬子和父亲终于见面了。潘冬子戴上那颗闪闪的红星,成为了一个真正的红军战士,加入了红军的行列,踏上了新的征途。


 楼主| 发表于 2019-11-29 10:10 | 显示全部楼层
2、“闪闪的红星”插曲《映山红》歌词
       夜半三更哟盼天明
  寒冬腊月哟盼春风
  若要盼得哟红军来
  岭上开遍哟映山红
  若要盼得哟红军来
  岭上开遍哟映山红
  岭上开遍哟映山红
  岭上开遍哟映山红
       夜半三更哟盼天明
  寒冬腊月哟盼春风
  若要盼得哟红军来
  岭上开遍哟映山红
  若要盼得哟红军来
  岭上开遍哟映山红
  岭上开遍哟映山红
  若要盼得哟红军来
  岭上开遍哟映山红
  岭上开遍哟映山红
  岭上开遍哟映山红
  岭上开遍哟映山红
       映山红哟映山红
  英雄儿女哟血染成
  火映红星哟星更亮
  血染红旗哟旗更红
  火映红星哟星更亮
  血洒红旗哟旗更红
  高举红旗哟朝前迈
  革命鲜花哟代代红-


 楼主| 发表于 2019-11-29 10:11 | 显示全部楼层
3、《红星照我去战斗》创作背景
1973年,傅庚辰接手电影《闪闪的红星》的音乐创作任务。在创作完主题歌《红星歌》后,傅庚辰发现影片少了—首男高音的歌,于是他认真研读剧本,最终决定在竹排流水那场戏中插入男高音的歌曲。征得电影剧组同意后,傅庚辰邀请创作组组长、八一厂故事片室政委王汝俊填词,王汝俊爽快地答应了 。


歌词创作完后,傅庚辰邀请李双江演唱该曲,并要求他一定要了解电影主人公潘冬子的历史、人物关系,尽全力去表现歌中人物的情感,而不要表现自己。一次,李双江和傅庚辰在北京站等人时,将该曲反复唱了100遍左右,最后正式录音时,李双江一次就过了。


歌曲录完后,傅庚辰在录音现场就向合唱队的同志们征集歌名。三天之后,合唱队一个叫魏梦军的男高音写信给傅庚辰,建议歌名为“红星照我去战斗”,傅庚辰当即决定采纳他的意见 。


 楼主| 发表于 2019-11-29 10:13 | 显示全部楼层
4、《红星照我去战斗》歌曲歌词
小小竹排江中游


巍巍青山两岸走


雄鹰展翅飞


哪怕风雨骤


革命重担挑肩上


党的教导记心头


党的教导记心头


党的教导记心头


小小竹排江中游


滔滔江水向东流


红星闪闪亮


照我去战斗


革命代代如潮涌


前赴后继跟党走


前赴后继跟党走


砸碎万恶的旧世界


万里江山披锦绣


披锦绣


砸碎万恶的旧世界


万里江山披锦绣


万里江山披锦绣


 楼主| 发表于 2019-11-29 10:15 | 显示全部楼层
5、《红星照我去战斗》歌曲鉴赏

《红星照我去战斗》作为电影主题曲,该曲刻画了革命后代如雄鹰搏风雨、展翅飞、挑重担、永向前的成长经历,在李双江满怀深情、嘹亮高亢和悠扬的男高音表现下,起到渲染影片故事情节和烘托影片主题思想的作用 。

《红星照我去战斗》的歌词实际上是非常典型的战斗檄文,表达出与万恶的旧社会不可调和的阶级矛盾,而傅庚辰为这首歌词谱写的旋律,却完全是一种“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的优美诗意 。

《红星照我去战斗》采用了赣南客家民歌风味的音调,强调了歌曲的抒情性和朴实的乡土气息,从而使曲调更为婉转动听;歌曲采用山歌式的旋律,曲调进行的非常流畅,使歌曲更加稳定,更加和谐,犹如微风吹拂 。




 楼主| 发表于 2019-11-29 14:11 | 显示全部楼层
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赵匡胤千里送京娘的故事是真的吗?
                          ---河南文苑
提起宋太祖赵匡胤,人们自然想到的是与他相关的“陈桥兵变”这一历史事件和《千里送京娘》的典故。

“陈桥兵变”历史上确有其事,这已是毋庸置疑的。而《千里送京娘》历史上有这回事吗?下面首先让我们来回顾一下这个流传千年的故事。

京娘和赵匡胤同姓,山西永济人。十七岁那年,她在随父亲到曲阳烧香还愿时被强盗劫持,幸好遇到赵匡胤被搭救。赵匡胤不远千里送京娘回家,一路上对她照顾有加,京娘看赵匡胤英雄豪杰、气宇轩昂,心中就播下了爱情的种子。在经过武安门道川时的一天清晨,赵京娘梳妆打扮后郑重其事地向赵匡胤表达了爱慕之情。赵匡胤觉得自己救京娘并千里相送是义举,如果答应了京娘的求婚,就会被天下人误会和耻笑,再加上自己还没施展自己的远大抱负,所以婉言回绝了京娘的爱慕之情,仍以兄妹相称。

一路上风尘仆仆,终于把京娘安全送到了家,京娘的家人感恩于赵匡胤的义举,情愿把京娘许配给他,而赵匡胤不改初衷还是拒绝了。赵匡胤内心是喜欢京娘的,可是为了不使自己的义举蒙羞和实现自己的雄心壮志,只能无言的告别京娘。而京娘自赵匡胤离去后因为受不了哥哥赵文和嫂子的风言风语,为表贞洁自缢身亡。也有的传说是出家为尼了。这些都不重要了,重要的是结果他们没有终成眷属,唯留千古遗恨在人间。

赵匡胤的确是不世之材,经过多年奋斗,终于成了大宋朝的开国皇帝。当他感念昔日兄妹之情派人去寻京娘时,京娘早已香消玉殒。被派之人拿回京娘的诀别诗呈于太祖,只见诗中写道:

天付红颜不遇时,受人凌辱被人欺。
今宵一死酬公子,彼此清名天地知。

这首诗写出了京娘为了证明二人的清白而情愿以死和对没有嫁于赵匡胤的遗憾。

太祖赵匡胤对着诗感叹不已,后敕封京娘为“贞义夫人”。

宋太祖千里送京娘的故事形象地刻划了赵匡胤的行侠仗义和胸怀坦荡,令世人敬仰。赵匡胤千里送京娘既是一段行侠仗义的千古佳话,也是一曲“落花有意,流水无情”的千古悲歌。
而历史上确有其事吗?

赵匡胤千里送京娘的故事,是把宋朝人的笔记和宋代的《飞龙记》结合而成。《飞龙记》是宋朝宰相赵普所写,就是那位“半部《论语》治天下”的北宋开国功臣。书中有不少地方都是历史。而编写《续资治通鉴长编》的作者李焘就曾经参考过此书。所以可以推测,赵匡胤千里送京娘的故事是极有历史原型存在的,绝不是凭空臆造的。

中华民族是一个崇尚侠义的民族,喜欢扶危济贫,对这样的人都是崇拜的,从人们乐于传扬赵匡胤千里送京娘的故事就可以看出我中华民族胸怀的博大和坦荡。



 楼主| 发表于 2019-11-30 17:24 | 显示全部楼层
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甘罗十二为丞相-360百科


甘罗(约公元前256年-?),战国末期下蔡(今颍上县甘罗乡)人 。战国时期秦国名臣甘茂之孙,著名的少年政治家。甘罗自幼聪明过人,小小年纪便拜入秦国丞相吕不韦门下,任其少庶子。甘罗十二岁时出使赵国,使计让秦国得到十几座城池,甘罗因功得到秦王政(后来的秦始皇)赐任上卿(相当于丞相)、封赏田地、房宅。其后事迹史籍无载。


 楼主| 发表于 2019-11-30 17:25 | 显示全部楼层
一、人物生平
1、说张赴燕
甘罗生卒年月无考,战国末期下蔡(今颍上甘罗乡)人 。是秦国左丞相甘茂之孙。甘茂去世时,甘罗年仅十二岁,事奉秦国相国、文信侯吕不韦 ,担任少庶子之职。

当时,掌握朝政的吕不韦想攻打赵国以扩张他在河间的封地,于是派刚成君蔡泽在燕国作大臣。蔡泽经过三年努力,使得燕国国君燕王喜派太子丹到秦国作人质。吕不韦准备派张唐到燕国作相国,以联合燕国攻打赵国、扩张他在河间的封地。张唐推辞说:"我曾经替秦昭襄王攻打过赵国,因此赵国怨恨我,曾扬言'谁要逮住张唐,就赏他百里方圆的土地'。现在前往燕国必定要经过赵国,我不能前往。"吕不韦听后很不高兴,但没有什么办法勉强让张唐前往,于是令张唐退下。甘罗说:"君侯为什么这般不高兴呢?"吕不韦说:"我让刚成君蔡泽事奉燕国三年,燕太子丹已经来秦国作人质,现在我亲自请张唐到燕国为相,他竟推辞不去!"甘罗说:"我有办法让他去。"吕不韦厉声斥到说:"走开!我亲自出马他尚且无动于衷,你还能有什么办法!"甘罗辩解说:"古时项橐七岁就作孔子的老师。如今我已十二岁,君侯为何不让我去试一试,为何不由分说便呵斥于我呢!" 于是吕不韦同意让甘罗劝说张唐。

甘罗前往拜见张唐说:"您的功劳与武安君白起相比,谁的功劳大?"张唐回答说:"白起在南面挫败强大的楚国,北面施威震慑燕、赵两国,战则胜,攻必克,夺城取邑,不计其数,我的功劳比不上他。"甘罗问:"您果真自知功不及白起吗?"张唐回答说:"是的。"甘罗又问:"当年执掌秦政的应侯范雎与吕不韦相比,谁的权势更大?"张唐说:"范雎不如吕不韦的权力大。"甘罗说:"您确认范雎不如吕不韦的权力大吗?"张唐回答说:"是的。"甘罗接着说:"当年范雎想攻打赵国,可白起阻拦他,结果范雎在离咸阳七里处绞死白起。现在吕不韦亲自请您前往燕国任相而您执意不肯,我不知您将身死何地啊!"张唐听后便说:"那我就因您这个童子的意见前往燕国吧。"于是让人准备车马盘缠,择日起程。

2、出使赵国
张唐的行期确定下来后,甘罗便对吕不韦说:"请君侯替我准备五辆马车,让我先去赵国替张唐打通关节。" 吕不韦就进宫把甘罗的请求报告给秦始皇说:"过去的甘茂有个孙子名叫甘罗,年纪很轻,然是名门之后,所以诸侯都知道他。最近张唐打算推病不去燕国,甘罗说服他,使他答应毅然前往。现在甘罗愿意先到赵国为张唐清除障碍,请大王答应派他去。"秦始皇召见甘罗,于是派他前往赵国。

赵国国君赵悼襄王到郊外迎接甘罗,甘罗问赵悼襄王说:"大王听说燕太子丹到秦国作人质的事吗?"赵悼襄王回答说:"有所耳闻。"甘罗接着问:"您听说张唐要到燕国任相吗?"赵悼襄王回答说:"也有所耳闻。"甘罗分析说:"燕太子丹到秦国来,说明燕国不敢背叛秦国。张唐到燕国任相,说明秦国不会欺辱燕国。燕秦两国互不相欺,没有别的原因,就是想攻打赵国来扩大在河间一带的领地。大王不如先送我五座城邑来扩大秦国在河间的领地,我请求秦王送回燕太子丹,再帮助强大的赵国攻打弱小的燕国。"赵悼襄王立即亲自划出五座城邑来扩大秦国在河间一带的领地。秦国送回燕太子丹,赵国有恃无恐地进攻燕国,夺得上谷三十座城邑(一作三十六座城邑),让秦国得到其中的十一座城邑。

甘罗回到秦国后,秦始皇封赏甘罗担任上卿(相当于丞相)之职,并将甘茂原来的田地、房宅赐给甘罗。 其后事迹史籍无载。




 楼主| 发表于 2019-11-30 17:26 | 显示全部楼层
二、主要成就
甘罗虽然小小年纪,但却能想出奇计,使秦国不费吹灰之力得到十几座城池 ,由此受到秦始皇的封官赏地 ,并让自己名垂后世。虽然他算不上品行忠厚的君子,但也是战国时期名副其实的谋士。

三、出生年考
据《史记·秦始皇本纪》、《燕召公世家》、《赵世家》、《樗里子甘茂列传》的记载综合分析可知:

燕王喜九年,秦王政即位。次年赵悼襄王即位。

燕王喜十二年,燕太子丹质于秦,甘罗使赵,秦归燕太子,赵攻燕。

二十三年,太子丹质于秦,亡归燕。

二十八年,秦灭赵,荆轲刺秦王。次年,秦攻燕,拔蓟都,燕王喜杀太子丹。

根据甘罗出使赵国是在吕不韦为相时的时间来看,不能晚于秦王政十年(公元前237年)。其次,甘罗出使赵国时赵王是赵悼襄王,他的在位时间是公元前244―公元前236年,即秦王政三年至九年。而他一共三次攻打燕国,即:

①赵悼襄王元年(秦王政三年,公元前244年)派将领李牧率军攻打燕国,夺取燕国的武遂和方城。

②赵悼襄王三年(秦王政五年,公元前242年),当时燕国国君燕王喜见赵国的军队多次遭到秦军的围困,而廉颇离开赵国,便趁赵国衰败之机派剧辛率军攻打赵国。赵悼襄王派庞暖指挥军队抵抗燕军,庞暖击败燕军,杀死剧辛,并俘获燕军二万人。

③赵悼襄王九年(秦王政十一年,公元前236年),赵悼襄王派兵攻打燕国,夺取燕国的狸阳城。战事还未结束,秦国将领王翦、桓齮、杨端和趁机率军进攻赵国,夺取邺地的九座城邑。同年赵悼襄王去世,赵迁继位,史称赵王迁或赵幽缪王。

《史记·樗里子甘茂列传》载秦始皇帝使刚成君蔡泽於燕,三年而燕王喜使太子丹入质於秦。又曰是年甘罗使赵,秦归燕太子,赵攻燕。而秦王政三年,即赵悼襄王元年,此年赵国恰好攻打燕国。

综上可知,甘罗使赵是在秦王政三年,即赵悼襄王元年,公元前244年。这年他十二岁。而秦始皇(此时还只是秦王政)十三岁即位,此时十五岁。所以可以依此推出甘罗比始皇仅仅晚出生三年,即出生于公元前256年。

四、历史评价
吕不韦:"昔甘茂之孙甘罗,年少耳,然名家之子孙,诸侯皆闻之。"

司马迁《史记》:"甘罗年少,然出一奇计,声称后世。虽非笃行之君子,然亦战国之策士也。"

司马贞《史记索隐》:"甘罗妙岁,卒起张唐。"

五、史籍记载
《史记·卷七十一·樗里子甘茂列传第十一》
《战国策·卷七·秦策五》
六、家庭成员
祖父:甘茂,秦国左丞相。

七、甘罗墓
甘罗墓位于安徽省颍上县东25公里(今杨湖区甘罗乡)颍河北岸,是"颍上八景"之一。明万历年间,颍上知县何豸为其墓立碑。后因河水冲击,墓塌于河内,河岸倾圮,遗址已没。清光绪十五年(1889年),安徽巡抚陈彝于墓后(北方)约70米处,堆土为坟,并立碑于其前,题字"秦上卿甘罗碑"。民国十一年(1922年),颍上县知事黄佩兰、民国二十二年(1933年),颍上县长张鼎家曾先后为其立碑。



 楼主| 发表于 2019-12-1 10:35 | 显示全部楼层
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《八一风暴》


《八一风暴》剧本以1927年8月1日中国共产党领导发动的"南昌起义"的历史事实为依据,描写在蒋介石和汪精卫相继叛变革命,疯狂屠杀共产党人和进步人士的形势下,由党代表方大来和师长杜海龙领导的铁军,进驻南昌,准备举行武装起义。蒋介石为了消灭铁军,派出特派员顾仲君与当地反动军阀魏其元勾结,企图镇压铁军。方大来和杜海龙在党的领导下,团结铁军广大指战员,批判了陈涛的右倾机会主义路线,粉碎了敌人的种种阴谋,终于胜利地举行了武装起义,打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。


全剧矛盾冲突尖锐,情节曲折,扣人心弦,并且成功地塑造出方大来、杜海龙、赵毓、高震山、朱楷等性格鲜明、各具特色的正、反面人物形象。





 楼主| 发表于 2019-12-1 10:41 | 显示全部楼层
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八仙过海
1、八仙过海 ---神话成语故事:

“八仙”指的是古代神话里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑这八位神仙。传说八位神仙各有道术,法力无边,在人间惩恶扬善,为百姓做了很多的好事。
相传有一年,正逢王母娘娘的蟠桃盛会,八位神仙也被邀请参加。他们各自离开修炼之地,准备驾云去参加蟠桃盛会,路过东海,只见那东海浩淼无垠,波涛汹涌,巨浪狂吼,一派惊心动魄的景象。吕洞宾灵机一动,说:“驾云过海,不算仙家本事。咱们不如拿出各自的法宝,踏浪过海,各显神通,你们看好不好?”众仙都齐声说:“好!”

铁拐李第一个过来。只见他把手中的拐杖往东海一抛,拐杖像一叶扁舟,轻轻浮在海面上,铁拐李往上一跳,稳稳当当落在上面。众位仙家一看,齐声赞道:“好本领!”这时,汉钟离拍了拍手里的响鼓也说道:“看我的!”随手也把响鼓扔进了海里,他盘腿坐在鼓上,一副老僧模样。

张果老笑咪咪地说:“还是我的招数最高明。”只见他掏出一张纸来,折成一头毛驴,纸驴四蹄落地后,仰天长叫,张果老倒骑在驴背上,向众仙挥挥手,踏浪而去。

吕洞宾不慌不忙地从背后抽出拂尘来,向海中一指,顿时霞光万道,海水分成两半,让出一条宽敞大道来。只见吕洞宾微微一笑,悠悠然向路尽头走去。

韩湘子见此,也不甘示弱,从怀中掏出一本书来,随手抛到海中,自己腾空而起,单足站在上面,随后又取出箫管,吹起悠扬的曲子来。曹国舅此时取出了法宝玉简板,飘然而上。这是只有何仙姑与蓝采和两人还没有动静,只见蓝采和取出花篮放进海中,花篮顿时变大数倍,花香扑鼻。他回头一见仙姑没拿任何法宝,就问道:“仙姑,是否愿意与在下一同渡海?”

何仙姑微微一笑,说:“多谢阁下厚意,你尽管先行,我随后就到!”说着,从头上取下一朵荷花放入水中,那荷花霎时就变成了一条荷花船,载着仙姑缓缓飘过海去。

【拼音】bā xiān guò hǎi

【解释】相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

【出处】明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”
【近义词】各显其能。
【反义词】黔驴技穷。
【例句】说得好,咱们就~吧! ◎老舍《茶馆》第一幕

 楼主| 发表于 2019-12-1 10:45 | 显示全部楼层
2、八仙过海—另类传说
传说,有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来,腾云驾雾,一眨眼就可到,可是吕纯阳偏偏别出心裁,提出要乘船过海,观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖,往海里一抛,喝声”变〃,顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船,八位大仙坐船观景,喝酒斗歌,好不热闹。不料,因此惹出一场麻烦来。原来,龙宫里有条花鳞恶龙,是龙王的第七个儿子,称为“花龙太子”。这天,他闲得没事,在水晶宫外游荡,忽闻海面上有仙乐之声,便循声寻去,猛见一条雕花龙船,内坐八位奇形怪状的大仙,其中有个妙龄女郎,桃脸杏腮,楚楚动人花龙太子见此仙姿,魂魄俱消,早忘了师傅南极仙翁的忠告,忘了龙王母的训导,想入非非,似魔似痴的迷上何仙姑了。平静的海面突然掀起一个浪头,将雕花龙船打翻了。铁拐李失了拐杖,幸亏抱着个葫芦;汉锺离打开蒲扇蛰脚底;张果老眼尖,翻身爬上毛驴背;蓝采和攀住了花篮边;韩湘子放下仙笛当坐骑;曹国舅心细,脚踏巧板浪里漂;只有吕纯阳,毫无戒备,弄了个浑身湿透。
  原来是花龙太子拦路抢亲,把何仙姑抢到龙宫里去了。 花龙太子催动虾兵蟹将,掀起漫海大潮,向七仙淹来。汉锺离挺着大肚子,飘飘然降落潮头,轻轻煽动蒲扇。只听“呜…忽…”一声,一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了,吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉锺离破了它的阵势,忙把脸一抹,喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸,张开闸门似的大口来吞汉锺离。
  只见铁拐李向海中一招手,它的那根拐杖""地窜出海面。铁拐李拿在手中,一杖打下去,不料打在一堆软肉里。原来,海礁已变成一只大章鱼,拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来,铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时,花龙见花篮当头罩来,慌忙化作一条海蛇,向东逃窜。张果老拍手叫驴,撒蹄追赶。眼着就要追上,不料毛驴被蟹精咬住脚蹄,一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快,救起张果老,打死了蟹精。

 楼主| 发表于 2019-12-2 09:25 | 显示全部楼层
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1、阿凡提在哪个民族?是怎样一个人?


阿凡提是维吾尔族。


是传说中的一个典型人物,“阿凡提”意思是老师、有知识的人,是个尊称,而不是名字,他的名字叫纳斯列丁,为了对他表示尊敬,大家又称他为霍加R26;纳斯列丁R26;阿凡提(霍加也是称号,意思也是“老师”)。


在人民心目中,阿凡提是智慧的化身、欢乐的化身,只要一提起他的名字,愁眉苦脸的人就会展开笑颜。他嘲笑世人的愚蠢,嘲笑投机的商人,受贿的法官、伪善的毛拉们逞威作福的万恶的社会……一句话,他潮笑那些假仁假义的人,这些人在自己为了欺骗而制造出的宗教法律的掩护下,吸干了穷人的血。


阿凡提的形象:头戴一顶民族花帽,背朝前脸朝后地骑着一头小毛驴,也早已深入人心。阿凡提的笑声也富有特色:温和而极具某种穿透力。


阿凡提是最出色的民间创作之一,阿凡提已经被列入“世界民间艺术形象”之列。


 楼主| 发表于 2019-12-2 09:26 | 显示全部楼层
2、阿凡提故事选
(1)鸟 语
阿凡提夸耀自己说:“我懂得鸟语。” 这话让皇帝听到了。皇帝就带着阿凡提去打猎。走着走着,碰到了一座塌毁了的破土 墙。皇帝在土墙下听到一只猫头鹰在“咕咕”的叫,就问阿凡提:“你听它在说什么呢?”“它这样说呢,”阿凡提回答,“如果皇帝还是这样往下压榨,不久他的国家也就要跟我的 老窝一样子。”
(2)驴的朋友
阿凡提骑着驴,来找本城的法官。法官望见了,就大声招呼道:“欢迎你们两位一同光 临!” 阿凡提回答说:“我的驴跟我纠缠个没完,要我带它出来找它的朋友,我就决定带它来找您了”
(3)只此一法
阿凡提有一个很调皮的邻居。这个邻居想愚弄一下阿凡提,他说:“昨天晚上我睡觉的 时候,一只耗子钻到我肚子里去了,这应该怎么治?” “怎么治?你赶快抓一只猫来吞下肚去,除此而外,再没有别的好办法了。”阿凡提说。
(4)以后才知道
阿凡提当了喀孜(伊斯兰教宗教法官),许多人争先恐后地和他交朋友。有人讨好地 说:“阿凡提真了不起!瞧你的朋友真多啊!” “不见得。”阿凡提说,“我有多少朋友,现在说不上来。等我哪天不当喀孜了,才能知道。”

 楼主| 发表于 2019-12-3 09:48 | 显示全部楼层
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花木兰简介
责任编辑:中国历史故事网
花木兰(412-502年),北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人,巾帼英雄,花木兰的事迹流传至今,中国古代民族英雄,忠孝节义,以替父从军击败入侵民族而闻名天下,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等。2009年汇集了中国影坛巨星赵薇,陈坤主演的电影《花木兰》真实自然感人堪称经典,口碑和票房双丰收,荣获第30届大众电影百花奖优秀故事片等多项大奖。木兰故里、中国木兰文化之乡——河南商丘市虞城县木兰祠是《花木兰》重要外景地之一,2009年《花木兰》在商丘市虞城县首映。

 楼主| 发表于 2019-12-3 09:50 | 显示全部楼层
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花木兰生平介绍:
花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一,她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
一说花木兰(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人。时值太武皇帝时期(424——452年)。
当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,无法上战场,家里中弟弟年龄尚幼,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达十二年的军旅生活。去边关打仗,对于很多男子来说都是艰苦的事情,而木兰既要隐瞒身份,又要与伙伴们一起杀敌,这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命,在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大,赦免其欺君之罪,同时认为她有能力在朝廷效力,任得一官半职.然而,花木兰因家有老父需要照顾拒绝了,请求皇帝能让自己返乡,去补偿和孝敬父母。
千百年来,花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性,因为她又勇敢又纯朴。1998年,美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片,受到了全世界的欢迎。
《木兰诗》被列入中学课本,被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台,长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家,可歌可泣。
花木兰故里考证:
花木兰的姓氏、籍贯等,史书无确载,因此,木兰之争历代有之。据了解,河南人说她是商丘虞城县人,陕西人说她是延安人,湖北人说她是黄陂人,安徽人说她是亳州人,江苏人说她是泰州人,内蒙古人说她是盛乐人(今呼市和林格尔)和包头人,河北人说她是完县人。关于花木兰故里的传说就众说纷纭。
花木兰的故乡到底在哪里?历史上曾经争论不休。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出:“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人,有人说她是宋州人,有人说她是黄州人,有人说她是商丘人。”据史料记载,无论是谯郡、宋州或商丘,指的都是河南商丘市虞城县营廓镇周庄村小魏庄这个地方。
花木兰年代考证:
至于出生年代,姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人;宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人,程大昌的《演繁露》中则说她是唐初人。而根据北朝民歌《木兰辞》(又作《木兰诗》)等等的描述,对于花木兰的历史年代问题,目前有两种主要的民间说法是:
第一种说法是:
北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,且表现突出,但却无人发现她是女子。战争结束后,朝廷欲授予她尚书郎,被她婉言拒绝。
第二种说法是:
这种说法来自于清朝褚人获的小说《隋唐演义》。隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场多载,屡建功勋。后与窦线娘交战被擒,线娘验明她女性身份,与之结为姐妹。窦建德兵败,线娘请花木兰送信给罗成,木兰途中回乡探望父母,不巧被可汗得知花英雄为女儿身,要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰,托她代为送信后自刎身亡。

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