濮
是我国南方古老的族系之一。最早记载的史书是《竹书纪年》和《大戴礼》。《大戴礼.帝系篇》说:"黄帝……娶于西陵氏之,有之嫘祖氏,产青阳及昌意。青阳降居低水,昌意降居若水。昌意娶于蜀山氏,蜀山氏之子谓昌濮氏,产颛顼。""殷商和西周时期, 基本地区或中心一带,应在长江以南洞庭湖地区和五溪一带。其文化影响,南边可能到达长沙或长沙以南地区。西南末年以后,随着楚在江汉地区的崛起,濮的领域不断被楚所蚕食,活动范围也逐渐缩小。在楚的强大军事压力之下,其中心已萎缩到五溪一带。" 江应梁先生指出:"古代的濮和越、百濮和百越是一个民族,在一些文献中所记载析濮和越基本上没有什么区别。""我们从楚国诸书记载对濮越不加区别,前后混称或言及江南、、江汉之地称濮而不称越,言越而不再言濮等情况看,在楚国的南方,只有一个人数众多、部落分散的大族群,对他们有时称濮或百濮,有时又称越或百越。"湖北省博物馆的考古专家杨权喜先生认为:"鄂东南地区出土较多的印纹硬陶、拍印的间断形纹陶、带泥的陶器、铜鼓、大铜斧等具有越文化因素的遗物,这带应为越族活动的区域,濮即越。" 在楚的军事压力下,濮大规模移居西南,与当地的越人混居,以致汉晋时期的文献把西南地区半侗语诸民族先民均称为濮。壮放自称布僮、布依、布雅依和布依族自称布依的布,都是古代濮族名称的遗留。
西南地区之濮人,有记载始于左思《蜀都赋》载:"东有巴,绵亘百濮。"《华阳国志.巴志》载:"其属有濮、苴、共、奴、夷之蛮。"川南亦有濮人。《华阳国志》蜀志》载:"会无县,路通宁州,渡泸得(住)[堂]狼县,故濮人邑也。今有濮人冢,冢不闭户,其穴多有碧珠,人不可取,取之不祥。"会无县,西汉时置,东汉、蜀因袭。治在今四川会理,辖今会理县北部及会东、宁南、米易等地。
黔西、滇东南有濮。《华阳国志.南中志》载:汉杀郎竹王后,"夷濮阻城,咸怨诉竹王非血气所生,求立后嗣。"同书又载:"兴古郡……多鸠僚、濮。""谈槁县,有濮、僚。"谈槁故治在今云南富源县城附近,北抵盘江,西至南北盘江源头一带,东接贵州盘县。滇黔桂交界之句町亦称濮。《华阳国志.南中志》载:"句町县,故句町王国名也。其置自濮王,姓毋,汉时受封迄今。"句町故城在今云南广南。此外,云南之富宁,广西之西林、隆林、田林等县亦属其辖境。
滇池区域亦有濮人活动。《华阳志.南中志》载:"南中在昔盖夷越之地,滇濮、句町、夜郎、叶榆、桐师;崔唐候王国以什数。"这里的"夷"是氐羌系,属藏缅语族。"越"即百越系,包括濮和僚。
滇东的曲靖地区有濮人。杜预《春秋释例》云:"建宁郡南有濮夷,濮无君长总统,各以邑落自聚,故称百濮。"张增祺先生认为:"建宁群为蜀汉置,郡治云南曲靖,非湖北石首之古建宁县。建宁县置于刘宋,杜预是晋代人,自然说的是云南的建宁郡。"《华阳国志.南中志》载:"章武初……李恢迁濮民数千落于云南建宁界,以实二郡。"《太平御览》卷七百九十一引《永昌郡传》说:"云南郡在建宁南四十五里,治云南县。亦多夷濮,分布山野,千五百人。"蜀汉的云南郡属县七,其管辖范围相当于今祥云、弥渡、大理、洱源、下关、漾濞、宁蒗、姚安、大姚等县地。蜀汉的建宁郡,治味县(今曲靖市),属县十七,其辖区当括今曲靖地区大部、昆明市、玉溪地区和楚雄彝族自治州的部分地区。
滇西南的濮人主要分布在永昌郡境内。《华阳国志.南中志》载:(永昌郡),"明帝乃置郡,以蜀郡郑纯为太守。有闽濮、鸠僚、越、裸濮、身毒之民。"永昌郡之地,"东西三千里,南北四千六百里",括今云南省德宏州、临沧地区、西双版纳州和思茅地区在内。
|