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[百家争鸣] 【要闻】魏明伦辞赋没有文学特质(天涯论坛)

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发表于 2016-5-28 19:03 | 显示全部楼层 |阅读模式


          魏明伦辞赋没有文学特质




                        杜悦竹 时间:2016-05-24 11:15:00 (天涯论坛)


  魏明伦先生早年以戏剧名世,近年又凭辞赋碑文引人瞩目。从我手头上这本《魏明伦新碑文》的“自序”以及网上百度到他的相关言论,可知魏明伦对他的辞赋很得意。他的辞赋,锲刻在广场桥头,刊发在报纸杂志,并且进入学术研究视域,学界已经出现多篇研究论文,因此我也可以自由评说。我的总体评价是,他的辞赋一无可取,他的文学水准之低、学问见识之陋,让人不敢恭维。本文将以2013年作家出版社出版的《魏明伦新碑文》为主,详细从他的辞赋观念与文本进行分析,抽丝剥茧,看看他的辞赋究竟分量几何。

  一、常识指谬
  《化“文学恐龙”为“艺术孔雀”》是《魏明伦新碑文》一书的自序。在这篇错谬百出的序言里,大约是源于别人的批评言论而做有针对性的自我辩解,魏明伦把他那点贫乏的古典文学修养暴露无遗,所谓艺术孔雀其实只是艺术麻雀。这篇文章开头魏明伦批评到:
  恕我不敢恭维,多数“题词”是用大白话写成的标语、口号、套话。对比古典文言碑铭的隽词佳句,文学价值不可同日而语。当前历史进入高科技,低人文阶段。文艺庸俗化,文字粗鄙化。糟蹋汉语,扭曲华文。把白话写成“黑话”,把口语念成“咒语”。
  可是在我看来,他所说的“用大白话写成的标语、口号、套话”、“ 文艺庸俗化,文字粗鄙化。糟蹋汉语,扭曲华文”,像极了夫子自道,用在他自身的辞赋创作上再恰当不过了。
  这篇自序里,魏明伦有意区分辞赋、骈文的概念。知识点可以从书上引用,可是他自己发挥的那些观点,硬伤太多,说的基本上都是外行话。
  比如,他说:“分析骚赋、律赋、骈赋,多半属于韵文范畴。”“多半”一词,仿佛用的谨慎,然而此言差矣,骚赋、律赋、骈赋绝非“多半”属于韵文范畴,而是“全部”属于韵文范畴。赋体文介于散文与韵文之间,形似散文,但总是一种有韵的文体,讲究声律是辞赋的重要特征。韵是辞赋的防伪标识。如果一篇辞赋,没有韵,那就不着调。有一韵到底,也有不断换韵,但都得有这个防伪标识才行。
  比如,他说:“(骈文)以不押韵脚为特征,以不押韵脚为美!”这简直就是昏话。押韵本不在骈文的范畴,这倒好像成了他的一个发现似得,该段末还特意再强调一次。
  比如,他说:“各种古典文学史,辞赋史,都把骈文归属在辞赋大类之中。”这个需要澄清,绝对不会有任何一种古典文学史、辞赋史,会把骈文归蜀在辞赋大类之中。辞赋是辞赋一类,骈文是骈文一类。辞赋中有骈赋、律赋,但归入赋类,不归于骈文。
  比如,他说:“文体是骈,标题称赋,未尝不可。况且,文体与标题不一定划等号。”文体与标题若不能划等号,那就是挂羊头卖狗肉。古人对各类文体划分极为严格,如果“文体与标题不一定划等号”,那只是门外汉的作法。魏明伦援例发问:“《木兰辞》是辞赋吗?《圆圆曲》是散曲吗?《连昌宫词》是词吗?《姽婳词》是词吗?《婉容词》是词吗?”这话从一个“文豪”笔下看到真让人惊讶。“辞”、“曲”、“词”本来并非是只有一个意义的单义词,如“词”,代表词体的意义属于晚起义,“婉容词”的词是指沿用乐府诗题惯例的歌行体风格。
  比如,他说:“古代骈文,骈四骊六,主要是四字、六字句式组成。如今,仅用四言、六言反映现代生活,表现手段确有局限。我在骈四骊六基础上,大量吸收楹联的七字句式。交替使用顺七字(前四后三),倒七字(前三后四)。”这话也没有大错,只是他也许不知道,骈文辞赋古来运用研究其实非常充分,如中唐出现的《赋谱》一书,就将句式分为壮句(三字)、紧句(四字)、长句(五至九字)、隔句(含分句)、漫句(即散句,不骈对)、发送(含提引、起寓),共计六个大类,“四六句式”只是主要形式。这几种句式,根据表情达意与音韵和谐的需要,合理运用。
  比如,他说:“我撰写楹联时,两头一丝不苟。词性词组,平仄声韵,皆严格求工。”这又是魏明伦的托大之词。有例为证,该书《长安大学赋》中末段,他为长安大学撰联:“醉生梦死,另寻别路;励精图治,请入此门。”这是模拟黄埔军校的对联“升官发财,请行别路;贪生怕死,莫入此门。”可是学都学的不像。上联“醉生梦死”与下联“励精图治”对仗上对不起。所以魏明伦说“一丝不苟”云云只是蒙人的大话。
  比如,他说:“对仗,才是骈文本体;声律,只是骈文附属。”又是谬论。骈文讲究声律,在声调、音韵、格律等方面有要求。
  以上从自序一文中摘录的言论,可以看出魏明伦对于辞赋骈文的认识半通不通。魏明伦说他的文章是“现代骈文”,常见的经验是门外汉最喜欢谈创新。许多胡整乱搞的,都以为加上“现代”的前缀,就变成创新发展了。像旧体诗词的写作,以为不讲格律,就是创新,这种看法简直低到死海的海拔只能用负数来表达。
  号称是骈文,标题上又说赋,两者本不是同类文体,就像在饭店,点的是鲍鱼,上的却是烧鸡,那你还愿意不愿意。名不副实,说起来算是欺诈行为,可归入打假一类。写作讲的是个当行本色,赋就是赋的特征,骈文就是骈文的风格。假如鲍鱼吃出鸡蛋的味道,你就不表示一下抗议吗?
  这个属于名份上的问题,挂羊头卖狗肉,假如狗肉的确好吃,接受这份大餐也未尝不可。何况当代还有用“赋”字为题写作白话散文,如散文家杨朔的“茶花赋”。我觉得,名分可以改变,词义可以出现新的派生,魏明伦以“赋”为题写作“骈文”,也可以不做苛求,那就再来看看他的骈文的内容吧。

  二、内容解析
  不管任何一种文体,能称之为文学作品,总是具有一定的创造性,精妙的构思、独到的修辞、深刻的见解,这些是一篇文章受到推崇的因素。骈文是正宗的美文,讲究声律的调谐、用字的绮丽、辞藻的对偶,具有极高的审美价值。
  文章称“骈”称“赋”,尚可不论,真正文学品质的拙劣卑下才是魏明伦文章的死穴。看魏明伦的新碑文,无一另外的粗鄙、浅陋、躁气、烂俗、油滑,在炼字、炼句、炼意方面丝毫不见半点功底,没有一笔精到的刻画,没有一处优美的描写,没有一句精彩的见解,只是一团干瘪瘪、枯燥燥、焦糊糊的风干了的木乃伊。
  他的文章,论语言,枯燥乏味、空话连篇、充斥抽象概念,汉语的美感在他笔下荡然无存。如他的《中华世纪坛赋》第一段:“朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。”这段里,诸如乾坤、中华、五千岁、百亿人等大词,比比皆是。气势虽宏大,内容却干瘪。读起来似乎字字千钧、掷地有声,实则是语言乏味、套话连篇。文学之道,贵在蕴藉,语言富有丰神情韵。当代诗词有一种“老干体”,立意千篇一律,抒发革命浪漫主义情怀,喜用大词,魏文可谓辞赋之中的“老干体”。而这种语言风格,魏明伦一以贯之,数十篇如此。网上有研究论文指出,魏明伦辞赋“面向大众,力避艰涩,倡导通俗易懂,追求行云流水般的语言”。可是,文学性与面向大众、力避艰涩并不相悖,只与作家的表现能力有关,终归魏明伦写作的是文学作品。
  他的文章,论章法,铺陈失当,往往沦为不知所云。铺陈是辞赋的基本创作方法,是魏明伦文章中常见的技法。不过魏明伦的铺陈手法,却是比较可笑,如《廊桥赋》中,他在第一段铺陈写桥,从卢沟桥、汀泗桥一直写到虹桥、断桥,写了近二十座桥。虽说文章法无定法,然而你写这么多座桥,与主题“安顺廊桥”有何关系?这能叫文章章法吗?铺陈总是将一连串内容紧密关联的主题按照一定的顺序组合成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。如写山,可以从山的不同方位(东西南北)、不同季节(东西南北)、不同时令(雨雪阴晴)上去淋漓尽致地细腻铺写。而不是抓住一字,去离题万里地想象发挥。
  他的文章,论修辞,笨拙呆滞,缺乏灵气;论韵味,枯涩粗鄙,俗气逼人;论境界,——你还指望这种文字能有什么境界吗?朱光潜《诗论》中说:“艺术本来都有几分游戏性和谐趣,于难能处见精巧,往往也是游戏性和谐趣的流露。词赋诗歌的音义排偶便有于难处见精巧的意味。”也就是闻一多所谓,戴着镣铐跳舞。
  总之,我认为,魏明伦的辞赋,不是文学的语言,缺乏文学价值,或者说的委婉一些,文学价值有限。


  三、点评《廊桥赋》
  2003年开春,成都市内府南河上,安顺古桥遗址重修一座廊桥。魏明伦应邀撰写骈体碑文,镌刻桥头。新闻报道介绍“市民争相传抄”。下面点评魏明伦《廊桥赋》一文,文中括号中为我的简要评点,主要评点章法结构。

  廊桥赋
  ——为安顺廊桥题壁
  反射阳光者,虹也;反映人情者,桥也。(我的评价是两个黄鹂鸣翠柳——不知所云,一行白鹭上青天——离题万里,而且文理欠通,“人情”与“桥”实在不宜用“者也”句式。)桥上行人,桥下倒影。(纯属废话。)桥梁贯穿历史,人情贯穿桥梁。(历史、人情等词皆属抽象名词概念;试问历史何其绵长,桥梁如何贯穿历史?人情何其宽泛,如何贯穿桥梁?)卢沟晓月,抗日激情;汀泗彩虹,北伐豪情。泸定铁索,红军险情;灌口竹绳,秀士悲情。浩浩长江大桥,潺潺流水小桥。大业记功,小曲传情:赵州桥什么人修?洛阳桥什么人留?当阳桥谁人吼?咸阳桥几人愁?马萧萧,车辚辚。灞桥挑袍,微妙之交情;圯桥进履,奇特之恩情。陈桥兵变,怪异之军情;枫桥夜泊,高雅之诗情。红药桥边,寻觅玉人吹萧;沈园桥下,回忆惊鸿照影。草桥惊梦,西厢柔情;虹桥赠珠,水国艳情。断桥借伞,白蛇痴情;危桥抱柱,尾生殉情。(以上罗列十几座桥,关主题何事?)最使古代伉俪动情者,鹊桥也;最使当代恋人钟情者,廊桥也!(点出“廊桥”二字之前,用了233个字,写下一堆与主题缺乏直接关联的废话,为文何其费词也。)
  廊桥遗梦,梦系廊桥。(此处为安顺廊桥,关梦何事?)萍水逢,生死恋。情书似青鸟,翩翩飞上廊壁;骨灰化粉蝶,凄凄绕过桥栏。(骨灰化粉蝶,让人惊怖)荡气回肠,联想魂断蓝桥;移花接木,通感再别康桥。(通感二字别扭。)悄悄去,轻轻来,挥衣袖,别云彩。(与主题安顺廊桥何干?)淡淡丁香,康桥可连雨巷?弯弯石径,雨巷应通汉园。(与主题安顺廊桥何干?)诗人桥上看风景,别人楼上看诗人。(与主题安顺廊桥何干?)明月临窗,乡愁何处?背影在彼岸,落叶在桥头。雾朦胧,夜深沉,远望拱桥,半轮击水飞碟;比喻廊桥,一节跨河车厢。(到此处,方有二句描写廊桥外形。然而比喻别扭。)车横翡冷翠,桥拱威尼斯。莎士比亚,引水城入戏;(安顺廊桥,关莎士比亚何事?)马可波罗,从市桥出游。旅行赤县神州,经过巴山蜀水。崎岖栈道,风雨廊桥。廊迎域外客,酒洗途中尘。万里桥边,沿校书足迹;驷马桥尾,步才子遗踪。(关此何事?)八百年后,两江汇处,惊看现代都市,重修古式廊桥。(本段最后两句,又才写到廊桥,然空洞。)
  桥名安顺,河是府南。(洋洋洒洒两段之后,方才介绍桥名与河名。)此河殊荣,联合国颁发人居奖;此桥古老,乾隆时载入方志书。(到此处方说历史与荣誉。)旧址新颜,朱楼碧水。(到此处方写廊桥。然语言空洞。)一廊穿南北,双亭望东西。壁画风云天府,浮雕锦绣成都。三孔桥墩,托起百家商贸;两层廊阁,推开四面景观。(这几句才算描写廊桥。)遥瞻高速公路桥,近邻立体交叉桥。汽车洪流之畔,钢铁森林之间,凸现明清建筑,别有巴蜀丰姿。凭栏招手,送走顺江舟楫;倚案挥毫,引来逆向思维。(逆向思维,突兀。)修桥补路,古人褒语;过河拆桥,时下弊端。看过客熙熙攘攘,听人声沸沸扬扬。问几人忧患,几人享乐?几人造福,几人争权?几人敬业而献身,几人拜金而拼命?几个多情种,几个负义狼?几回熔炉炼铁,几回大浪淘沙?(问的无理,干桥何事?)虹跨越州,流芳千载;桥断綦江,遗恨百年。桥上饱含信息量,廊中常聚网络虫。用鼠标点击,搜索桥梁文化;盼人心澹定,修建文明桥梁。(关鼠标何事?发挥太远,隔了多层。)沟通真情,贴近民情,交流友情,促进爱情。浑水退潮,少几桩无情怪事;彩虹增色,添几卷纯情美文。  
  美哉!安顺!祝此地别名多情桥,愿天下皆无薄情桥矣!


  四、创新之我见
  我觉得魏明伦的辞赋作品,是远远不及格的,甚至说是垃圾辞赋,也一点都不冤枉。见于目前似乎有一个辞赋热潮,而且魏明伦在自序畅谈辞赋写作经验,并大言不惭地说:“实话实说吧:某些辞赋碑铭,缺乏系统扎实的理论指导”,“我所身体力行的‘现代骈文’,大约可能形成当代辞赋创作中的一种流派。”其实魏明伦的理论,也是经不起推敲,并且没有创作实绩的。
  包括该书收录几篇“铭文”,其实也都不是铭文的写法。然而批评他我也觉得费词。姑且讲一讲我的辞赋观。
  从古至今,咱们四川人好写赋,一部辞赋史,有一半的光华被四川人占据了。汉赋四大家中,司马相如、王褒和扬雄都是蜀郡人。到唐宋的李白、苏轼都有优秀的辞赋作品。
  目前四川的辞赋创作,也非常兴盛,在餐馆茶楼,在大学中学,在商业地产项目,许多地方都可见辞赋。光明日报曾有百城赋,很多地方都重视,城市专门组织班子来写。
  可以说,辞赋的确是迎来了复兴,他具备了复兴的条件:首先,社会欢迎;其次,舆论支持;第三,读者渴望;第四,媒体鼓励。没有这个基础,就没有赋的现在,也没有赋的将来。
  辞赋的意义,当然是存在的。比如拿学校打比方,把一所大学的各个部分,比作各种体裁作品的话,那么,教学楼像长篇小说,它容量大,气势恢宏;图书馆像字典;花园像诗词;湖泊像散文,像言情小说;食堂像戏曲。那校门口的几棵古树像什么?我觉得像辞赋。古树,它古朴、苍劲、气势非凡,使人想到厚重的底蕴,沧桑的历史。校门口有几棵古树,才镇得住,只有一些花花草草的,那就缺乏气场了。赋,是一种小众文艺。我们既没有必要把它斥为冢中枯骨,也没有必要把它当成庙堂文学来供奉。它以其独特的审美风格和行文旨趣,配在文艺的百花园中占有一点位置。
  所谓辞赋的当行本色,就是你写出来的辞赋,不能只是看着像是辞赋,徒具其形,而是要真正要符合对辞赋的期待和定义。现代人写辞赋,四不像的东西太多了。
  辞赋可不可以创新?当然可以。从骚赋,到汉大赋,到骈赋,文赋,律赋,辞赋的发展,也是在不断进行体例上的创新。由于辞赋的难度,使得许多尝试写作它的人,提出要创新。但是我觉得,创新的前提,要先理解,先搞懂。这是一个普遍的误区,就是在理解之前,就开始做判断,下结论。
  袁宏道说:“世道既变,文亦因之。今之不必摹古者也,亦势也。”诗有新诗,赋也可以有新赋。不必一味承袭古人的风格,可以加入现代语言,但要有协调,文风统一,语感通顺。结构尽力紧凑,切记松散,词句力求精炼,减少口语。骈散合用,不要为了对仗而加入空话和废话,句式仍追求四六体为主,韵律适当放宽。
  我所坚持的观念是“古赋为体,今辞为用”。其一,体裁新颖化。要有时代性、现实感。其二,体裁规范化。符合一定的体式,有一定的讲究。辞赋就是一种很有难度的创作,没有那个才力就不要去写。其三,语言美感化。辞赋是一种美文。
  魏明伦辞赋的水准实在不敢恭维,他的古典文学境界实在不高。那些学术论文、表扬文章给予了他配不上的荣誉。我自己也写辞赋,也许有人会说是同行相轻,对此我的说法是,也许正因为是同行,才能看清楚好坏得失,才更清楚对方的底细。



  注释:
  魏明伦,四川自贡人。历任四川省自贡市川剧团演员、编剧,全国政协委员,中国剧协副主席,四川省作协副主席。1980年开始发表作品。1988年加入中国作家协会。国家一级编剧。著有杂文集《巴山鬼话》,电影文学剧本《四川好人》等。《魏明伦新碑文》一书是魏明伦的首部碑文集,其中收录了魏明伦自1995年至2012年的50余篇碑赋,其中部分作品是首次披露。

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 楼主| 发表于 2016-5-28 20:22 | 显示全部楼层
桃花赋  
灼灼其华,独标秀格;夭夭其艳,谁匹丰神。人或以为妖冶,我自以为朴真。嫣然东家处子,莞尔南国佳人。伊之将来,流水宛转;人之既去,落英缤纷。武陵月归,何言阮肇;天台日出,似见刘晨。春色易题,每念南庄崔护;秋香难点,三笑北庵唐寅。告村酒载于兰舟,将追李白;闻俚歌踏于柳岸,怎别汪伦。  梅树已诗,桃花难赋。乃恐文相生愁,岂惧武姑生妒。玄妙重游,芳菲再度。余心之忧矣,花事勿望,人情莫顾。贾府有宝黛之叹,沈园有凤钗之误。息姬无语,恨自未销;李子不言,娇又何助。姐妹迷于前津,弟兄失于后路。泾县人回,践红而泣桃花;渭城客返,踏青而悲柳树。
兰溪棹远,金谷楼空。未勾秋月,但引春风。侬自忆君,君可思侬。曾挑得气之帘,燕尔相处;偶移洇血之扇,诧然重逢。才士才矣,高在青云之上;美人美矣,深于丹愫之中。莫管炎凉,不作可怜之色;无分深浅,尽为可爱之红。
桃有至情,而有至性。果可厚生,岂忧薄命!一园芳树,两岸好花,竟教三月人间,胜作九天仙境。英雄结义,幼稚怡亲;游鸭知贤,奔牛识圣。树以坚心,可避四方之邪;叶以柔情,能祛一生之病。洛阳高起粥声,邺下平添酒兴。  彼时容与,此日逍遥。且驱轻车,驰长路,过小桥。余昔既获故园之果实,今将报远人之琼瑶。东海访仙,原当拱手;西江问钓,先自折腰。人得半斛粮,宅边亦种五柳;我有一觞酒,堂上岂争二桃。人由戚戚,我自陶陶。燃心情于水上,溶身影于林梢。小鹿追风,适想松浦之颜色;新莺鸣雨,静听桃源之歌谣。七、牌 坊 赋 ----题隆昌南关石牌坊古镇        
精致隆昌小县,雄伟川东大门。青石之城,正当六路要冲;白鹅之邑,常获四方美誉。古因驿道设县,近因牌坊传名。漫漫巴蜀道,萧萧斑马鸣。西上成都,遗留商队车辙;东连湖广,填满移民屐痕。南通滇海,运走隆昌夏布;北赴剑门,载去云顶春兰。采石取材,建牌坊于驿道,树碑立传,宣教通衢。追寻旧景,茶马道牌坊列队;比喻时髦,高速路广告成群。世风巨变矣!文物安在哉?叹多处牌坊已毁,喜本地精粹犹存。排列念珠状,出入走廊开。古镇三横三竖,驿道六碑六坊。坚固石头典籍,巍峨立体史书。     
经八代天灾侵袭,受十年浩劫摧残。靠父老苦心呵护,仗自身硬骨坚强。良材造就金刚体,妙手筑成长寿坊.无名小匠,砌出有名佳品;浅体云纹,配合深体浮雕。桦头衔接,丝丝入扣;檐角伸张,跃跃欲飞。画图镌戏曲,书法衬楹联。善字少挥一点,善无止境;蝠形多添几币,福在眼前。冠顶荒而诞之,寓意加官挂印,猢狲站而溺之,象征立便封侯。郭门一族六七座,他乡罕见;南关两坊三百女,举国未闻。总统命令代圣旨,神州绝版;最高指示掩牌坊,乱世奇谭。噩梦醒来,白象青狮抖擞;晨风吹过,铜铃铁马叮铛。文物复苏,旅游增色。望螯尖而开眼,对龙匾而沉思。古董建筑高明,欣赏丰采;牌坊内涵复杂,清理乱麻。     
皇上六宫,拥三千粉黛:宦门万贯,纳十二金钗。君子不妨狎妓,平民亦可续弦。大丈夫三妻四妾,天经地义;小女人三从四德,铜锁铁枷。父母命,媒妁言.卜卦定婿,指腹为婚。嫁鸡随鸡,嫁犬随犬。以再醮为耻,以守为荣。失节罪游街沉水,谋夫罪割乳剜心。半世孤灯,照出满头白发;一生痛苦,换来两笔朱批。贞节牌坊,压抑多少人性;朝延旌表,扭曲无数灵魂。悲剧正剧,只留下残碑遗迹;张氏王氏,最可哀有姓无名。     
守节多糟粕,行孝含精华。以孝道治天下,帝王之权术;以孝心敬父母,华夏之美德。天大地大,爹娘恩情大;河深海深,人间母爱深。物种天性,禽兽皆同。乌鸦知反哺之义,羔羊报跪乳之恩。新新人类,对比飞鸟;嚣嚣逆子,怎及良禽。占住房而虐待父母,泡网吧而不回家庭,争遗产而推卸赡养,因口角而残杀慈亲。小公主冷对长辈,大学生热追明星。偶像轻伤,如丧考妣;老娘重病,置若罔闻。高科技,低道德。粗鄙娱乐之恶果,老龄社会之危机。观孝坊而忧民族,敲警钟而问子孙。若不孝敬家中父母,岂会热爱祖国母亲!咏游子春晖寸草,评清官明镜甘霖。虽然七品令,何止百里才。下有地方巡吏,一有家国栋梁。个人贤德,难治王朝腐败;帝制劣根,终归大厦崩坍。观一群行政牌坊,叹千年清官情结。对包大人.海大人深深拜;惜德先生.赛先生姗姗来迟。二公毕竟来矣,吾辈逐渐醒哉.历代清官,民之父母;当代公仆,父母是民.人治社会,替民做主;法治社会,民作主人。
八、德阳赋     
风云世纪之交,锦绣天府之国。省会成都如月,周围地市如星。皓月之外,群星之间,谁称伯仲?孰列二三?论区位之优势,比经济之繁荣,评观念之先进,惊变迁之巨大。后来居上速成双子星座者,乃西蜀二阳也;能与富裕绵阳竞争亚军者,乃新锐德阳也! 
德阳少壮,建市刚满二十岁;德阳古老,寻根远到三星堆。艳若桃李,咏德阳花样年华;寿比南山,叹三星谜样奇迹。酣眠埋混沌,猛醒震乾坤。千年悬案,万种遐猜。翻青史不见其踪,神鬼莫测;到当代大扬其名,妇孺皆知。问先民纵目望谁?似与外宾交流眼色;想铜鸟置喙为何?欲向游客传递古音。渺渺时空,庄子曰其生若浮;滔滔江水,孔子曰逝者如斯。   
本土儒风盛,德阳孔庙宏。规模为西部之冠,始建于南宋之前。经浩劫而幸存,靠乡亲之呵护。庙宇重光,广场新辟。批孔阴谋遗臭,鸿儒美德流芳。德阳美,美在德。涌现德高望重之士,养育德才兼备之人。诸葛双忠,姜诗三孝。英雄继光之勇,元戎张浚之刚,辩士秦宓之智,长者任安之贤。李调元文通函海,苏舜钦诗涌沧浪,严君平卜居雁水,张南轩学贯湖湘。白马雄关,庞统祠前怀古;青山奇石,李冰陵内抒情。郡守如不治水,蜀国灾成泽国;世人以口立碑,此陵功盖皇陵。葬李冰乃什邡之幸,出杨锐乃绵竹之荣。维新百日留悲剧,改革廿年传壮歌。君子魂归,故乡巨变。回首晚清,败落列强之后;今看桑梓,敢为天下之先。   
勇哉!德阳。大胆吞螃蟹,摘下公社门牌;带头越雷池,改革乡村体制。别了,公社不是长青藤,别了,贫穷空唱向阳花。棋走当头炮,名成第一乡。造福千家,推动百行。五城一区,四通八达。致富跃登红榜,招商开放绿灯。重型机械,重拳出击;轻工食品,轻装上阵。通市场则轻重俱胜,创品牌则中外驰名。国宝出川,蜀中香烟之秀;蓝剑出鞘,西部啤酒之王。宫廷琼液,大唐华章。剑南春无人不晓,饮酒族有口皆尝。衣食足,文化兴。石刻艺术墙,大手笔渊源大足,年画博物馆,上乘作媲美上河。古为今用,仓山大乐;洋为中用,玄珠城堡。民俗风情妙,田间泥土香。孝泉安安送米,汉州保保过节。中江表姐入谐剧,小镇太婆舞龙灯。传统与时髦共存,三轮共轿车并驾。手机消息短,彩电剧情长。超市上帝拥挤,牛市股民奔忙。空调流动负离子,网络频传伊妹儿。旌湖展望,现代氛围。气派近于大都市,风景可称不夜城。美哉!德阳。书生应约,亦客亦朋。宾客报捷,朋友报忧。贫富仍有悬殊,世态岂无炎凉。惦平民之甘苦,议公仆之德才,观人海之沉浮,问城市之兴衰。上回伯仲,下届如何?池水不流则腐,行舟不进则退。碑文作励,留待后人续写;胜地戒骄,且听月旦公评。
九、山城轻轨赋      
环城皆山也!古今吟咏重庆诗文堆积如山,早已写尽山中城市,城内山峦。山城随地球旋转,渝都挟风云腾飞。重新看重庆,环城皆广厦也!可吟可赋者,不止山外青山,楼上高楼,更有空中轻轨,云里列车!     俯瞰长江,映出古城倒影;返穿隧道,传来历史回声。江上波涛险,城中行路难。无数民众,有数英雄,踏破芒鞋,练成健步。先后留屐痕,覆盖坎坷街道;共同洒心血,浇铸钢铁巴渝。重庆人热情似火,重庆城开门见山。火锅沸腾,大肚宽容,能吸收海陆空八方百宝;高山仰止,正气磅礴,已并列京津沪一国四都。  
大有大之难处,高有高之弊端。车辆阻塞,乃大都会之通病;运输流畅,乃现代化之急需。武汉火炉,炎热而不崎岖;贵阳山城,崎岖而不炎热。重庆双重特色,天降大任于斯城,劳其筋骨,烤其体肤。暑夏无君子,赤条条过闹市;寒冬有热浪,乱烘烘挤汽车。天生怪路弯弯绕,土产奇观棒棒军。地形逼人另辟蹊径,时势催军新造云梯。  
东风鼓浪,继南巡韬略;北京决策,促西部开发。重庆健儿,顺潮流而奋进;山城轻轨,趁机遇而上升。工程属全国之重点,项目乃中华之首例。多年筹建,巨额投资。完成前期使命,磨出先锋人材。誓师较场口,起点于呼吁民主之地;展望新山村,动工于提倡科学之时。贺今朝铺路,畅想胶轮飞转;祝早日通车,遐思汽笛长鸣。矫若游龙,奔若天马;高架彩虹,狂舞金蛇。翻山越岭如履平地,冬暖夏凉如坐春城。全线十七公里,时运三万乘客。启程吟一曲,两声过半途,三叠到终点,下车曲未终。快哉!汇入立体交通网;美哉!兼作流动观光台。旅游热线,织成艺术飘带;运输轨道,化为文化长廊。览渝州十二新景,赏夜市千万华灯。寻两岸古时踪迹,感四周当代氛围。日照高速公路,霞映立交大桥,雨洗巨型港口,星垂国际机场。举杯邀太白,飘然还魂;刮目惊蜀道,焕然改观!     
纵比贫穷故国,喜巨变而自豪;横比富强友邦,知差距而自励。车行何处?轨接何方?改革则四门有路,开放则八面来风。献赤胆丹心,为全民造福;联青天碧海,与寰球通航。                  
2000年7月应邀为校场口起点站补壁
十、盖世金牛赋      
壮哉!庞然大物从蛇口四海公园拔地而起,远望如巍峨建筑,近看乃高雅雕塑。特区千万广厦一派洋气之间,耸立土产盖世巨牛,乍闻讶然称奇,细思肃然起敬。     
牛是人类忠实朋友,相伴创业,佳话如潮。遥想东方牛郎,西方牛仔;老子青牛过函谷,田单火牛冲敌阵,孔明木牛出祁山,藏王牦牛贡中原;牛渚泛月,以文会友;牛角挂书,以耕求学;鲁迅忧患,长夜低吟孺子牛之诗;卡门浪漫,舞台高唱斗牛士之歌;秉笔记兴亡,太史公自谦牛马走;防疫治天花,全人类遍种牛痘苗;宏观至太空牵牛星,微观至乡村小放牛……一部文化史,千年奋斗篇,多少可歌可泣之事与牛密切相关?!     
吾友韩美林,一生勤奋如牛。历经浩动,打入牛棚,然而始终不改牛脾气!年当鼎盛,志在牛斗,以其受伤之手,苦塑造福之作。古云庖丁解牛,游刃有余;今看美林塑牛,绕指柔成百炼钢矣。     
纵观天下无数耕牛与人为善,奉献甚巨而需求甚微。人有主人者,更有“人主”者,视宝犊良材为牛鬼蛇神,驱遣其埋着脑袋干活,呵叱其夹着尾巴作奴。割尾之灾惨痛,群牛不堪回首。     煌然巨变,新纪元之金牛,已非旧体制之牲口。头角依然开拓,尾却自由舒展,高翘云端矣!但高而不傲,大而得当,憨厚而不干蠢事,报国而不尽愚忠!披金缎,托明珠,耀神火,兆吉祥。满身殊荣,负重而再不忍辱!遍体财富,乐道而再不安贫!敢超越赵公骑虎,敢探索股市腾牛……观其创新闯关之势,岂牛乎?特区人也!   
莫道蛇口长于经济,短于文化。焉知儒商之智颇高,经理之哲理亦明。投巨资弘扬艺术瑰宝,引清泉灌溉文化绿洲。金牛开道,此风可长,祝愿后继者多如牛毛细雨。展望未来之特区,岂仅物质文明领先,于精神文明亦当执牛耳也!                     
  (1994年6月撰文,10月立碑)
十一、抗战雕塑园赋
燕赵乃悲歌慷慨之地,卢沟乃国魂激荡之桥。古城联现实,旧址建新园。到此肃然起敬,进门满眼生辉。三十八尊铜塑,四万万人缩影。抗战历历在目,群英栩栩如生。巍峨纪念碑,巨大花岗岩。和平堡垒,重似泰山;侵略兵车,溃成齑粉。高尚艺术品,特别教科书。立体之史诗,定格之舞剧,不语之檄文,无形之警钟。谛听回声隐隐,追求逝水滔滔。月照卢沟,石狮众多而可数,数不清日寇罪行血债;云护长城,墙垣连绵而可量,量不完抗战伟绩丰功。民族存亡,匹夫有责;国家灾难,妇孺捐躯。中华有大敌当前,延安以大局为重。促两党并肩,轩辕子孙同祭黄帝陵;联亿民携手,女娲后代共补华夏天。东南西北中,工农商学兵。人流汇成汪洋大海,血肉筑成铁壁铜墙。牵制东洋兵力,缓解西方危机。寰球共凉热,方舟同风雨。彩虹赤橙蓝绿,盟军中美英苏。波茨坦公告,雷轰电掣;法西斯阵线,狼奔豕窜。倭寇埋黄土,天皇挂白旗。日本降于本日,中国凯传国中。八年抗战,洗清百载屈辱;万众牺牲,争取四海和平。信史昭昭,斥黑手乱翻铁案;众目睽睽,防屠刀又挑战火。化干戈为玉帛,变沙场为花园,乃是中日两国人民共同夙愿;亦是全人类之天性,地球村之天职。本园巨雕,当代精品。规模堪称空前,题材更愿绝后。永不爆发三次世界大战,则决无塑造三战之群雕。展望未来,中华富强。与现代化国防,高科技雄兵相辅相成者,葱葱橄榄枝,翩翩和平鸽也!                        
(应约作于2000年7月)
十二、廊桥赋                              
——为安顺廊桥题壁
2003年开春,四川成都市内府南河上,安顺古桥遗址重修一座廊桥。魏明伦应邀撰写骈体碑文,镌刻桥头,市民争相传抄。  
反射阳光者,虹也;反映人情者,桥也。桥上行人,桥下倒影。桥梁贯穿历史,人情贯穿桥梁。卢沟晓月,抗日激情;汀泗彩虹,北伐豪情。泸定铁索,红军险情;灌口竹绳,秀士悲情。浩浩长江大桥,潺潺流水小桥。大业记功,小曲传情:赵州桥什么人修?洛阳桥什么人留?当阳桥谁人吼?咸阳桥几人愁?马萧萧,车辚辚。灞桥挑袍,微妙之交情;圯桥进履,奇特之恩情。陈桥兵变,怪异之军情;枫桥夜泊,高雅之诗情。红药桥边,寻觅玉人吹萧;沈园桥下,回忆惊鸿照影。草桥惊梦,西厢柔情;虹桥赠珠,水国艳情。断桥借伞,白蛇痴情;危桥抱柱,尾生殉情。最使古代伉俪动情者,鹊桥也;最使当代恋人钟情者,廊桥也!廊桥遗梦,梦系廊桥。萍水逢,生死恋。情书似青鸟,翩翩飞上廊壁;骨灰化粉蝶,凄凄绕过桥栏。荡气回肠,联想魂断蓝桥;移花接木,通感再别康桥。悄悄去,轻轻来,挥衣袖,别云彩。淡淡丁香,康桥可连雨巷?弯弯石径,雨巷应通汉园。诗人桥上看风景,别人楼上看诗人。明月临窗,乡愁何处?背影在彼岸,落叶在桥头。雾朦胧,夜深沉,远望拱桥,半轮击水飞碟;比喻廊桥,一节跨河车厢。车横翡冷翠,桥拱威尼斯。莎士比亚,引水城入戏;马可波罗,从市桥出游。旅行赤县神州,经过巴山蜀水。崎岖栈道,风雨廊桥。廊迎域外客,酒洗途中尘。万里桥边,沿校书足迹;驷马桥尾,步才子遗踪。八百年后,两江汇处,惊看现代都市,重修古式廊桥。  
桥名安顺,河是府南。此河殊荣,联合国颁发人居奖;此桥古老,乾隆时载入方志书。旧址新颜,朱楼碧水。一廊穿南北,双亭望东西。壁画风云天府,浮雕锦绣成都。三孔桥墩,托起百家商贸;两层廊阁,推开四面景观。遥瞻高速公路桥,近邻立体交叉桥。汽车洪流之畔,钢铁森林之间,凸现明清建筑,别有巴蜀丰姿。凭栏招手,送走顺江舟楫;倚案挥毫,引来逆向思维。修桥补路,古人褒语;过河拆桥,时下弊端。看过客熙熙攘攘,听人声沸沸扬扬。问几人忧患,几人享乐?几人造福,几人争权?几人敬业而献身,几人拜金而拼命?几个多情种,几个负义狼?几回熔炉炼铁,几回大浪淘沙?虹跨越州,流芳千载;桥断綦江,遗恨百年。桥上饱含信息量,廊中常聚网络虫。用鼠标点击,搜索桥梁文化;盼人心澹定,修建文明桥梁。沟通真情,贴近民情,交流友情,促进爱情。浑水退潮,少几桩无情怪事;彩虹增色,添几卷纯情美文。  
美哉!安顺!祝此地别名多情桥,愿天下皆无薄情桥矣!
十三、二滩赋
泱泱中华,水能资源甲天下;浩浩四川,水能资源甲中华;滚滚三江,蕴藏为全川河流之魁首;巍巍二滩,崛起为全国水电之龙头。 登高坝而叹逝水,查史书而溯渊源。二滩:名不风经传,址不载地图。卧于攀技花之侧,隐于雅砻江之中。雅砻江:形若回肠九曲之龙女,家在离天三尺之高原,嫁衣披瑞雪、激情化长河、鼓浪两千里,奔波百万年。流量超过黄河,潜力堪称宝库。可惜!白白流淌,默默无闻,鲜为华人所知,不为华夏所用,如志士报国无门路、似蛟龙蛰伏待惊雷。晨星眨慧眼、空谷传足音,建设时期游击队来也!肩负共和国使命、勘探处女河奥秘,芒鞋踏出荆棘路,皮筏闯开生死滩。喜雨霏霏,初见成果;凄风飒飒,复闻噩耗。拓荒人殉职于征途,壮志未酬,忠魂绕岸;苦斗者受任于乱世,浩劫当头,大雾弥天,指挥部扎营桥下,低低陋室顶高压;水文站值班江上,昂昂砥柱击中流。莘莘学子,桃李芬芳,将青春献给二滩碧水;佼佼专家,桑榆茂盛,用晚霞染成大坝蓝图。振臂自强之精神可嘉,而固步自封之体制可悲。闭关锁国,帏幕层层蒙耳目;计划经济,绳索条条缚手足,求改革,望开放。呼声四起,发自肺腑;号角三催,迫在眉睫。轰隆隆巨雷惊蛰,哗啦啦大浪淘沙。国门不开则已,开放则贯通遐迩;体制不改则已,改革则叱咤风云。风从虎,云从龙,虎添翼,龙点睛,画龙之高手,人才济济,汇聚雅砻江;点睛之椽笔,风尘仆仆,来自中南海。群龙有首,众志成城,龙马精神加倍,龙虎胆量增强,腾空而惊骇好龙之叶公,弄潮而飞越拦路之雷池。嬗变矣!升华矣!夜郎国旧址何在?地球村新闻流传,四海交朋,全方位与国际列车接轨;八面招标,大规模向世界银行引资。好事多磨,贷款三翻四覆;坚冰解冻,工程九死一生,斜线分割,业主运筹机智;坝孔泄洪,华人设计高明。短期编成长卷,标书评为范本;承诺重于泰山,合同奉为圣经。天方夜谭,攀西出现欧洲营地;今古奇观,中华组成多国部队。碧眼金发,白种黑肤,四十几国,六百余人,与炎黄子孙携手,为赤县山水增色,同甘也同苦,交流且交锋火花迸发,磨擦而生电;车厢衔接,碰撞而钩连。异域良朋荣获友谊奖,祖国功臣树立里程碑。二滩忙百事,一日理万机。保护环境,翠柏绿荫润峡谷;安置移民,红尘黄土变沧桑。古县沉江,含泪离家全大局;新城出世,破涕为笑奔小康。屈指算多少难题?回头望多少奇迹?双曲坝身躯雄伟,敢抵抗八级地震;导流洞胸怀宽广,能容纳一座天坛。泄洪孔气势磅礴,长倾泻千匹瀑布;混凝土筋骨坚韧,精浇筑百丈铜墙。地下室厂房巨大,似深入九重城堡;输电网线路纵横,可供应亿万人家。光明天使,为城乡燃灯送暖;动力先锋,助厂矿启轮开机。创十项中华之最,占五项世界之先,两代人心血结果,四十年梦想成真。雄哉!二滩!岂仅是水电建设之典范,更可贵者,乃我国体制改革之龙头。然后,正当截流合龙之日,甚至竣工投产之时,不闻鞭炮锣鼓轰动,免去繁文缛节过场大坝无言,下自成蹊,有目共睹,有口皆碑也。
十四、府南河碑记
碑者,口也。千秋中华有口皆碑而使蜀人自豪者,首推何事?李冰父子创建都江堰也!当代成都口碑载道而使洋人羡慕者,首推何事?李冰后代治理府南河也!水乃生命源泉,城乃人类造物。自古府南二河环绕芙蓉城,宛若慈母双臂拥抱宁馨儿。潺潺清流,汩汩乳汁,哺养蜀中灵秀,灌溉盆地精华。黎民获益,草木沾恩。锦城受锦江之惠,天府有天然之美。碧波浣出文明,绿水染成青史。川语传诵,蜀籁共鸣:若无母亲河,焉有成都人乎?!
球旋地转,日新月异。现代工业兴起,都市经济发达。利弊双刃,祸福伴生。高楼密集取代森林,汽车奔驰替换流水。电脑微机、钢筋水泥、废气残渣、黑云酸雨……烟雾与世风弥漫,污秽随人欲横流。寰球共患通病,锦江岂能独免?河床塞,乳汁枯,母亲衰,儿女愁,府南河变为“腐烂河”矣!忧患忧出奇迹,改革改成大功。李冰英灵不昧,二郎魂兮归来,双杰飞进万家,幻化千姿百态:小小红领巾、苍苍白发翁、蓝天空姐、绿色军人、海外赤子、打工青年、校园桃李、街道芳草;从无名捐款者到无数建设者;从寻常老百姓到政府公务员;异口同声祝愿——还我锦江清水!倡议始于公民,决策归于公仆。何谓公仆?应与父母官司相反,乃公民之肖子,敬公民如父母,为公司办公益,替公民治公害。可叹以往父子关系颠来倒去,可喜今朝府南脉络正本清源。治污促进人心净化,理水推动公仆成群。毅然停建市委市府大楼,全力奔赴前沿一号工程。号排第一,事大于天。九百余万市民参予,二十七亿巨资投入,而罕闻几声反调非议!搬迁沿河十万人,安置新居三万户,而未闹一次司法强拆!民心如此拥戴配合,西域东瀛可有先例?汗洒五年,澄清二河,流传四海,滋润百代。临水酹川酒,立碑忆杜诗。春色重回锦江,浮云又返玉垒。涛声依旧,古城崭新。天道似车轮循环,历史如螺旋上升。伟哉!莽乾坤;危矣!小寰球。生态环境恶化,世人初有警悟。欧风美雨,发达之国,富裕之城,皆在上下求索,挽回云水纯洁。友邦之经可取,它山之石甚多;但对都市型河川综合整治尚无大手笔实施。第三世界清贫滞后,吾国正当发展,我城正奔小康,却敢率先作此壮举,实属难能可贵。其楷模意义,岂仅符合中国之国情,进而通融地球之球情也!                        
一九九七年十一月
十五、会堂赋        
有社会必有会议,有会议应有会堂。滔滔会海无涯,座座会堂无数。首都人民大会堂日丽中天,各地大小会议厅星罗棋布。高山有流云更雄,森林有鸣鸟更幽,丹青有题咏更美,会堂有碑记更佳。惜乎各地堂多赋少,尤以首善之区大雅之堂缺乏相应美文为憾事。安得椽笔作赋,继岳阳楼风骨,取滕王阁华采,兼醉翁亭谐趣;文章为楼阁增光,楼阁偕文章传世。  
虎虎生气之年,风云际会之时,全国政协闭幕,人流涌出会堂。朝辞北京,夕返成都,夜宿金堂“绿岛”,晨游龙泉“光华”。两处现代化会堂,时髦称谓“会务中心”。方室圆厅,鳞次栉比,空调冷暖,音控抑扬。环境幽静宜开会,心情舒畅好发言。厅内座位有序,堂外轿车成群。握手寒暄,交手争论,举手通过,拍手欢庆。红头文件出台,彩电新闻传播。到此联想天下会堂关系亿家忧乐,能不触景生情咏之叹之乎?  
旧时民间谚语:“国民党税多,共产党会多。”金陵黑夜,苛税如猛虎;延河拂晓,盛会似春潮。自从南湖荡舟,水上开会以来,会场流动,会议频繁。古镇祠堂,荒村课堂,闹市茶堂,深巷弄堂,都曾充作会堂。当时在野,向往民主。会议少有独裁会,会堂多是群言堂。一路开会,一路报捷,沿途会议满载功绩,重要会址远播声名。大军开进北京城,大会开上天安门。在野升为执政,会址迁入红墙。堂是怀仁堂,阁是紫光阁。众人山呼万岁,恭听最高指示。群言堂渐渐变作一言堂矣!  
茫茫北戴河,潺潺滴水洞,葱葱金牛坝,巍巍钓鱼台。会堂经历风雨,后人评说功罪。例举庐山会议,对比深圳座谈。两处会址皆因是重大决策场所而名传遐迩,但前者危害国家,后者振兴中华。庐山不幸罩迷雾,深圳有福迎彩霞。回顾长安街,反思大会堂。十年文革,在此宣告开战;廿年改革,也在此公布启航。文革重重浩劫,改革累累丰功,浓缩于主席台上座次更替,人事变迁之间。何物居高临下,目睹悲欢沉浮?天花板万盏明灯,俯瞰会堂,见证历史,闪烁如万民雪亮眼睛也!  
会议纵有内外之别,会堂虽有大小之分,然而,皆须为社会造福,都应替人民说话。话从口出,言为心声。运用三寸不烂之舌头,表述七窍玲珑之心事。妙哉,唇舌!与各种会议各地会堂结下不解之缘。大会报告,小组讨论,对坐谈判,围桌论证,无一不摇唇鼓舌。世间可有全不开腔说话之会议欤?真话、实话、亮话、佳话;仗义执言,逆耳忠言,盛世危言,治国良言,多从唇舌流泻。套话、废话、大话、假话;整人谗言,拍马谀言,专制狂言,河汉斯言,也从唇舌吐露。故尔唇舌之善恶两重性,牵涉会议之是非多元化。开会诸君有舌,隔墙百姓有耳。听其言,观其行,广大群众岂无舌耶?堂内舌尖如何龙蛇绕,堂外舌端自有月旦评。凡以深圳座谈为范例之大小会议,必然口碑载道,唇舌流芳。反之,庐山悲剧,文革痛史,腐败黑幕,反贪过场;即使动用现代最新科技,也造不出钳口封舌之锁。古有常山、孝孺之舌,近有彭德怀、张志新之舌,将来还有多少饶舌之徒?喉舌可断,舆论不止。哲人辩证法曰:防民之口甚于防洪决堤,堵塞言路不如疏导论潮!  伟哉!改革开放洪波汹涌,世界潮流大势所趋。当代中国各地会堂,应是掀波弄潮之处。万顷碧波,千座绿岛;堂内会上议论纷纷,涛之声,浪之韵,海之歌也!

发表于 2016-5-28 20:51 | 显示全部楼层
无名之辈想借攻击名人之法,引起轟动而一举出名!

发表于 2016-5-28 20:55 | 显示全部楼层
赞同杜悦竹文章的观点。

2022年优秀网友

发表于 2016-5-28 20:56 | 显示全部楼层
abcdefg杨荥 发表于 2016-5-28 20:22
桃花赋  灼灼其华,独标秀格;夭夭其艳,谁匹丰神。人或以为妖冶,我自以为朴真。嫣然东家处子,莞尔南国 ...

毕竟小学都没有毕业啊?!
能够拼拼凑凑的整了几十篇出来也可以麻醉一下现在而今的文化愚民了。
总的感觉是长篇空洞无味死气沉沉。难以继续读下去了。
饶了我吧!?

发表于 2016-5-29 11:42 | 显示全部楼层
众多川剧戏迷们,面对蜀中“不愿意承认也得接受”的川剧剧作大师,坐在剧院里,欣赏并沉醉在
《巴山秀才》,《易胆大》,《夕照岐山》,...之中,

猛然,晓得了魏明伦“连小学都没毕业”!
真该后悔啊:自己为什么活了几十年,要喜欢川剧?而且那么喜欢看
这个“连小学都没毕业”的人写的这几个大戏!?
更有人失悔:我可是读了大学的“高级”啊!!!怎么就倒掉起来,也滴不出两点墨水?
也去瞎编哪怕一折川戏,去和他PK一盘???



发表于 2016-5-29 11:45 | 显示全部楼层
知道杨昌林大师,是什么“毕业”吗?????

发表于 2016-5-29 11:46 | 显示全部楼层
钱穆去世,国学再无大师!!!


知道钱穆是什么“文凭”不?????

发表于 2016-5-29 11:49 | 显示全部楼层
有不少“人”,一见损人的堆堆,尤其损的是名人,就会鸡冻!!!

凑上去加两句。

发表于 2016-5-30 12:18 | 显示全部楼层
魏明伦先生是当代有名的鬼才、奇才、怪才、剧作家、辞赋家、扎文家、辞赋里加奌“花子”如同川剧唱词说白里加奌现实的词句,既风趣又幽默,既古为今用,又洋为中用,太巴适了,比如《岳阳楼新赋》里地球变暖,人心变寒真,乃入木三分(请杜先生不要对号入座)魏先生能写出如此众多作品,真是难能可贵。

发表于 2016-5-30 13:04 | 显示全部楼层
我就喜欢魏明伦辞赋,那些读过本科、研究生,有博士帽儿,熟知辞赋文学特质的先生们,写点超过魏明伦的辞赋来我们读读,我就崇拜五体投地!

发表于 2016-5-30 13:52 | 显示全部楼层
呵呵呵,这类文章读了笑一笑就得了。。。。

发表于 2016-5-30 20:07 | 显示全部楼层
                                        《典论·论文》 曹丕

  文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸自以骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。
   王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之初征、登楼、槐赋、征思,干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋,虽张、蔡不过也,然于他文未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮;刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者;然不能持论,理不胜辞;至于杂以嘲戏;及其所善,扬、班俦也。常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。
    文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。
    盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然,则古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!融等已逝,唯干著论,成一家言。
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