城市形象被居民用 “ 打油诗 ”诋毁 —— 拘留 4 人 训诫2 人 ？

貔貅君临

       微信群发布诋毁 伊春市 形象“ 打油诗 ”，4人被拘留 2人被训诫

　　7月18日，黑龙江 伊春市委政法委 微信公众号“ 平安伊春 ”发布《 公安机关处理多起利用互联网诋毁我市形象案件 》称， 近日，该市公安机关迅速行动，对在互联网上发布诋毁该市形象“ 打油诗 ”的多名行为人进行了相应的处罚，“ 及时铲除互联网上的这颗信息毒瘤 ”。

　　微信公众号“ 平安伊春 ”通报称， 今年5月，铁力市居民王某某、蒋某某，伊春区居民侯某某、莫某某先后在众多微信群内肆意发布诋毁伊春市形象的“ 打油诗 ”， 给社会造成恶劣的影响，公安机关将此案侦破后，依据中华人民共和国治安处罚法相关条款治安拘留4人，训诫2人。

　　通报强调，公安机关严正警示，网络不是法外之地，任何在互联网上发布谣言和诋毁内容的信息者，都将受到法律的严惩，希望广大网民从自身做起，能够更好地坚守法律与道德的底线，做到不造谣、不信谣、不传谣，坚决抵制并积极举报网络违法犯罪行为，做一个遵纪守法和精神文明的捍卫者，为共同维护健康有序的网络环境和社会秩序作出积极的贡献。




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貔貅君临

    城市有没有名誉权 ？    行政法人有没有名誉权 ？

    自然人和经济法人有没有名誉权 ？

    不懂 ！      依法治国   ……  




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江山一品闲

，，，奶奶个熊！只准唱颂歌！！！

貔貅君临

江山一品闲 发表于 2019-7-21 23:09
，，，奶奶个熊！只准唱颂歌！！！

        李白杜甫写打油诗被拘是狱友

        2019-07-22 14:20 光明网  

       光明网评论员： 昨天（7月21日）有媒体报道说，7月18日，黑龙江伊春市有关部门在社交媒体上发布《 公安机关处理多起利用互联网诋毁我市形象案件 》的通报称，伊春市公安机关“ 对在互联网上发布诋毁该市形象‘ 打油诗 ’的多名行为人进行了相应的处罚 ”：“ 今年5月，铁力市居民王某某、蒋某某，伊春区居民侯某某、莫某某先后在众多微信群内肆意发布诋毁伊春市形象的‘ 打油诗 ’，给社会造成恶劣的影响，公安机关将此案侦破后，依据中华人民共和国治安处罚法相关条款治安拘留4人，教育训诫2人 ”。

　　伊春市有关部门的上述通报引发舆论关注。利用治安法打击和制裁表达主观感受的言论，这种裁量是否符合立法本意，法律适用是否恰当，行为与处罚是否对应，立法机构和法律监督机构都应及时介入，给公众以交待，为行为划新界。实际上，公众舆论之所以对上述通报反应强烈，正在于伊春市有关部门对治安法的适用实践，已经超出了公众对治安法乃至对法律的一般理解与遵循。

　　所谓“ 打油诗 ”，虽难登文学的大雅之堂，拿不上诗歌词赋的台面，但也仍然是文艺表达的一种形式。有关部门既然通报某些公民的言论形式为“ 打油诗 ”，这就实已认定其言论非为诽谤，更非为勒索。而以“ 打油诗 ”形式表达的言论，又如何能构成治安法所制裁的行为，其行为的社会危害性何在呢？

        从上述通报看，因“ 打油诗 ”被治安法处罚的行为人，其行为的社会危害性只能是“ 诋毁伊春市形象 ”，以及“ 给社会造成恶劣的影响 ”。不过，既是“ 打油诗 ”，说到底也是“ 诗 ”之一类，也无非是语言不那么讲究甚或有些粗俗、但却易记上口的顺口溜罢了。众所周知，所谓“ 打油诗 ”，大都夸张、诙谐不严谨，言“ 诗 ”所不便言，歌“ 词 ”所不能歌。然而，无论“ 打油诗 ”如何言写，它也只是言写者的主观感受及其表达能力和水平结合的产物。对同一件事，智者仁者看法对立，甚至智者圈内、仁者之间对同一件事的相同看法，其表达形式也大有不同，这些都是再正常不过的事情。

　　显然，一个人主观认为构成“ 诋毁 ”的言论，在其他人眼里可能只是轻描淡写的说辞。当然，问题的关键并不在于哪一个人的主观认识如何，其主观认识是否就是定夺某种行为的标准，而在于所谓“ 诋毁 ”是否为治安法制裁的客体，以及“ 打油诗 ”能否构成治安法所制裁行为的必备要件。如果那些“ 打油诗 ”不过是言词激烈甚至出格一些的批评意见，不过是对政府相关部门工作及其成果表达不满的讽刺和嘲笑，那么，动用治安法对此处罚，就是对法律的不当适用。

　　的确，在现实中，所谓形象也是投资环境之一种。诋毁形象，从某种意义上讲也是对投资环境的损害。但是，“ 打油诗 ”既是一种文艺化的主观表达，其效果是否一定就会“ 给社会造成恶劣的影响 ”，这是大可商榷的一件事。因为“ 打油诗 ”的闻观者，其反应也只是一种主观的反应而已。这就如同闻观上述“ 打油诗 ”事件的人，其主观反应是与“ 打油诗 ”“ 给社会造成恶劣的影响 ”相反，还是会对伊春市的形象乃至投资环境产生其他什么反应，这不都是一件很正常的事嘛。

　　一般而言，言之有物之物总要有所指。如果闻“ 指 ”即怒，动怒即抓人，那么，大话空话套话假话就有空间。如此，则李白杜甫也必成诋毁夸张的典型，其“ 影响 ”之大，不早该被拿进大狱？




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       也说打油诗

       雷克昌 《 光明日报 》（ 2011年04月07日   12 版）
　　
       中唐时代，有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，见大殿墙壁上写了这样一首诗：

　　六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。

　　大官读罢，顿时大怒，下令缉拿作诗人。左右将其平日喜作这类诗的张打油抓了来。为了证实该诗是否张打油所作，大官未急于治罪，而是令张再作诗一首。那时安禄山兵困南阳郡，张于是便以此为题，脱口吟道：

　　百万贼兵困南阳，也无援救也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。

　　两首诗如出一辙，大家听了，哄堂大笑起来，连这位大官也被惹笑了，终于破例饶了张打油。张打油从此远近闻名。后来人们常把这类以俚语俗句入诗，不求平仄对仗的诗作，称为打油诗。

　　后人写打油诗也都幽默谐谑令人发笑。且常于谐趣里注进嘲讽意味，平添一股“辣”味。有一首描写吹牛者的诗，是这样写的：

　　天下文章数三江，三江文章数敝乡。敝乡文章数舍弟，舍弟要我改文章。

　　用修辞上顶真法，寥寥几笔，就将这位吹牛者的狂妄形象刻画得入木三分。

　　抗日战争时期，某报考川大的学生，做不出几何题，在试卷上写打油诗一首：

　　人生在世能几何？何必苦苦学几何？学了几何值几何？不学几何又几何？

　　阅卷先生看了，在考卷上批评道：“该生几何既差，且意志消沉，殊不足取。然打油诗尚有巧思，建议姑给五分。”当时考试规定，一科得零分，即不得录取。有了五分，可与它科分数平均，该生竟因此得进川大。

　　郭沫若在参加阿英同志的追悼会后，吟有这样一首打油诗：

　　你是“臭老九”，我是“臭老九”。两个“臭老九”，天长又地久。

　　藏讽于趣，极抒悲愤之情怀。

       趣话打油诗

       钱国宏 《 光明日报 》（ 2011年03月24日   12 版）
   
       在中国的文化园圃中，有一朵奇葩千百年来倍受人们的喜爱，这便是用语俚俗、诙谐幽默、讽喻调侃、趣味横生的打油诗。从古到今，打油诗赢得了人们的共同喜爱，成为中国传统文化中名副其实的“ 不老松 ”和“ 常青树 ”。

       据传，打油诗的“ 发明者 ”是唐代的落魄书生“ 张打油 ”，此人性情豁达，喜用民间俚语写些“ 非主流 ”诗歌。其诗以诙谐幽默、轻松悦人、富有情趣而见长，时人谓之“ 打油诗 ”。其代表作是《 咏雪 》诗：“ 江山一笼统，井上大窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。” 全诗通俗易懂，咏雪而不见雪字，尤其“ 黄狗身上白，白狗身上肿 ”一句，用字传神，令人既捧腹又赞佩。

       较之“ 主流诗歌 ”，打油诗如出水芙蓉，浑然成趣，令人刮目相看。于是，瓜瓞绵绵，广为仿效，古今文坛下，便留下了许多足可解颐的打油诗。

       “ 无事此静坐，一日似两日。若活七十年，便是百四十。” 这是宋代文学家苏轼写的一首打油诗，全诗俨然一道简单的算术题。宋代名臣吕蒙正出身贫寒，曾于春节时赊来猪头待客，结果债主讨债未果，将猪头拎走。吕蒙正感慨系之，写了一首打油诗：“ 可怜可怜真可怜，煮烂猪头要现钱。有朝一日时运转，日日天天都过年！” 将窘境与抱负尽皆道出，读来让人捧腹、心酸又生感慨。

       明代那位大名鼎鼎的县官徐九经曾写过一首打油诗：“ 头戴纱帽翅儿，当官不省劲儿，平事儿我不管，专管不平事儿。” 昭示了他“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的“ 执政理念 ”。

       《 履园丛话 》中载，清代诗人陈斗泉收到朋友寄来的金华火腿，却是久煮不烂，遂回诗谢友：“ 金腿蒙君赐，全家大喜欢。柴烧三担尽，水煮一桶干。肉似枯荷叶，皮同破马鞍。牙关三十六，个个不平安！” 全诗手法夸张，音节铿锵，对仗工整，比喻形象，充满了幽默诙谐，一时被引为文坛佳话。

       有一种类似“ 三句半 ”的打油诗，可算是对打油诗的传承和发展。流传最广的当属这两首：“ 六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹！”—— 一幅惟妙惟肖的“ 扫雪图 ”。“ 天兵十万下南阳，也无救兵也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，喊娘的喊娘！”—— 一幅“ 城破人逃 ”的写真图。

       打油诗的讽喻功能是很多文体所不具备的，这也正是打油诗久盛不衰的重要原因之一。著名诗人袁水拍写过一首《 咏国民党纸币 》的打油诗，嘻笑嘲讽，入木三分：“ 跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸，袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。”

       “ 大跃进 ”期间，浮夸风起，“ 卫星 ”频放，一时打油诗泛滥成灾：“ 种个南瓜像地球，架在五岳山上头。把它扔进太平洋，地球又多一个洲。” “ 一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。猪背可以降飞机，猪身成了飞机场。” “ 稻堆堆得圆又尖，社员堆稻上了天。扯片白云擦擦汗，凑近太阳吸袋烟。” 这“ 卫星 ”放得也算是有“ 水平 ”有“ 高度 ”了。

       何满子的打油诗

       袁良骏　中华读书报  2009-08-06
　　
       著名杂文家何满子（孙承勋）先生不幸病逝，这是自杂文家牧惠先生几年前病故以来中国杂文界乃至整个文坛的又一惨重损失。何满老多次自嘲有“ 两顶桂冠 ”：一是“ 胡风分子 ”，二是“ 右派分子 ”。1955年戴第一顶，1957年增戴第二顶，到1979年落实政策，先后戴了二十多年。因为这“ 两顶桂冠 ”，他被捕入狱、挨批斗、发配宁夏劳动改造，受尽了精神和肉体的双重折磨，几为常人所无法忍受。然而，何满子先生却能够笑对人生，泰山压顶不弯腰，而且为读者贡献了数十部杂文、诗歌和学术著作。何满老的高风亮节，充分体现在他的为人和作品中。这里举出他的三首打油诗，以见一斑。
　　
       何满老共写了80多首打油诗，大多收在《一统楼打油诗钞》（湖北美术出版社，2001）中，下举三首亦在其内。一首是《 出狱戏效杜樊川体 》，诗前有小序，曰：

　　1955年胡风案发，莫名其妙地株连及我，被胡里胡涂抓了进去。关了一年又五个月，又被胡里胡涂地放了出来。此为出狱后作。1957年反右运动时，又被当做怨诽的罪证，在斗争会上由主持人当众宣读批判。

　　诗云：“ 浪迹江湖惯独行，也知才短此身轻。十年一觉文坛梦，赢得胡风分子名。”

　　平白无故给关了一年多，唉声叹气、愁眉苦脸尚且不及，他还有心思学杜牧，写七绝，自我嘲弄，拿自己的不幸遭遇“ 打油 ”。试想，没有宽广胸怀哪成？

　　第二首又是“ 自嘲 ”，题为《 拉车自嘲 》，亦有小序，曰：

　　发配宁夏拉板车两年，我拉车的狼狈相常招引路人指点取笑，有时围观如看变戏法。何劳人嘲，我先自嘲。

　　诗云：“ 一脚高来一脚低，浑如蹇卫负耕犁。江湖把式卖膏药，鞭赶疲熊爬陡梯。”

       蹇卫者，瘸驴也。被人围观取笑，可以说相当尴尬狼狈，但尚没有人骂这位被围观者是“ 瘸驴 ”。何满子先生却用“ 瘸驴 ”、“ 疲熊 ”来形容自己，即所谓“ 何劳人嘲，我先自嘲 ”。这种自嘲，不是“ 阿Q主义 ”的自得自慰，而是对逆来横祸一笑置之的自信自尊。

　　第三首题为《 嵌字戏赠尚丁 》，仍有小序，曰：

　　尚丁在解放初办《 展望 》时相识，中曾两次短暂同事。1979年我回沪后又相遇，嘱写一条幅遂作此首，书以赠之。

　　诗云：“ 尚有余年耍笔杆，但须洒脱莫劳形。天堂炼狱都经过，何必书中问但丁。”

       诗写在落实政策、摘掉“ 两顶桂冠 ”之后，心情开朗，直抒胸臆，无须再自嘲了，取而代之的是对未来的希冀与决心。“ 尚有余年耍笔杆 ”，幸莫大焉！要“ 洒脱 ”，不要“ 劳形 ”。怪不得三十年间一年一本杂文集，何满子先生实在是攒足了劲，非要甩开膀子大干一场，把年轻时代的损失补回来不可。“ 但须洒脱莫劳形 ”，是勉人，也是自勉，真是放得下，看得开，通体透脱之言。诗题曰《 嵌字戏赠尚丁 》，故以“ 尚 ”字开头，以“ 丁 ”字结尾，“ 尚丁 ”二字妥善嵌入矣。这是幽默，当然也是学问和本事。

　　何满子先生是以鲁迅为自己的人生标的的，他的书斋取名“ 一统楼 ”，正是来自鲁迅的诗句：“ 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”（ 《自嘲》 ）何满老走了，但他努力发扬的鲁迅精神却将永留人间。

       汪曾祺先生1974年的夏天来呼伦贝尔草原深入生活时说：“ 都饿了吧，我给大家即兴说句打油诗吧，给大家解解饿。”说着，他清了清嗓子，高声朗诵道：“ 草原的花真好看，就像韭菜炒鸡蛋。”逗得大家一阵欢笑。杨毓敏先生的笑声最为爽朗洪亮：“ 老汪，你还别说，你这一句诗还真让我闻到了韭菜炒鸡蛋的香味。”






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