1963年4月30日新民晚报评川剧夫妻桥

山木一

野笏备注：下面的电子档是我照着这照片打出来的，有些字有些模糊，看不清楚。有些字繁体的，认不到。或者还有一些是笔误。
请大家批评指出，我好立刻修改。谢谢


川剧《夫妻桥》扣人心弦
-----“桥断”“斩冤”两场更见川剧特色

成都市川剧院常出团这次给我们带来了很多优秀的新剧目，《夫妻桥》就是其中的一个。故事是说：清代秀才何先德原为造福地方，建议建桥，无奈见习忌于X神、恶霸，以至于招来杀身之祸。后来，他的妻子何娘子继承夫志，历尽艰辛，在群众的拥护下，终于完成了造桥的业绩。这是一出有十场的本戏，其中给人印象最深的、最能表现川剧特色的，当推“断桥”和“冤斩”两场。

在“断桥”这场戏之前，先有一场过场戏：演员晓艇扮演的泯江两岸的地头蛇，“袍哥”头子曾锡武，冒着狂风暴雨前去破坏桥墩。他演这个角色虽是以伞掩面而出，以伞掩面而入，但那轻疾无声的矮脚步法和那随着锣（？）声一响只一露面时所显露出来的阴险角色，已使观众为那善良的书生何先德担忧，因而也为“断桥”这场戏制造了足够的气氛。接着，在急风骤雨般的板鼓和镗锣声中，演员蓝光景临扮演的何先德出场了。何先德已经知道这桥墩被毁，功亏一篑，后果非常严重。他抹着油脸，口咬发梢，（？）着只担着一个钮子的长袍疾奔而出。在蓝光临的表演下，观众眼中的何先德已经完全变了一个人了：先前，他是那么文质彬彬、温文儒雅;而今，他在苦痛、愤怒、绝望的攻击下，行将发狂。

演员用舞袖疾走、凌空斤斗，显出他狂奔桥边的惶急心情。这时候，川剧“高腔”特有的那种朗诵式的歌唱，进一眯抒发了何先德这个角心的内心情感，使人在同情他的时候，痛恨当时黑暗的封建官僚政治。特别是时而传来的“啊......”的帮腔声，似为剧中人的含冤负屈唉声叹息。在这场戏里，川剧表演艺术的特色也发挥得淋漓尽致：不仅是表现疾走狂奔的各种步法，或是用转颜（？）变色的脸上功夫;当蓝光临演到何先德一见断桥而感动痛心疾首时的那一转身，连身上所穿长袍的前后下摆，都能翩然飞起，几乎与腰相平。这些舞蹈，强烈地表现出人物心情的剧烈变化，增加戏剧演出效果。

“冤斩”这场戏是对封建官僚政治的进一步揭发和控诉：何先德当初造桥，原想百姓免受山洪复舟之灾，不断封建官僚政治比山洪更可怕。而他就是被这种更为可怕的山洪吞吃掉生命的。在这场戏里，蓝光临演到的何先德在临刑前接受门生一拜时，有一个侧面的亮相，虽然是瞑目不语，但那深重的愤怒却在不言这中。杨淑英演的何娘子，把她从一个平素主张息事宁人的弱女子，在法场上擦干眼泪，拾起桥的图样，继承夫志，要把大桥造成的心理过程，刻画得非常细腻。她的嗓音脆亮，几句高唱如同有力的控诉，扣人心弦。

（新民晚报 1963.4.30）

柯胡子

回复

野笏

等我空了整理个电子档的给大家看，这个字看起有点费眼睛。

山木一在哪里找到这么好的宝贝？几十年了呢

野笏

野笏备注：下面的电子档是我照着这照片打出来的，有些字有些模糊，看不清楚。有些字繁体的，认不到。或者还有一些是笔误。
请大家批评指出，我好立刻修改。谢谢


川剧《夫妻桥》扣人心弦
-----“桥断”“斩冤”两场更见川剧特色

成都市川剧院常出团这次给我们带来了很多优秀的新剧目，《夫妻桥》就是其中的一个。故事是说：清代秀才何先德原为造福地方，建议建桥，无奈见习忌于X神、恶霸，以至于招来杀身之祸。后来，他的妻子何娘子继承夫志，历尽艰辛，在群众的拥护下，终于完成了造桥的业绩。这是一出有十场的本戏，其中给人印象最深的、最能表现川剧特色的，当推“断桥”和“冤斩”两场。

在“断桥”这场戏之前，先有一场过场戏：演员晓艇扮演的泯江两岸的地头蛇，“袍哥”头子曾锡武，冒着狂风暴雨前去破坏桥墩。他演这个角色虽是以伞掩面而出，以伞掩面而入，但那轻疾无声的矮脚步法和那随着锣（？）声一响只一露面时所显露出来的阴险角色，已使观众为那善良的书生何先德担忧，因而也为“断桥”这场戏制造了足够的气氛。接着，在急风骤雨般的板鼓和镗锣声中，演员蓝光景临扮演的何先德出场了。何先德已经知道这桥墩被毁，功亏一篑，后果非常严重。他抹着油脸，口咬发梢，（？）着只担着一个钮子的长袍疾奔而出。在蓝光临的表演下，观众眼中的何先德已经完全变了一个人了：先前，他是那么文质彬彬、温文儒雅;而今，他在苦痛、愤怒、绝望的攻击下，行将发狂。

演员用舞袖疾走、凌空斤斗，显出他狂奔桥边的惶急心情。这时候，川剧“高腔”特有的那种朗诵式的歌唱，进一眯抒发了何先德这个角心的内心情感，使人在同情他的时候，痛恨当时黑暗的封建官僚政治。特别是时而传来的“啊......”的帮腔声，似为剧中人的含冤负屈唉声叹息。在这场戏里，川剧表演艺术的特色也发挥得淋漓尽致：不仅是表现疾走狂奔的各种步法，或是用转颜（？）变色的脸上功夫;当蓝光临演到何先德一见断桥而感动痛心疾首时的那一转身，连身上所穿长袍的前后下摆，都能翩然飞起，几乎与腰相平。这些舞蹈，强烈地表现出人物心情的剧烈变化，增加戏剧演出效果。

“冤斩”这场戏是对封建官僚政治的进一步揭发和控诉：何先德当初造桥，原想百姓免受山洪复舟之灾，不断封建官僚政治比山洪更可怕。而他就是被这种更为可怕的山洪吞吃掉生命的。在这场戏里，蓝光临演到的何先德在临刑前接受门生一拜时，有一个侧面的亮相，虽然是瞑目不语，但那深重的愤怒却在不言这中。杨淑英演的何娘子，把她从一个平素主张息事宁人的弱女子，在法场上擦干眼泪，拾起桥的图样，继承夫志，要把大桥造成的心理过程，刻画得非常细腻。她的嗓音脆亮，几句高唱如同有力的控诉，扣人心弦。

（新民晚报 1963.4.30）

一戏迷

:lol:victory::victory::victory::victory:

梨园春

唱得太好了！艺术家就是艺术家！

金阳

小野辛苦了！祝秋安！:):victory::P

小是小

好啊 好啊

高家庄主

回复 野笏 的帖子

     <夫妻桥>这本新编川剧高腔戏，从剧本写作(李明璋)到成都市川剧院成功演岀，可以说是达到川剧艺朮的高峰。其中"桥断"，"公堂"，"祭夫"等折唱段之精采绝妙难比喻也。两拨演员陣容，杨淑英，兰光临，周企何，哓艇，好象还有司徒等名角汇粹展示了当时成川空前的兴旺期。
     谢谢版主的"翻譯"。基本上不影响原文，其中"见习忌于乂神"应为"缙绅"(即有钱的绅粮)。"断桥"应为"桥断"。"痛苦愤怒"应为"痛苦愤懣"。"攻击"应为"襲击"。是否如此请众师长点拨。
      班门弄斧，实为不该。见谅。

bingxuetian

:lol

南山闲人

缙绅