峨眉山“树人模式”在灾后重建工作中的意义
四川汶川大地震,是对中华民族精神和意志的严峻挑战,也是对中国*执政理念和执政能力的巨大考验。以胡锦涛为总书记的党中央,团结和带领全国各族人民打响了气壮山河的抗震救灾攻坚战,取得了阶段性的重大胜利,谱写了一首惊天地、泣鬼神的壮丽史诗。当代中国*人以关爱民生的殷殷情怀、一往无前的英雄气概、率先垂范的人格力量、快速有效的生死营救、井然有序的灾后重建,经受住了非同寻常的洗礼和考验。
在灾后重建工作中,一大批的党员干部、人民群众用很普通、很认真、很塌实的精神工作,为灾后重建谱写了一曲又一曲的感人诗篇,汶川水磨中学在峨眉山树人学校的成功复课,所形成的峨眉山“树人模式”是千千万万灾后重建工作的一个缩影,正是这个缩影却体现了万众一心、众志成城,团结互助、和衷共济,迎难而上、敢于胜利的伟大民族精神被进一步弘扬光大。
以人为本的执政理念是“树人模式”成功基础
以人为本是执政的中国*向自己提出的要求,其主体是中国*。在什么事情上坚持以人为本?首先是要在“发展这一执政兴国的第一要务”上坚持以人为本,第二要在社会管理层面上坚持以人为本。执政党在社会管理上坚持以人为本,就是要求公共权力的使用,公共资源的配制、公共产品的分配,公共设施的完善、公共制度的建设、公共规则的制定,都应遵循“权为民所用、情为民所系,利为民所谋”的原则,体现对基本人权的尊重、对各类社会成员正当利益的满足,实现社会公平和正义,推 进人与人、人与社会、人与自然的和谐相处,建设社会主义和谐社会。
汶川水磨中学在峨眉山树人学校的异地成功复课,就是。汶川县政府和峨眉山市政府在践行以人为本的执政理念的最好的诠释。当800多名汶川水磨中学的娃娃们没有地方读书的时候,汶川县政府向社会发出了求援,这就是以人为本最直接最具体的写照,当峨眉山市政府在第一时间里面获知峨眉山区域范围里面有能力帮助水磨中学复课的时候,立即组织和调动各方面的力量,在短短的40天的时间里面就接纳800多名汶川水磨中学的娃娃们,这是从细微处体现了以人为本的执政理念,从水磨中学的娃娃们复课这样一件灾后重建的善事上,可以充分体现出以人为本的主体定位,表明以人为本是我们党的最根本的执政理念;确立这种执政理念,将使“全心全意为人民服务”这一根本宗旨在党的执政条件下进一步得到落实、丰富和发展。
“以人为本”是马克思主义的本质,是社会主义的根本价值目标,是当代中国*人执政理念的集中体现。其基本要求是,始终把实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益,作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。在这次抗震救灾中,中国*人忠实贯彻“以人为本”的执政理念,汶川县政府和峨眉山市政府以自己的实际行动,赋予“以人为本”以新的内涵,把对“以人为本”的认识提升到一个新的高度,可以说以人为本的执政理念是“树人模式”成功基础
社会爱心的核心价值是“树人模式”根本保证
社会爱心的核心价值体系的说服力不仅来自理论自身的证明,更重要的是来自实践的证明,在实践中证明其应用程度与通行范围。抗震救灾、灾后重建是大力践行社会爱心的核心价值体系的有利契机,正是在党和国家、军队和人民全力救灾的一系列行动中,人们领会到了具体实在的指导思想、共同理想、民族精神、时代精神、荣辱观念。这就大大增强了社会爱心的核心价值体系的说服力。在抗震救灾中、灾后重建,我们的党和政府,我们的党员干部,我们的军队和人民,用自己的杰出表现、动人事迹、感人情怀,忠实践行着社会爱心的核心价值体系,忠诚履行着社会爱心的核心价值体系对每个职业、每个岗位、每个个人的要求。蹇晓梅,这位已经退休的女教师,用自己真诚的爱心诠释了什么叫高尚、什么叫牺牲,高尚与牺牲在我们这个社会与时代是否可能!抗震救灾、灾后重建,就是社会爱心的核心价值体系的一本生动教材、一个最好课堂。捧读这本教材,走进这个课堂,我们这个社会与时代的核心价值理念,呈现出概念文字与生活本身融为一体的生动景象。
社会爱心的核心价值体系是一个国家的灵魂,是维系这个国家和谐统一的文化核心。一个国家的核心价值体系越是符合社会发展的规律,越是符合人民的利益需求,建设得越是深入巩固,它对人民的吸引力和凝聚力就越大,在国家面临危机和挑战的紧要关头发挥的力量就越大。这次抗震救灾、灾后重建,人流、物流、运输流、信息流以及情感流,全部指向汶川、指向灾区。这不仅仅是特大灾害本身引起的反应,更重要的是, 社会爱心的核心价值体系具有强大的吸引力和凝聚力,抗震救灾表现出的中华民族大团结大交融大救助,从根本上说,是中国特色社会主义的力量使然,是社会爱心的核心价值体系的力量使然。从历史的现实的对比中,更可以有力地证明这一点。正是由于中国特色社会主义和爱国主义的凝聚力,广大人民群众自觉自愿为国分忧。人们深深认识到,抗震救灾,不仅是政府的义务、领导的责任,同样也是每一个公民的责任和义务。国难当头,公民有责。水磨中学的成功复课,不仅是四川、而且全国许多地方都给予了帮助,这并不仅仅是报个人之恩,而是全国人民与灾区人民同呼吸、共命运、心连心关系的更为深刻的体现。没有社会爱心的核心价值体系就很难有灾后重建的“树人模式”。
资源整合的运作方式是“树人模式”有效手段
所谓的峨眉山“树人模式”就是指在灾后重建工作中,充分的运用各自单独的要素,使之形成强大的合力,最后来解决灾后重建中所需要解决的事项。
这次汶川水磨中学在峨眉山树人学校的成功复课,就是充分的运用各自单独的要素,使之形成强大的合力,组从目前掌握的情况看,由于这次地震受灾人数之多、面积之大,“树人模式”就是指在灾后重建工作中的作用在于提供了一条新的思路,这就是如何整合已有的资源,来灾后重建,蹇晓梅最初的想法就是灾区的孩子到教室里面上课总比在帐篷里面的好的朴素的思想,但灾后复课需要很多条件,但由于树人学校有空余的教室,可以接纳学生上课,这是一个基础,转而一想,会不会有人有教学设备,而没有教室呢?会不会有人愿意来做老师,而没有教室呢?等等,于是蹇晓梅把想法和身边人进行了商量,成立了专门的资源整合小组,负责研究国家抗震救灾的信息资源、收集社会人力资源、寻找资金资源、发挥媒体资源等等。需要特别强调的是,整合资源需要有专业人士来研究灾后发展目标,重建地区的文化教育,进行事先规划,包括整合策略、沟通策略、关键人员的筛选等。
汶川水磨中学在峨眉山树人学校的成功复课是一场为灾区娃娃创制新的学习的田地的善举。从整合之前各方资源的零散凸显,到运作过程中极尽小心的渐进整合,从让娃娃们有地方读书,到要让受援者享受尊严等等援善中的理念的整合,特别是汶川政府和峨眉山政府以人为本的执政理念,一切为了娃娃们能够读书的迫切的心情融合在这些资源中,使所有的资源能够一下子就涌到一起,水磨中学在峨眉山的成功复课证明整合资源是灾后重建的一个必须要思考的方法。