为官“七慎” 古人之当官，最好的座右铭和追求的最高境界，就数“七慎”了。所谓“七慎”就是：慎始、慎微、慎独、慎好、慎权、慎行、慎终。在这七方面，都有很多的光辉典范。 如“慎始”吧，就有“羊续悬鱼”的典故：羊续刚到某地当官，别人送他一条鱼，他拒收失败，就将这条鱼高悬在大门之上。并告诫自己不得收受任何人的任何贿赂。企图送礼的人，就望而却步了。我们物质较丰富了，人们习惯于新的领导一来，就务必接个风，洗个尘的！一些人就是如此庸俗地拉拢领导，使他手中的权为我所用的。我们的新近步入主官者，戒之慎之吧。 慎微，这个道理人人懂，但是真能慎微，又极不易！正是它极微小，我们就会说：“唉呀！小事一桩哟。”也可能确实兹事体小，可以忽略不计。然而涉及人品或官品时，再小也兹事体大了。古人曾说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”恶小，可能属实，但是“千里之堤，溃于蚁穴”就是疏忽了“微”的恶果！胡主席说：“民生无小事”，恐怕就是辩证地看待在为民办事时，切不可以善小就不爱为！聚沙成塔，积善成德。我们做好为民的每一件小事，也就做成了执政为民的大事了。 我们不少领导也想干一番事业，就是不习惯从小事做起。成天四顾茫然，还埋怨英雄无用武之地呢！或者怪自己命运不济，没有被用到更可做大事的岗位哩！ 慎独一事，古人是极注重的，有“君子慎其独”的告诫。因为独处时，一般都疏于监督，极易产生非分之想，这时是最考验定性定力了。明朝吏部尚书王恕在官衙庭堂上写有自勉之语：“生平操持力，不敌一念非！”时时敲打自己，要慎独！ 我们某些人，见别人一走，就在办公室对女同志动邪念，还闹得极不体面。这就是不慎独的反映。我们某些同志在组织对他疏于监督时，就易于被一念弄得走火入魔！这样的教训太多太多了！ 至于慎好，这就有李煜就好写个诗，填个辞，陈后主就爱跳个舞，殷纣王就爱个美女妲姬。哪个不是国破身死为人笑？还是古人说得对：“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。” 我们不少落马的官官，谁莫个特殊的爱好？或女色、或金钱、或房房、或权权，就不关爱人民的切身利益，甚至不惜以身试法，而满足自己的所好！这是不愚蠢已极？连“活过旺，必自焚；水过旺，必自溺。”的道理尚且不知，何以治民理国事？ 说到“慎权”，鄙人以为是权衡之意，手中之权，也是秤坨的借喻意义。它能衡量出轻重缓急，这个“衡量”过程，就是要慎用公权去权衡的！ 胡锦涛主席，最近对中央党校高级干部培训班的同志们，语重心长地说：“认真研究解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题，促进社会公平正义，促进社会安定和谐。”无疑地说，他是基于“三鹿奶粉”害民，“尾矿活埋民众”等
系列恶性害民事故，而向全党发出的呼吁！我们正在落实建设“勤政、廉洁、务实、爱民、高效”政府的政治措施。凡是涉及民生的事，我们就要谨慎权衡才对。 慎行，是保证上述几“慎”的关键。不慎行，一切皆空！若不注意，就会一生清誉，毁于一旦！多少巨贪、小贪，到法院被告席上时，才苍白地说：悔不该当初！晚矣，何不趁早慎行呢？古有“杨震拒金”的美谈：它初到某府为官，别人趁黑夜，在高楼之上时，才向他行贿。他坚决拒收。行贿者说：“此时四下无人，莫人知道的。”他却说：“天知、地知、你知、我知，岂可说无人知邪？” 我们多少人，起初也时拒不受贿的，可能就是以为莫人会知道，才去吞下第一颗糖弹的！ 关于“慎终”，就数著名的“一钱太守”刘宠了！他为官于会稽郡，年老退休时，一郡民众见他两袖清风，一身疲惫就离任了，显得过于清苦寒碜！为了帮助他安度晚年，就集资相送饯别！他不驳大家的面子，就只捻一个小麻钱而已！这与我们说的“五十九”现象恰恰高下迥然不同！ 鄙人偶读诗文，偶有感触而直言几句而已。还望切莫对号入座而心生怨恨为好。 |
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发表于 2008-9-20 11:11
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