朱春雷 国家为什么依然还无法达到富裕,是因为城市与农村分化还无法和解,为什么还无法和解,是以为农村还处于贫困状态,而农村为什么依然贫困,因为农村出怪事实在不少。
怪现状之一:2005年7月 甘肃省岷县小寨乡“乞丐村”(华商晨报)
甘肃省岷县小寨乡(现改为中寨镇小寨办事处)是全国有名的“乞丐乡”,而这里的两个典型“乞丐村”就是———小寨村和虎龙村,两村十有八九的人们都有过外出乞讨的经历。 乞讨是公认的“致富捷径”。村里很多人认为,乞讨比种庄稼轻松多了,而且来钱还快。孩子也就成了讨要的主要“工具”,每年都有辍学的,到了寒暑假,60%的学生出外乞讨。孙子的学费,全家的新衣,是依靠乞讨而不是靠劳动来得到与获取。
怪现状之二:2006年6月 四川省昭觉县“小偷村”(城市晚报)
全村大部分人都靠偷盗为生,他们组成团伙在全国各地流窜作案,分工明确,组织严密,有人负责踩点勘察路线,有人负责后勤,专门提供吃、住、交通工具及通讯工具,还有人负责专门销赃,盗窃后获得的手机、金银饰品、笔记本电脑等贵重物品都邮到别处销赃,还有人负责提供当日来作案地的车票,使他们一旦被公安机关抓获后能够相互隐瞒、推脱罪责。不以偷为耻,反以偷为荣。他们把偷叫做摸分。有些姑娘家找女婿都要问一下男方家里有几个摸分的,如果男方说摸分的有好几个,那女方会很中意。因为摸分的多,说明这家富裕。要是回答没有摸分的,那就拜拜!
怪现状之三:2006年9月 西安长安区现“小姐村”(陕西新闻网)
几十户农家院都成了“小姐”坐台的场所,大人们只管收钱,不管她们是在干啥,“小姐”每天都在出入,家长也从来不管家里孩子的感受如何。形成的美容美发店已经多年。“小姐村”的出现造成了当地许多不安全因素的存在,两年来就有两名外地女子在当地不明原因死亡。对于村子里的这种现象,该村一名73岁的老汉告诉记者,“谁不笑话谁。再说,咱光收咱的房钱,从来不问人家在干啥”。
笑贫不笑乞,和笑贫不笑娼都是社会道德滑坡的表现,君子爱财取之有道,财富本身也是中性的,可是,获得财富的手段却有很多种;而先哲们早已为我们立下了不受嗟来之食、不偷鸡摸狗、不进行肮脏交易的标准,只是这一切在现实面前显得都是如此无力。
穷则思变,这话没错,可是这变得如何变?这是一个问题!很多农村人一直说城市不爱自己,可是自己都不好好珍惜自己,自己都糟蹋自己,那又如何能够得到别人的尊重与爱呢?难怪始终比别人穷!这样样一代代下去,要影响多少孩子的成长,农村要如何才能变的文明、富裕、和谐?
城乡贫富分化为什么这么多年一直都无法向中间靠拢,均衡发展,和谐并存,这一方面,与城市的发展速度,城市的文明素养有关系,我想,更多的还是农村本身应该知道自己处于什么地方,应该朝什么方向迈步。
可是在贫穷困饶着的很多农村,普遍都只是看到眼前的短暂利益,而不去考虑的更远,而不去考虑长久,而不去过多的考虑下一代应该如何生存。因此,自然而然以上三种现状本不应该成为集体效应的,却成为了集体意识。这是一种贫困,是生活上的贫困,更多的还是思想上的贫困。
面对这诸种现象的时候,我们所有人都应该反思,这些就是最佳的致富途径?这种局面是如何形成的?小偷、小姐、乞丐,本属于极其个别的,现在居然演化成了村,难道都仅仅是“近墨者黑”,跟着受熏陶,潜移默化了?可是这个别行为个别现象又是如何“感化”众人的呢?
一个国家的存在,必定有城市与农村之分,城市代表着富裕,而贫困则属于农村。而一个国家要能够长治久安,国富民强,那则需要缓解贫富分化,逐步达到和谐共处。从而,在一定程度上,农村的发展,农村的未来,就决定着国家的发展,国家的命运。
乞丐、小偷、小姐已经成为集体化、农村化、专业画、品牌化,这些都是文明社会的不和谐音符,那么,又该如何去教育,如何去处理,如何去对待?国家靠抓靠管显然是不够的,寻求一个既能治标又能治本的万全之策显然也不现实,糜体暴光了,接下来的事情该如何去实施?恐一个“难”字了得!
由此,笔者产生困惑,总结出几种怪现状,提出诸多疑问,以供有思想,能思考,欲关注农村发展的同胞们参考。不在如何以飨观众,仅在希望人们有所反思,逐步重视。否则,长此以往,村将不村,国将不国……(编辑:付刚)
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