[转帖]民主中国第一步：机动车右转弯时请让行人

一树幽花

    tongyiluqu 于 2013/6/21 10:23:25 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

    民主中国第一步：机动车右转弯时请让行人

    2012年时舆论发起过“中国式过马路”的讨论，大意是说行人们不遵守交通规则，凑够了人多就过马路，不管是红灯绿灯。这个讨论“具体”是要解决交通拥堵问题，“抽象”是要解决“不能因为人多就不讲理”的问题——以使得中国人更“文明”。

    讨论这个话题时，我总觉得有什么地方不对劲。经过几个月的思考，我知道不对劲在哪里了——我顿悟了。顿悟之后，我体会到了“传道士”的感受----我必须把真理告诉更多的人，至少拯救十个迷失的灵魂。

    据我的观察，行人们闯红灯过马路并不常见，至少他们也是趁着机动车很少的时候，那个“时间窗口”去“闯红灯”。暂且不论这个问题，我发现另外一个问题很常见：机动车右转弯的时候，而有行人需要直行过马路——并且现在是行人的绿灯，很多时候是行人要让机动车。

    现在“理”是在行人这边的，行人的绿灯，根据法律，转弯车辆应该让直行的行人。但是为什么现实是更多是行人让机动车呢？因为那些机动车根本不让行人，行人们不敢跟车撞。它体现了一个“抽象”：“谁有铁家伙谁就可以不讲理”。或者更“抽象”地说，处于强者位置的人就可以不讲理。

    从这个现象可以看出，谁有铁家伙谁就可以不讲理，这是文化的一部分，是现实的一部分，它与“统治者”没有关系。开车的人也是“人民”，行人们也是“人民”。

    传统教育还有这样一个二分法，就是社会分为强弱两个阶级，强者有铁家伙，不讲理，所谓特权阶层。弱者都是好人。但是现实是，弱者——行人——当他坐在驾驶的位置上时—无论是开夏X还是开奔X，他一样也不让行人。这个传统教育的二分法也不成立。

    唯一的解释是：谁有铁家伙谁就可以不讲理，是中国“文化”的一部分。

    一个信奉“强者就可以有特权”的民族，是“不配拥有”民主的。他们的“老大”——统治者，只能通过暴力来产生。

    只有那些信奉“人人平等”的民族，只有那些处于强者位置依然能够“讲理”的文化，他们的“老大”，才有可能通过选举产生。

    读者会说，既然法律规定“转弯车辆让行人”，为什么那些车不让行人呢？

    一个回答是：因为没人“管”。

    再一个回答是，即使有人“管”，“惩罚”力度太低。

    这个“管”和“惩罚”很重要，它体现了，为了对付那些“有铁家伙就不讲理”的驾驶员，需要有更强大的“铁家伙”的人群----“国家机器”来用暴力压制他们。

    读者会问，那么，那个有最强大的“铁家伙”的人群，谁来“管”他们呢？

    让我们以一个现实的类比来讨论这个问题。考虑一个小区有物业公司，物业公司有保安队。你在小区门口看见一个形迹可疑的人，你可以过去盘问他，但是你不可以对他采取强制措施。如果你想拦下他，你可以告诉保安。这里，保安比你多一个权力----拦住他。 他的权力是哪里来的？是业主赋予的。业主出钱雇佣物业公司，授权物业公司维持小区治安，物业公司雇佣保安，保安可以使用强制措施。

    民主社会的本质是，通过选举产生老大，人民放弃暴力，而将暴力权授予国家机器，而国家在人民规定的有限条件下可以行使暴力权以维护人民的利益。这个暴力权是所谓公权力的一部分。如果国家机器超出了人民赋予的“有限条件”而滥用暴力，人民可以和平地或者非和平地更换它。

    如果业主对物业公司不满意，业主可以更换物业公司。

    业主是否有权“更换”，是民主与专制的区别。

    读者会说，你没看新闻里面，很多物业公司和小区有矛盾，业主想换物业公司换不了么？

    是的，这个问题，人们会通过法律来解决；也就是通过我国那个有最强大的“铁家伙”的人群来解决。这里为他们那群人说句好话，我国大部分小区和物业公司关系还可以，这表明我国的那个“老大”还是不错的，说明我国的“老大”还是可以压制住“保安队”的。

    民主社会听起来是个不错的社会，但是民主的本质只是通过选举产生老大，以及人民有定期更换老大的方法。但是，民主社会能够维持运转却要复杂地多。以宝岛台湾为例，有一年选举蓝营与绿营只差了1万多票（台湾两千万人）。蓝营的人民开始不服，但是他们后来并没有使用暴力来推翻绿营，而是接受了绿营的上台。一个民主社会的运转需要人民具有宽容精神，可以忍受另一派在选举中获胜。如果人民不能宽容，那么民主就无法运转---泰国频繁的政府更迭和军事政变大概就是这个原因。当然这里有一个鸡生蛋蛋生鸡的问题，你不能一边倒地要求人民宽容。台湾的蓝营可以接受绿营上台，是因为一方面他们的法律可以约束统治者的权力，可以保证即使绿营上台，蓝营选民也不会受到压榨和奴役；另一方面，他们的价值观保证了绿营的人也不会太坏----因为他们有共同的底线价值观。一个民主社会的前提是人民有共同的基本价值观和认同，社会不同阶层之间具有足够的信任和尊重，相信各个阶层之间不会过度压榨。在一个单一民族的社会，这似乎很容易做到。但是对于多民族社会，各个民族之间如果不能够信任，各个民族要追求各自的老大，民主的维持是个困难的问题。一个没有底线价值观的社会，一个人口密集资源匮乏因此人民没有多少“宽容”的空间的社会，一个日益分裂为不同阶层的社会，一个信奉“谁有铁家伙谁就可以不讲理”的“多民族”社会，要想建立可以长久运转的民主，是非常不容易的----这是我这个非专业人士的一家之言。民主中国第一步：机动车右转弯时请让行人。