安上治民，莫善於礼 蒂尕字汉阳

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    作为礼仪之邦的华夏民族,讲究礼仪、诚信。在此先讲诚信，以后再讲礼仪。人们不竟要问诚信指的是哪些方面？　所谓诚信，由“诚”和“信”这两个关联的字义组成。诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。何谓说老实话，办老实事，做老实人，下面我讲一个宋朝的故事，听后你就明白了。

       宋代有位叫刘庭式的人，他和邻居家的女子订了婚，订婚之后并没有举行婚礼，他就去太学院读书去了。不久秋闱中举，第二年又考上进士，五年之后，刘庭式衣锦还乡，隔壁那位邻居的女子却双眼失明，而且家道也败落了。但，刘庭式仍然要选择一个良辰吉日，敲锣打鼓热热闹闹地将女子娶了过来。女子的家人说了：“我们家的女儿现在眼睛已经瞎了，怎么能再嫁到你家，给你作‘箕帚妾’（正配夫人）呢？”古人心胸就是这样开阔，总是念念不忘对方的利益，毫无自私自利的想法。女子家人所想到的：“自己的女热现在已经是个废人了，不能给人家添麻烦。况且对方现在是衣锦还乡，又有高官厚禄。”刘庭式坚决地说：“我五年前就和她订了婚约，决不能反悔。我答应的事一定要兑现，决不能违背道义，违背良心。”



      不久，刘庭式热热闹闹地将女子娶进了门。女子过门后，给刘庭式生了两个儿子。后来朝廷委任刘庭式去山东高密担任通守（太守助理），在此期间，他的妻子得了病，不久就离世而去。妻子走后刘庭式非常难过，哭得很伤心。



     刘庭式的顶头上司，太守苏轼看到之后，劝导刘庭式道：“我听说，人是因为喜欢美色才产生情爱，有了这个情爱，才会有哀痛和悲哀。而你的妻子，她又不是一个美人，而且还是一个双目失明的人，你有什么哀痛可言？”刘庭式恭敬回道：“我哀痛，只是为我丧失了自己的妻子，并没有想到她双目失明。我所痛苦的，是因为我失去了和我同甘共苦荜路蓝缕的妻子。如果说因人有美色才生情爱，为情爱才有哀伤，那么，集市上、大街中的风尘女子，每一天都挥着袖子对你献媚，对你挑逗，诱惑你。她们都长得漂亮，那样，是不是每个人都能做你的妻子呢？”苏轼听后非常惭愧，同时也非常敬佩刘庭式的德行。



       后来刘庭式两个儿子也都中了进士，为官政绩十分显达。是什么原因让刘庭式一家人这样？那就是刘庭式遵守道义、恪守承诺，他妻子嫁过来之后报答他的这份恩情，用心相夫教子，所以两个儿子成材奔仕途。这样的故事很感人，历史上，这类故事不胜枚举，真的很多。这是因为有婚姻之礼的教导，天下人（包括读书人）才有这种正气。



刘庭式，字得之，宋朝齐州人，举进士。

原文：

苏轼守密州，庭式为通判。初，庭式未第时，议娶乡人之女，既约，未纳币。庭式乃及第，女以病丧明，女家躬耕贫甚，不敢复言。或劝纳其幼女，庭式笑曰：“吾心已许之矣，岂可负吾初心哉。”卒娶之。生数子，后死，庭式丧之逾年，不肯复娶。苏轼问之曰：“哀生于爱，爱生于色。今君爱何从生，哀何从出乎？”庭式曰：“吾知丧吾妻而已。吾若缘色而生爱，缘爱而生哀，色衰爱弛，吾哀亦忘，则凡扬袂倚市，目挑而心招者，皆可以为妻也耶？”

苏轼深感其言。庭式后监太平观，老于庐山，绝粒不食，目奕奕有紫光，步上下峻坂如飞，以高寿终。