说古论今话乡愁

中国雅茶

说古论今话乡愁

华夏多文人，文人墨客眼里的故乡，离不开烟雨楼台，青石板路，翘角飞檐的老宅，雨巷山村袅袅炊烟，故乡有乡愁，于是就从这些意象寄托引发，其实乡愁不完全由迁客骚人画出的意象带出，乡愁不仅可想，可感可思可忆还能品，品是舌尖上味蕾的感觉，最有味道的是乡愁，想想天地虽大，也只有天地是不老的，天底下没有不散的宴席，只有乡愁是不散的，总是乡愁最有味道，品才知乡愁，尤其在故乡那就要找一种意象和物事来品，是什么呢？就是雅茶。中国人尤其文人，对于饮食都很讲究甚至苛刻，孔子说，“失饪不食，不时不食。割不正，不食”。雅茶为何能品出乡愁呢？苏轼说： “仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子，清风吹破武陵春。要知玉雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。”此诗虽称戏作，实乃倾注了东坡对茶茗的特殊情怀，特别是末句“从来佳茗似佳人”，以诙谐、浪漫的笔调着墨，更是历代文士茶人耳熟能详的名句。后来，人们将苏东坡的另一首诗中的“欲把西湖比西子”与“从来佳茗似佳人”辑成一联，陈列到茶馆之中，成为一副名联。

台湾作家余光中作为故乡福建泉州市的推荐者，他不仅满怀激情地赞誉了泉州的如画山水，悠久的人文历史，还颤着银发噙着泪水一字一句地朗诵了他的名诗《乡愁》：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/妈妈在那头。长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头。后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头。而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。打那以后，他那激扬的声音始终在我耳畔回响。这不禁使我再次想起国民党元老、辛亥革命的先驱于右任先生1962年所写的怀乡诗《天的悲歌》：“葬我于高山兮/望我故乡/故乡不见兮/永不能忘！葬我于高山之上兮/望我大陆/大陆不可见兮/只有痛哭……”当时，我从一篇文章里读到这首诗时，感到这是寂寞蛰居台湾、晚景凄凉的于老先生哀叹祖国分离，哀叹故土难回，哀叹骨肉割裂的一首感人肺腑的哀歌。也是先生企盼祖国统一之悲愤心情的痛苦流露。这首诗一直深深印在了我的脑海里。近日，我又读到同是福建人的香港作家张诗剑的《乡愁》，更是撼人心肺。他写到：乡愁的小溪/流过脚旁/洗也不净/擦也不干……乡愁的月光/笼罩心头/喊也无声/哭也无调……乡愁这支歌/震荡耳旁/吟也有味/嚼也生香……读着读着我也像这位诗人一样“坐成一块岩”、“站成一棵树”，竟把乡愁削成“柳哨”吹成了个“铅球般的惆怅”。

中国是一个重亲情、尚人伦的国度，这种行遍天涯海角也能引人回家的亲情意识是中华民族所特有的情感特征，因此在数千年来的文学长河中，始终流淌着乡愁的旋律。与祖国大陆难以割舍的台港澳同胞们这种情感表现得更加浓郁，就连我一介村夫，别离家乡稍一长久，也时常滋生出一些乡愁来，那乡愁如丝如缕，总也挥之不去，细细品咂回味无穷，前几天我在写悼念余老的随笔里，把乡愁寄托给了老屋顶上袅袅升腾的炊烟、水塘边那棵歪脖子柳树，还有磨房里那盘豁了沿的石碾呢，轻轻的你走了，没带走一丝的风，静静的你走了，没带走一朵的云，山上的小草为您悲泣，海里的鱼儿为您伤心，轻轻的您走了，没带走一片的阳光，静静的您走了，没带走一颗的星斗，您是一绺乡愁，您是八月晚秋的蟋蟀，唱着对家乡的思念，唱着对祖国的问候，一绺乡愁越过大海，一绺乡愁翻过高山，一绺乡愁在心里滋生，一绺乡愁啊醉了许久，轻轻的您走了没带走一片的晚霞，静静的您走了没带走一片叶子，游子啊乡愁是一杯茶番在了心头，您是雨中的青松把坚韧挂在枝头，您是风中的百合把爱恋写好写透，您是雪山的苍鹰翅膀剪断云彩，铺一路锦绣，海隔不断游子的心，海分不开诗人的情怀，轻轻的您走了，带走了我们的思念，静静的您走了，留下了我们深深的爱，很多人都说，冬天是美丽的因为雪的缘故，而我却只能说冬天是寒冷的，写文到此泡了一壶雅茶，在这寒冷的冬天，不仅可以温暖冰冷的身体，还能让微苦微甘微甜的雅茶香味在空气中曼延，看着淡淡的雅茶色，闻着淡淡的雅茶香，听着柔柔的音乐，乡愁思绪又开始曼延。〈王仕彬〉

中国雅茶

说古论今话乡愁

中国雅茶

                                                              说古论今话乡愁

中国雅茶

说古论今话乡愁