西充人过端阳

我爱吃米豆腐

年年端阳忙得慌，包子馒头十里香。
五月渡泸不杀生，白布戴孝到民國！

1、五月渡泸。诸葛亮南征的时候，农历五月间到金沙江（泸水）。突然子乌云黑洞，天上刮风；大家都没法过河，于是回报孔明。孔明就问孟获，孟获说：“金沙江以前有猖神，所以过路的必须祭祀。”      孔明问：“用啥子东西祭祀祂呢？”
      孟获说：“以前只要是猖神作乱，我们就用七七四十九颗人头和黑牛、白羊祭祀，然后金沙江就风平浪静了。
      孔明说：“本来就是人惨死才变成鬼吓人，怎么能够又去无缘无故地杀人？我有我的主意，你莫消乱来。于是命令厨子杀了牛和马，做成瓤瓤（肉馅），和在灰面里，再用手扭曲出发髻，代替人头，取名馒头。后来把有瓤讓（肉馅）的叫包子，没瓤瓤的叫馒头。为了纪念诸葛亮，四川普遍在端午节吃馒头祭奠。               清兵入川，顺庆府（南充）、成都府（成都）、重庆府（重庆）相继沦陷。清朝康熙十一年，即明朝永历廿六年，西元1672年，壬子科举人，西充县东太乡赵心卞向爱新觉罗玄烨上书，汇报说四川“兵燹之后，人民稀少，仕宦寥寥，又无经商之人往来。各省游谈之士交结缙绅，因而疾苦。”甚至有老虎吃人的情况。          当时的湖南、湖北是一个省，叫湖广省。于是清政府从湖广省迁徙人口到四川。入川的湖广人端午节吃粽子，土著吃包子。      湖广人口被迁走后，政府又从江西拉人口去湖广。所以湖南、湖北把江西喊老表。

     西充县东太庙赵心卞上疏清政府，向康熙帝汇报四川地广人稀

2、白布戴孝。诸葛亮死后，蜀中全国戴孝。一直到1960、1970年代还有老年人头上缠着白布或者青纱。
       1925年，素装戴孝的两娘母

秋叶黄了

原来是这么一回事

黄岭垭代言人

学习了

zhaojun_yang

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