当玉娇龙说出那样的台词时,常常令我,感慨万千,“师娘,你给了我一个江湖梦,可是有一天,我发现我可以击败你,你不知道我心里有多害怕,我看不到天地的边,不知该往哪里去,我又能跟随谁。”
个人与个人之间的真正交界,于我们的文化,便是武侠世界。现在世界是互联网时代,在某个程度上,已经满足了个人的武侠梦,它以游戏的方式,最刀光剑影的给现在幸福的人们,提供了平台。
个人与个人之间,于现实,便是社会,社会不需要个人,从古代,只需要部落,个人那充满浪漫色彩的个人主义,在个人对多人之时,都是一些神话传说。
个人,为什么以武的方式来立梦呢?很简单,最天真的,便是最直接的,我活在世上,顺心是相对的,不顺心是绝对的,只有以嘿嘿哈哈地打呀,这种方式,来进行灵魂的表达,然而不知道是看见了社会的某种体面,还是因为形而上的东西,本身就具有神性,所以我们嘿嘿哈哈地方式,至少得优雅一些,所以成为了武。
可见,武侠,究竟是以个人为立的,在武侠世界中,只有我的武功是天下第一的,别人都是配角,在这样的一种个人色彩上,我猜想,我们的个人与个人之间,多多少少,是有一些可以相似,沟通之处的。
也就是说,不妨浪漫地猜想,我的这个个人,和你的这个个人,其实是同一个人。
然而,因为世界,因为世界的现实,打乱了我们的这种个人,个人不再是世界的中心,我们从童年的小王子,成了世界上千千万万的普通人,在我们的童年,遇见别的小王子的那一刻,这个个人便毁灭了。
个人是上层的,形而上的,梦想浪漫的,不属于现实的。
有时候,我便埋怨,人生若是真可以像武者那样简单,一级一级地练上去,那该是有多么的单纯美好啊,然而,世界是动态的,若是功夫可以以个人的才华,能力来作比喻,则我们有一个更加重要的能力,是武者所没有的,那就是交际能力。
武者的交际能力多简单,看不惯就打,所以也不需要交际能力了,然而世界的交际能力,它的问题在于,交际之后的我,还是我自己吗?一切,被动态的世界所改变了。
是的,所谓的江湖,武侠,便是个人与个人之间的某种平台,这平台甚至于忽略了世界与现实,让我们来到了如此简单快意的世界中。
宁采臣对大胡子说:“这是爱的世界,不是剑的世界!”我说:“这不是爱的世界,也不是剑的世界,这是银子的世界。”
个人与个人的交集,便是那美丽的武侠世界,在这个世界中,一个人便可以战胜一个部落,或者十个部落,或者无限多的部落。
英雄,正是别人赐给我们的名字,于个人中,我们只是一些不满和表达。个人与个人之间,也只有棋的现实。
科技发展了,互联网反而给我们提供了武侠的平台,这会是,另一个寓言。
师娘,我的武侠梦,其实是不需要你来给的。
有一天,我发现我可以击败你,你不知道我心里有多害怕,我害怕空有一身功夫的我,该总不会在网络上玩玩游戏。
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