【原创】国民何以如此“焦虑”

岩上草 · 发表于 2011-12-26 12:12

国民何以如此“焦虑”

《中国青年报》12月22日说：2011年，雾霾天气击中民众的“污染焦虑”；食品行业的新国标制定引发“食品安全焦虑”；郭美美事件和河南宋基金会事件引发“公益焦虑”；限堵令和出行难带来“拥堵焦虑……这些纠结与争议背后，是一种典型的社会心态：“公共焦虑”。

媒体发现国内大小网络论坛，质疑与曝光，甚至对骂，恐怕也折射出社会的某种公共焦虑，让国民多少有些烦躁和浓厚的思变情绪。

那么，我们到底为何如此焦虑？究竟希望什么？

恰恰是在伟人诞辰，看到大网络里对是过西方耶稣的诞辰，还是过东方伟人的诞辰问题，又激烈辩论起来了。耶稣的户口不在中国，他救世的功劳不在东；宣扬，他认为自私是人的原罪，必须自我救赎；东方伟人以为一切罪恶源于私有制而产生的剥削和压迫，应当结束资本对人的掠夺。

东方、西方曾经势不两立。“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”就是号角。幸而今天都战略伙伴了，惠风和畅了。否则，一根弦还会紧绷着哩。

国民本来希望安静发展后，得到提升自己的生活质量，规划好家庭中长期发展。不是说“富民升位”吗？可惜绝大多数人感受到的是频频失望、失落与遭到狙击一样。怎么不爆发焦虑呢？

有哪些失望与失落呢？

历来从简易马列读本知道，劳动创造了人类，劳动最光荣，劳动人民要当家做主人了。可是，又有多少切身的利益诉求，被人代表着？岗位没啦，福利没啦，法律屏障也冷眼相向了……人们不愿意沦为访民哟，稽费时日不说，还特怕被精神病的，故意去缠访者实际是街头混混瘪三的做派，天下之大，能有几人与？

中国人习惯把希望寄托在子孙后代身上。古老的葬俗处处体现出来。如孝家在灵堂大门匾额处，故意留下一个“孝”字位置，一定要讨个吉利话的。绝对说及子孙发达的。例如“孝字头上一个土，儿子要坐重庆府……”当然，学而优则仕的官本位文化，也渗透其间了。修造房屋，踩梁时也多是这类口彩话嘛。可以理解哟，祖祖辈辈在社会底层，怎么就不想后人去上流社会透透气呢？然而，不时爆出的官二代15岁参工了，17岁科级了，25岁厅级了……他们把那板块固化起来，据为己有了！另一面是教改后，教育投入令人倾其家之所有，结果还不如老爸当棒棒，何等的尴尬哟！

恐怕有人自然而然骂道：都是网络惹的祸！是啊，要是没有互联网，就夜夜看新闻联播，谁又发觉这些隐秘呢？跌落、失落者就怪自己的命的，统统跪在佛爷面前了。

主席、总理都期盼让公民们有尊严的生活在幸福中。我们还是焦虑地等待他们出手整肃了。