真实的“天堂”——圣托里尼随想

Liszt

    （初稿）

    基督徒们笃信，在遥遥的白云背后，在澄蓝天际无垠的边缘，有一处空间，叫做天堂。那个与上帝比邻之所，与美善的源头同在，与一切邪恶隔离，只有纯净，安宁，快乐和处处流溢的幸福之光。

   其实，《圣经》对天堂并没有准确的描述，只是说：“already but not yet”，也就是说，“天堂只是降临，但未完全临到。”也许可以这样理解，关于对天堂的想象，就如同在《启示录》中约翰所想要传达的，“人类的思想无力触及天堂的真实，那“黄金之城”，“碧玉之街”不过只是对天堂物化后的象征似的想象。其实天堂之所以为天堂，正是因为它超越了人类所能预知的一切美好的极尽，正因为它无法被想象。”
    （其实，至少不该以纯粹或过多的物质去想象。①）

    在柏拉图心中有一座理想国，它源自于对希腊神话中一个的古老城邦（亚特兰蒂斯）的想象。传说中亚特兰蒂斯由海神波塞东（Poseidon）创建，并迎娶岛上孤女为妻，后诞下五对双胞胎，其中被选为最高统治者的长子叫做亚特兰斯，亚特兰蒂斯王国因此得名。而希腊诗人索伦游历埃及时，也曾在埃及老祭师处听说：在地中海西方遥远的大西洋上，有一个以惊异文明自夸的巨大大陆。大陆上出产无数的黄金与白银；所有宫殿都由黄金墙根及白银墙壁的围墙所围绕。宫内墙壁也镶满黄金，金碧辉煌。在那里，文明的发展程度令人难以想像。有设备完善的港埠及船只，还有能够载人飞翔的物体。它的势力不只局限于欧洲，还远及非洲大陆……
    可是，这座高度文明的“理想之国”，柏拉图心中的“自由之地”，早在大约一万五千多年前便因火山喷发和地震而沉入大西洋海底。纵然，哪怕是，柏拉图理想中的“天堂”。
    原来，哲人王想象中的“天堂”竟是这般摸样，也许，也只能是这般摸样，身在“城邦”，受命“国王”，终究还是避免不了“城邦”、“国王”。终究也只能想出一个统治下的“乌托邦”。
    （我所想要的天堂，正是没有一个没有统治的地方。②）

    在希腊大陆东南200公里的爱琴海上，有一群火山组成的岛环。岛环的中央，有一座岛屿叫做圣托里尼。
    有过不乏平庸的形容，“圣托里尼是爱琴海上最璀璨的一颗明珠。”也不乏一些年久日远形成的谬误，“这里是柏拉图心中真正的自由之地。”还有一些苍白的描述，“这里有世界上最美的日落，最壮阔的海景，这里蓝白相知的色彩天地是艺术家的聚集地，是摄影家的天堂。。。”
   
    天堂是什么？
    天堂是超越了一切预知的美好的极尽，是无法被想象。
    平庸的人类啊，还是只能以平庸去面临天堂！

    那让我们来看看真实的“天堂”。   
   



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    巨大的咖啡色火山岩上，临海而座的是那整片错落的白色房子。
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    某些屋顶和窗门大概是被爱琴海海水涂抹过后，沉淀下一种沉静而浪漫的靛蓝色。
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  较之荷兰的风车，它们少了一些童话般的轮廓，却更加凝蕴着艺术之美。
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  在晨曦的初晖中，像来自非凡间的冰雕琢的街道。
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  把整个世界的白色用尽后，原来是温馨的……


    文字和语言甚至画作、照片都无法传达一种对于美和天堂的想象（也许，唯有音乐）。唯有在爱琴海上，有一个缄默不语的小岛用自身呈列出天堂的摸样……

    人类永远不可能到达天堂。《圣经》上讲要到末日审判才会降临最后的天堂。而那个时候，整个人类都会被重新审判和塑造并在被选择和升华之后进入天堂。
    其实，我们因为我们平庸的目光和思想，往往忽略了世界上真实存在的“天堂”（以及上帝赐予我们的“圣灵”，它是我们每个人用自己的心在自有的空间里勾画天堂的“神来之笔”），那里往往充满艺术之美的神光。但更加可悲的是，我们往往并不知道我们一直在破坏和摧毁我们已有的天堂，无论是我们自己的内心或者外在的自然世界，这些我们赖以生存和感知美的地方。

备注：“
① -- 天堂只是降临，还未完全临到”包含有二层意思：1.据《启示录》记载，在世界末日到来之时，也正是天堂完全降临之时，首先将会有一场对邪恶的终极审判，而后上帝将对宇宙进行更新，并将死人复活、审判之后，赐予永生。2.《圣经》中还讲到一种“终极状态的天堂”，也是“完全临到的天堂”，它所指的是，当一个人接受上帝的召唤，认可耶稣的舍身救赎之后，就已与上帝同在了，上帝将赏赐此人以“圣灵”，内住在此人的里面，因此获得新生，并能在自己之内感知天堂的存在，并对生命品质有所改变。
② -- 古希腊雅典是欧洲艺术和文明的起源，也是现代民主政治的发源地。圣托里尼岛与世无争的质感，岛民们自给自足，充满艺术与优雅的生活方式正是古希腊文明的最好传承和展示。