明代特务政治背景：天全土司怎么 “混”？

川康边风云

天全境内百户：哪些属土司，哪些属雅州千户？
1. 天全六番招讨司直辖 “十土百户”（土司体系）
洪武二十一年（1388），天全从布政司改隶四川都司，设十百户所，全是土官、世袭、属招讨司，不属雅州千户：
姜所
张所
泥山所
天全所
思经所
乐霭所
始阳所
乐屋（乐安）所
在城所
灵关所
这十所是土司的土军 + 民政单位，由高、杨二土司直接控制，兵源、钱粮、任免都在土司手里，名义上归四川都司，不受雅州千户指挥。
2. 碉门百户（卫所体系，属雅州千户）
《明史》《四川名胜志》明确：
“设雅州千户所，而设碉门百户，近天全六番之界。”
性质：朝廷卫所军户，不是土司土官。
隶属：雅州千户所 → 四川都司。
位置：在天全境内、靠近土司边界，与土司辖区交错，是朝廷插在天全的一颗钉子。


3. 一句话分清

十土百户：土司自己人 → 天全招讨司 → 四川都司。
碉门百户：朝廷正规军 → 雅州千户所 → 四川都司。


二、明代特务政治背景：天全土司怎么 “混”？

背景：明朝对土司的监控网络（特务 + 文官 + 武官）

厂卫：锦衣卫、东西厂，监视文武、土司。

镇守太监：四川设镇守太监，直接管土司、茶马、边防。
巡按御史：每年巡边，查土司贪腐、叛乱、朝贡。
茶马司（碉门茶马司）：控制茶叶、马匹，掐住土司经济命脉。
四川都司 / 布政司：军政、民政双重管辖。
天全夹在汉区、西番、乌思藏之间，又是茶马古道咽喉，朝廷盯得极紧，稍有不慎就被安个 “通番”“谋反” 罪名，抄家灭族（丁易《明代特务政治》里大量这类案例）。

天全土司 “六字生存法”：抱、装、贿、私、衡、坐

1. 抱：抱紧中央大腿，紧跟皇帝路线

按时朝贡：三年一贡，送良马、藏药、氆氇，绝不敢缺，贡使亲自进京，面见皇帝，表忠心。
服从征调：朝廷征调土兵打苗、羌、番，立刻出兵，立功受赏，不拖不抗。
紧跟皇权：正德时武宗宠信宦官、信佛，天全土司主动配合，支持刘允迎佛，不得罪皇帝身边红人。

2. 装：装老实、装穷、装恭顺

自贬身份：自称 “边夷小土司”，不敢称 “王”，文书用词极度谦卑。
哭穷减赋：茶课、贡马、徭役，年年哭穷，说 “山深地瘠、采办艰难”，求减免（如宣德五年免乌茶，只办芽茶）。
不越界：不扩军、不筑大城、不私造兵器，让朝廷觉得无威胁。

3. 贿：重金贿赂太监、巡按、茶马官


重点行贿对象：镇守太监、巡按御史、茶马司官员—— 这些人是直接管土司、能上报 “通番”“谋反” 的关键人物。
行贿内容：良马、茶叶、金银、藏香、美女，逢年过节、生日、回京，层层打点，封住嘴巴。
效果：巡按上报 “天全土司忠顺、无反迹”；茶马司对私茶睁一只眼闭一只眼；太监在皇帝面前说好话。


4. 私：靠私茶、走私赚大钱，养兵养官
茶马垄断：朝廷规定 “茶禁极严、私茶处死”，但天全是茶马古道必经之地，土司垄断本地茶叶，官茶交朝廷，私茶走地下。
走私路线：天全 → 碉门 → 雅州 → 藏区 / 西番，私茶换良马、皮毛、金银，利润极高。
经济独立：私茶收入远超朝廷赏赐，土司靠这笔钱养土兵、养幕僚、行贿、修官寨，经济上不依赖朝廷，腰杆硬。
5. 衡：高、杨二土司互相制衡，不内讧、不独大


高氏（正招讨，始阳）、杨氏（副招讨，碉门），世袭、共治、互相监督天全县人民政府。
朝廷乐见其成：不让一家独大，防止叛乱；两家互相牵制，都不敢反，反了另一家会立刻上报朝廷，邀功请赏。
内部有矛盾（如争田、争茶利），找朝廷断，不自己动手，不给朝廷借口。


6. 坐：守住边界，坐大地方实力，不主动惹事
控制通道：天全扼守青衣江、灵关、碉门，是汉藏咽喉，土司牢牢控制道路、渡口、关隘，进出藏区必须过天全，坐地收钱（过路费、茶税、保护费）。


土兵自保：十土百户，兵民合一，平时务农、采荼，战时为兵，战斗力强，能自保，不主动打汉区，也不让番夷入侵。
边界模糊：与芦山、雅州、黎州边界故意模糊，蚕食一点、退让一点，不搞大冲突，慢慢坐大。
关键事件：正德十五年（1520）高文林之乱（反面教材）

高文林（正招讨）父子与芦山争田，杀知县，起兵叛乱，副招讨杨世仁起初附和，后被朝廷招降。
结果：高文林被斩、儿子被俘、家族受重创，朝廷趁机削弱土司权力，加强茶马司、卫所控制。
教训：不能硬刚朝廷，不能惹文官、不能占汉地，否则死路一条。
三、一句话总结
土百户属土司，碉门百户属雅州千户，两套系统，互不统属。
天全土司在特务政治下，靠 “忠顺 + 行贿 + 私茶 + 制衡 + 守边”，表面恭顺、实际自治、经济独立、武装自保，混过了明廷三百年高压监控。

按明清文献（《古今图书集成》《雅州府志》《天全州志》），明代天全六番招讨司（俗称天全土司）直辖十所百户，另有少数边缘土百户。
一、核心十所百户（天全本土）
姜所（姜姓百户）
张所（张姓百户）
泥山所（在今天全县东南）
天全所（在城附近）
思经所（今思经镇一带）
乐霭所（今乐英乡一带）
始阳所（今始阳镇一带）
乐屋所（亦作 “乐安所”）
在城所（司治碉门城内，今天全县城）
灵关所（今灵关镇一带）

二、明代后期增设 / 附属百户

碉紫所（碉门、紫石关）百户：高氏土司属，盛氏世袭。
盐井所百户：杨氏土司属，王氏世袭。
碉门砦百户：洪武中设，属雅州千户所，与天全土司辖区交错。
三、“六番” 与百户的关系
天全 “六番” 为六大部落：马村、苏村、杨村、金村、陇东村、西碉村，是土司下辖的基层部族单位，百户所则是军事兼民政的管理机构，二者交叉对应。

川康边风云

考古 / 文物能直接对应到 “某某百户” 的，目前天全境内不多，主要集中在紫石关（紫石百户）、始阳 / 大坪（高氏土司关联百户）、老场（杨氏土司关联百户）；明确有后代且可考的，主要是张所（韦百户）、紫石所（盛氏）、盐井所（王氏），以及高、杨两大土司支下的百户后裔。
下面分 “文物 / 考古遗存” 和 “百户后代” 两块讲。
一、天全百户相关的考古与文物（能对应到百户所的）
1. 紫石所（紫石百户）—— 文物最明确
紫石关城址、关楼、石城墙：元代始建，明、清为紫石百户所驻地，现存城楼、残墙、古道，属县级文保。


天全紫石关城址
天德茶炕（明代石茶炕）：紫石关古道旁，明代百户所管控茶马贸易的实物，全国少见。


天全紫石关天德茶炕
盛氏百户家族碑刻：清代康熙年间紫石百户长盛氏墓碑、地界碑，记其与盐井王氏百户争地事。
2. 张所（张所百户）—— 有家族史 + 地面遗迹
韦百户家族遗址（大川、铜厂河一带）：明代张所百户韦氏（韦百户）戍边、管铜厂，清代年羹尧曾利用其私铸钱；现存老宅基、古道、铜厂遗迹，口碑与地方志可互证。
韦氏家谱（民间收藏）：记韦百户世系，从明洪武至民国，共十余代。
3. 始阳所、在城所、灵关所 —— 土司体系关联文物（非直接百户印信）
始阳石头寨（大坪破磷村）：高氏正土司驻地，关联始阳所、在城所；存明代石牌坊 “西湖胜境”（嘉靖二十三年，1544 年，高继光立）、白君庙（土司家庙）、土司墓葬群天全县人民政府。


天全始阳石头寨
灵关所古城残垣：灵关镇，明代灵关百户所，存部分石砌城墙、关卡遗址，与茶马古道相连。
4. 老场村（思经所 / 乐霭所关联）—— 杨氏土司下辖百户
杨家土司祠堂（省级文保）：仁义镇老场村，副土司杨氏宗祠，关联思经所、乐霭所等杨氏直辖百户；存清代木构、碑刻、族谱四川省情网。


杨土司墓地券碑（康熙四十七年，1708）：记杨常（中行）土司葬地，杨氏百户多附葬此区域四川省情网。


5. 碉门百户（属雅州千户）—— 城址 + 碑刻
碉门古城（今天全城厢镇）：明碉门百户（卫所，属雅州千户）驻地，存部分城墙、城门基址、茶马司遗址。
小结：有 “百户” 直接铭文 / 遗迹的
紫石所（盛氏）：城址、茶炕、碑刻 → 最实锤。
张所（韦氏）：家族遗址、家谱、口碑 → 文献 + 地面遗存。
碉门百户（卫所）：城址、茶马司 → 卫所体系。
其余姜所、泥山所、天全所、乐屋所等，目前无明确 “百户” 字样文物，只在土司遗址、地方志中提及。
二、天全百户有后代可考的（截至 2026 年）
1. 张所百户：韦氏（大川、铜厂河、芦山交界）
世系：明洪武授 “张所百户” 韦百户 → 清代年羹尧时期仍活跃 → 民国至今仍居大川、铜厂河、黑木岩一带。
现状：韦姓聚居，有族谱、老宅基，自称为 “张所百户” 后裔。
2. 紫石所百户：盛氏（紫石乡、紫石关）
世系：明→清康熙紫石百户长盛氏 → 后代仍居紫石关、老场一带。
现状：盛姓在紫石乡为大姓，口头传承 “百户之后”，有墓碑可溯至清代。
3. 盐井所百户：王氏（盐井乡、两路乡）
世系：明盐井所土百户王氏 → 清康熙与紫石盛氏争地 → 后裔散居盐井、两路。
现状：王氏为当地望族，有族谱、清代墓碑。
4. 高氏土司下辖百户（始阳、大坪、新场）
高氏（正土司）：始阳、大坪破磷村、新场乡高姓，多为始阳所、在城所、泥山所百户后裔（土司旁支 / 亲信）天全县人民政府。
现状：高姓聚居，有石头寨、白君庙、石牌坊等物证，族谱完整。
5. 杨氏土司下辖百户（老场、城厢、小河）
杨氏（副土司）：老场村、城厢镇、小河镇杨姓，多为思经所、乐霭所、灵关所百户后裔四川省情网。
现状：杨家祠堂、土司墓地、族谱俱全，后裔多居老场、城厢。
6. 姜所、乐屋所等 —— 后裔模糊
姜所（姜姓）、乐屋所（乐 / 岳姓）：地方志有载，但无明确族谱、碑刻；当地姜、乐（岳）姓多自称 “百户之后”，但难以直接对应。
三、一句话总结
文物实锤：紫石所（盛氏）、张所（韦氏）、碉门百户（卫所） 有明确城址、碑刻、器物；其余百户仅存土司体系遗址。
后代可考：韦氏（张所）、盛氏（紫石所）、王氏（盐井所）、高氏（始阳 / 在城 / 泥山所）、杨氏（思经 / 乐霭 / 灵关所） 五支最清晰；姜、乐等姓仅口碑传承。

川康边风云

这里交结近侍又次等的一百二十九人，除上面已见二十六人外，其余姓名据“逆案”是——李蕃、朱童蒙、李春茂、谢启光、徐绍吉、杨所修、贾继春、阮大铖、姚宗文、陈九畴、亓诗教、赵兴邦、傅櫆、安伸、孙国桢、郭巩、李恒茂、秦士文、张文熙、杨惟和、何廷枢、陈朝辅、许宗礼、卓迈、卢承钦、陈尔翼、石三畏、郭兴治、刘徽、智铤、何宗圣、王珙、汪若极、陈维新、门克新、游凤祥、田景新、吴殿邦、杨邦宪、郭增光、单明诩、王点、李嵩、牟志夔、张三杰、毛一鹭、张文郁、周维持、徐复阳、黄宪卿、许其孝、张素养、王裕、梁克顺、刘宏光、温皋谟、鲍奇谟、陈以瑞、庄谦、龚萃肃、李应荐、何可及、李时馨、刘渼、王大年、佘合中、徐吉、宋祯汉、张汝懋、许可微、刘述祖、李灿然、刘之待、孙之待、孙之獬、吴孔嘉、李寓庸、潘士闻、王应泰、张元芳、阮鼎铉、李若琳、张永祚、周良材、曾国桢、张化愚、李桂芳、张一经、陈殷、夏敬承、周宇、魏豸、郭希禹、颉鹏、李际明、魏宏政、岳骏声、郭士望、张聚垣、周锵、徐四岳、辛思齐、胡芳桂。

交结近侍减等黄立极等四十四人姓名是——黄立极、施凤来、杨景辰、房壮丽、董可威、李思诚、王之臣、胡廷宴、张九德、冯三元、乔应甲、杨维新、朱国盛、冯时行、吕鹏云、董懋中、周昌晋、虞廷陛、杨春茂、徐景濂、陈保泰、郭兴言、周维京、徐扬先、陈序、曹谷、朱慎、郭如暗、何早、虞大复、叶天陛、邸存性、葛大同、欧阳充材、夏之鼎、张九贤、李宜培、谭谦益、吴士儁、徐溶、潘舜历、李三楚、董舜臣、陈守瓒。

至于“忠贤亲属及内官党附者又五十余人”，据“逆案”则是四十四人，分见“逆孽军犯”及“谄附拥戴”两项之下，姓名是——魏志德、魏良栋、魏鹏翼、魏抚民、魏希孔、魏希舜、魏希尧、魏希孟、魏鹏程、傅应星、杨六奇、客光先、徐应元、刘应坤、王朝辅、涂文辅、孙进、王国泰、石元雅、赵秉彝、高钦、王朝用、葛九思、司云礼、陶文、纪用、李应江、胡明佐（以上“逆孽军犯”），李实、李希哲、胡良辅、崔文升、李明道、刘敬、徐进、冯玉、杨朝、胡宾、孟进宝、刘镇、王体乾、梁栋、张守诚、商承德（以上“谄附拥戴”）。

又“逆案”中还附有《明史》所没提到的“逆案漏网”三十六人，计——张枢、赵胤昌、袁鲸、王业浩、张惟一、薛国观、叶有声、李应公、陈睿谟、曾应瑞、黄承昊、杨维岳、苏兆先、王时英、丘兆麟、王际逵、陈世瑗、蔡国用、邢绍德、李光春、吕下问、田一甲、朱之俊、徐时泰、陈具庆、张士范、陈盟、曾楚卿、姜逢元、余煌、朱继祚、华琪芳、张翀、杨世芳、吴士元、李光祚、李起元、王永光、张惟贤、王在晋、林宗载、吴宏业、段国璋、常允绪、李觉斯、庄起元、李国、苏茂相、汤国祚、李守锜、袁圹、史永元、张凤翼、梁应泽、袁崇焕、李诚铭、梁世勋。

总计以上一共是二百八十九人，其中包括上自大学士九卿，下至郡县官吏，甚至监生们。这些人之于魏忠贤已经谈不上是勾结，因为所谓“勾结”，还是彼此站在平等的立场，而这些人呢，或是干儿，或是义孙，或上疏颂德，或修建生祠，谄媚逢迎，无所不至，早已自居于奴才的地位了。至于这些人之中，其尤卑鄙无耻者，当别见下节，不赘于此。

总括看来，有明一代，宦官特务操纵群臣进退，可以说是盛于刘瑾而极于魏忠贤。刘瑾在当时虽也是一手遮天，满朝俯首，但究竟还没有做到“清一色”的地步。至于忠贤则私党遍于天下，高踞万人之上，俨然是皇帝模样了。以一个宦官而竟至此，在历史上确是一件空前绝后的事，而特务政治发展至此，也可以说是登峰造极了。

第二节 一切行政的兴革干预
（一）水银泻地无孔不入
（1）从内政到外交

出席阁议

明代统治者派宦官干预政治，最重要的一件事便是出席阁议。本来司礼太监的职务是“掌理内外章奏”，“照阁票批朱”，国家一切军政大事，他们早已干预，再出席阁议，则不仅是干预，并且可以主持了。

统治者派宦官出席阁议，除了因为不信任阁臣，派他们去监视侦察而外，还有一个原因。原来明代帝王是不大和大官们见面的，到中叶以后，这情形更加厉害。赵翼曾据《明史》略加统计，从朱见深成化七年到朱祐樘弘治十年，凡二十五六年之久，这两个皇帝都和廷臣没有见面。一直到弘治十五六年，朱祐樘才稍稍接见阁臣，但不久就死了。朱厚照是个荒唐万分的皇帝，南北游涉，廷臣之不得见，更不待言。朱厚熜嘉靖三年以后，就渐疏大臣，一直到二十九年才召见一次。以后更无召见之事，四十余年之间（朱厚熜在位四十五年），仅仅就是这一次而已！朱载垕即位后三年还没有和廷臣见面，而他在位也不过六年。朱翊钧和他的祖父朱厚熜差不多，在位甚久，凡四十八年。但从十七八年以后三十年之间，只因“梃击”事召见群臣一次，其余都是深居宫内。朱由校童昏愚昧，就更不必谈了。“统计自成化至天启，一百六十七年，其间延访大臣，不过弘治之末数年，其余皆帘远堂高，君门万里。”(125)在这样情形之下，皇帝假如有什么事要内阁办理，或是内阁票来奏章需要商讨，便一律叫司礼太监代表前往，这样一来，太监们俨然是阁议的主席了。所以他们如有什么意见，阁臣是很少有违抗的。下面一则故事，可以看出这些太监参加阁议时，阁臣是怎样诚惶诚恐地会见他们。

东白先生张吏侍延祥云：“自余登朝，而内阁待中官之礼凡几变：英庙天顺间，李文达公贤为首相，司礼巨珰以执事至者，便服接见之，事毕，揖之而退。后彭文宪时继之，门者来报，必衣冠见之，与之分列而坐。阁老面西坐东，太监第一人位对阁老第三人，常虚其上二位。后陈阁老文则送之出阁，后商阁老辂又送下阶，后万阁老安又送之内阁门矣。今凡调旨议事则掌司礼者间出，其余或遗小竖并用事者传命而已。”（原按：东白所言内阁送迎中官之礼，先后渐变固是，但言彭分列而坐，后陈送之出阁非也。成化丙戌李文达卒，陈为首，陈卒，彭继之）。(126)

从这一段事实中可以看出，似乎在李贤时候，司礼太监还不敢太放肆，不过实际上并不如此。当时司礼太监曹吉祥就曾派人喊过李贤去说话，后来李贤虽然严词拒绝没有去，但也由此可见那时太监早已不把阁臣放在眼中了。至于“使小竖传命”，也不必到朱见深末年，李贤死后，便是如此。这些都见于陆容《菽园杂记》卷四：

李文达公贤在内阁时，太监曹吉祥尝在左顺门，令人请说话。文达语云：“圣上宣召则来，太监请不来也。”曹乃令二火者掖而至，文达云：“太监误矣，此处乃天子顾问之地，某等乃谨候顾问之官。太监传圣上之命，有事来说，自合到此，岂可令人来召耶？”曹云：“吾适病足耳，先生幸恕罪也。”闻李公没后，有事，司礼监只命散本内官来说，太监不亲至。今日阁老请太监议事，亦不至矣。

太监所派遣的传命小竖，多半是文书房的宦官，其程序是皇帝的命令传给司礼太监，太监传给文书房，文书房再传给内阁，这现象在朱祐樘时便已十分普遍，刘健就曾经谏奏过。

弘治十二年九月大学士刘健奏：“今朝参讲读之外，不复见天颜，即司礼监亦少至内阁。上有命令，必传之内侍。内侍传之文书房，文书房传至内阁。臣等有陈说，亦必宛转如前达至御前。”(127)

所以，沈德符于此颇致深慨，而认为这现象是由来已久：

孝宗朝最称宫府一体，而阁臣密奏与主上密谕，上下传达，必内臣数转而始得寓目，盖扞格之端开已久矣。(128)

不过遇有特旨大事，太监们还是要亲来内阁商议的。这所谓商议，有时简直就是命令，根本没有讨论余地。耿直一点的阁臣，便对抗一番，有时也有点效果；软弱一点的呢，就只有遵命奉行了。在朱见深时，便有两次阁议争辩得颇为热闹。第一次是为了上太后尊号的事，当时阁臣彭时争辩得甚为激烈，他亲记那时情况云：

二十三日议上两宫尊号，内臣夏时怀逢迎心（按：指逢迎见深生母周贵妃也），倡言“钱（后）久病，只尊所生母为太后”。李（贤）曰：“今日合遵遗命。”……夏曰：“待请命。”既入，少顷出，传仁寿宫（按：周贵妃所居宫）旨：“子为皇帝，母当为太后，岂有无子而称太后耶？宣德中自有例。”李色变，知事不成，因目时曰：“尔执笔。”时曰：“今日事与宣德年不同，胡后曾上表让位，退居别宫，故正统初不加尊号。今名分固在，岂得不尊？”夏曰：“既然如此，便照例写让表。”牛（玉）亦助其言。时曰：“正统天顺初未曾如此行，今谁敢擅写！为人臣子者若阿谀从顺，是万世罪人也！”同议者心知不可，皆不发言。夏见诸人不言，乃作色厉词曰：“你每偏向，怀二心，恐追究来不好。”时拱手向天曰：“太祖太宗，神灵在上，谁敢二心？钱娘娘已无后，何所规利而为之争，所以不敢不极言者，为全皇上圣德，非有他意，若推大孝之心，则两宫同尊为宜。”众皆曰：“如此是好。”夏色少怡，乃再入请命，良久出曰：“得上位再三劝谕，已蒙俞允矣。”……是日同议惧逆夏意，有后患，隐然不言，唯李开端，时极力继其后……后数日，太监覃包至阁下言曰：“同尊二母，是上位本心，但屈于亲母，有难言者……非二先生力争，几误大事。为大臣正当如此，彼默默者，徒享厚禄何为？”时同僚有未发言者，面听覃语有惭色。(129)

从这场争辩中可以看出宦官是怎样蛮横，阁臣是怎样受逼，正直一点的只好向天叫“太祖太宗”，怯懦一点的便只有“默默”了。这个“默默”的同僚，据《明史·彭时传》卷一七六载是当时阁臣陈文。

第二次是在成化十三年五月，大学士商辂、万安、刘翊、刘吉等上疏请罢西厂，并论汪直之罪，引起了朱见深的震怒，便——

命司礼监太监怀恩、覃昌、黄高至阁下，厉色传旨，谓辂等曰：“朝廷用汪直缉访奸弊，有何坏事？尔等遽如此说，是谁先主意？”辂等对曰：“汪直违祖宗法，坏朝廷事，失天下心。辂等同心一意为朝廷除害，无有先后。”恩曰：“不然，圣意疑此奏未必四人同然下笔，必有先之者。”安曰：“汪直挟势害人，人人要说，但不敢耳。某等同受朝廷厚恩，同一主意，谁独为先。”翊奋然泣曰：“某等奉侍皇上于青宫，迨今已二十年，幸而朝廷清明，四方无事，今忽汪直为害，使远近不安，何忍坐视？某等誓不与彼共戴天。”吉曰：“汪直之罪，纵使某等不言，不日必有言之者。今既奏入，贬黜谪罚，亦唯命耳，所不避也。”于是恩降辞色，徐曰：“朝廷命恩等开具奏之由，今皆执论如此，当具实回话。倘上召问，幸勿变前言。”辂等曰：“唯。”恩等去。(130)经过这次辩论，西厂总算暂时罢设。但在这会议中，太监们的质问简直和考讯差不多，这态度实在谈不上是会商协议的态度。

朱见深时还有两次兵戎大事也是派司礼太监到内阁去商议。一次是成化四年都御史项忠讨满四不利，朝议命抚宁侯朱永将京军往援，朱见深曾派“中官怀恩黄赐偕兵部尚书白圭程信等至阁议”(131)。另一次是成化十四年春辽东巡抚陈钺“以掩杀冒功激变，中官汪直欲自往定之。帝令司礼太监怀恩等七人诣内阁会兵部议。恩欲遣大臣往抚，以沮直行。（马）文升疾应曰：‘善。’恩入白帝，即命文升往”。(132)怀恩是明代太监中比较好的一个，这次不要汪直去的意见也是对的，但却由此可以看出太监在阁议中发言的重量。

朱祐樘曾有一次召阁臣至文华殿议事，这在明代帝王中是极稀有的事。但就在这稀有盛事中，仍有司礼太监列席：

丁巳三月，宣内阁臣徐溥、刘健、李东阳、谢迁至文华殿，上曰：“近前。”于是直叩御榻。司礼监诸太监环跪于案侧。上曰：“看文书。”诸太监取本付溥等。又分置朱砚笔，授片纸数幅。上曰：“与先生辈计较。”溥等看毕，相与议定批辞，以次陈奏。得允，乃录于纸上以进。(133)

朱厚照时也有两次阁议，阁臣和太监们争辩得很热闹。

第一次就是为了刘健等上疏请诛刘瑾，朱厚照派司礼太监王岳、李荣、范亨、徐智等八人赴内阁会议，一天之内竟去了三次。朱厚照的意思是想把刘瑾等安置南京，但是刘健、谢迁的意思却非杀不可。刘健甚至推案大哭说道：“先帝临崩，执老臣手，付以大事，今陵土未干，使若辈败坏至此，臣死何面目见先帝！”说得声色俱厉。太监王岳也终于受了感动，连声说：“阁议是。”(134)这次结果虽然刘健、王岳等都失败，但会议情形是颇为精彩的。

第二次是在正德十四年，宁王朱宸濠反，八月朱厚照率师亲征，自称威武大将军。传旨内阁，令大学士杨廷和草敕。廷和说道：“朝廷亲征，奉行天讨，谁敢云差遣？又谁敢称威武大将军？”力辞不肯。于是——

中使复奏，少顷，上命萧敬等十人及谷大用、张永、钱宁至阁中，以阻挠军机促敕，公曰：“朝廷命臣下行事，乃用敕亲征，将谁敕乎？”敬曰：“上旨严切，今日无敕令，敬等自投金水河死，不容见也。”公曰：“公等必不死，朝廷只罪廷和一人耳，可以此言奏，再迟一年，亦不敢异初议也。”张锐、钱宁色怒曰：“上意决欲如此。”公曰：“天子有争臣，我辈意亦决欲如此。”萧等去，未几即来，相率跪拜花台下。公曰：“诸公贵人也，以此相待，置我于何地？我所知者，祖宗之法耳。‘奉天承运皇帝’六字，万世谁敢改称为此号耶？”萧等知不可夺，乃去。(135)

这次太监们虽然没有胜利，但气势汹汹，用死来要挟，这气焰也就够人难堪了。至于“相率跪拜花台下”，那也不是乞求，而是赌气，不然杨廷和为什么惶恐起来，说是“置我于何地”呢？

监 国

宦官参加阁议，而且可以左右阁议，这权力早凌驾宰相之上，所以后来竟叫宦官会同宰相来“摄政”了。原来在专制帝王时代，每当皇帝死去，新皇帝守丧不能视事的时候，照例是由宰相“摄政”的，所谓“百官听命于冢宰”。但在明代却由宦官领头，大臣反在其次，这实是前所未有的事，如朱祁镇死时，太子见深便这样办过：

是日有旨：命太监刘永诚、夏时、傅恭、牛玉会会昌侯孙继宗、怀宁伯孙镗，尚书王翱、李贤、年富、马昂，侍郎陈文并时为议事官，公同计议，处置军国重务，遵宣德十年例也。(136)既然是“遵宣德十年例”，可见远在朱瞻基死时便已是如此了。

后来朱厚照南征宸濠时，便索性叫宦官“监国”。按照旧例，皇帝离开京师，应该是太子监国的，这就是代理皇帝。而现在竟派宦官来担任，并且敕谕宰相知道，这也是前所未有的事。这事的经过和敕谕，《弇山堂别集》卷十三记载甚详：

上南征宁庶人，是时无监国者，内则司礼太监萧敬等。大学士杨廷和、毛纪，外则五府会昌侯孙铭等，六部尚书陆完等，厂卫太监张锐等，团营太监谷大用、兵部尚书王琼等，皆有敕……今按正德内阁敕可考者：“皇帝敕谕大学士杨廷和等：朕今亲统六师，奉行天讨，剿除反逆，以安宗社。尚念根本重大，居守无人，一应合行事务，恐致废弛，特命尔等依照内阁旧规，同寅协恭，勤慎供事。每日司礼监发下在京在外各衙门题奏本，俱要一一用心看详，拟旨封进，奏请施行。其奏有军机紧急重大事情，合用军马钱粮器械关防符验之类，尤要详加审处，拟旨封进，听司礼监一面奏闻定夺，一面发各衙门依拟议处，毋致迟滞误事。尔等受兹重托，尤须尽心竭力，维持公道，不许徇私执拗，如违，责有所归，尔等其钦承之。”

这敕谕中一则说“司礼监发下在京在外各衙门题奏本，俱要一一用心看详”，再则曰“听司礼监一面奏闻定夺”，简直是明令宰辅要听命于司礼太监了，统治者信任宦官之专，竟一至于此！这事在明代虽然只此一次，但就凭这一次，就足够说明太监在统治者心目中的地位了。

川康边风云

在拉萨市召开的西藏自治区筹备委员会成立大会上，吴觉农代表各民主党派在会上做了联合发言，嘉平坐在后台，喝着最正宗的酥油茶。嘉平什么茶都能喝，感觉什么茶喝起来都区别不大，不像大哥嘉和，山顶的龙井和山腰的龙井都能够分出来康藏公路东起时属西康省的雅安，西至西藏拉萨，一头是海拔几百米的人间天府，一头是海拔超过3600米的高原日光城。然而，自东向西进入西藏，数千米的高差并非最大的阻碍，纵贯南北的横断山才是真正的天堑。 …
… 二郎山垭口/摄影 邹滔 站在二郎山垭口，远处是挺拔的雪山，眼下是不见底的河谷，二郎山是康藏公路需要翻越的第一座高山。 雀儿山盘山公路/摄影 张明 雀儿山位于四川甘孜，属于横断山区沙鲁里山脉北段。雀儿山山口海拔5050米，是原康藏公路的最高点（此段现为川藏北线317国道）。 …
… 即便在横断山区的东部边缘，还有海拔3437米的二郎山耸立于此，与其山脚下天全县的高差达到近2500米，这远比大名鼎鼎的五岳巍峨，堪称康藏公路上的第一道关卡。不过，这仅仅是康藏公路的“开胃小菜”。 …
… 康藏公路全程最艰险之处莫过于雀儿山山口，这里海拔5050米，是康藏公路的最高点，空气稀薄，白雪皑皑，冬季气温可降至-20℃到-30℃。70年前的筑路部队用了近三个月的时间才得以辟出山路，越过山口。抵达雀儿山时，康藏公路已翻越600余千米的山岭。 …
… 在没有穿山隧道的年代，康藏公路只能“贴地而行”，沿着山势曲折盘旋，随着海拔或升或降，在横断山区“上天入地”。 然而，即便驶出横断山区，康藏公路的艰难之途也并未结束。 1952年，当康藏公路修至西藏昌都时，它并没有继续西进，而是转头向南，选择了经波密、林芝抵达拉萨的路线。 …