邛崃春节上坟秦汉习俗
李旭葵
随着唐代著名诗人杜牧写下的脍炙人口诗句:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”人们普遍都知道从唐代起,清明节扫墓,这是中华民族的传统习俗。
每年四月份的清明节这一天,全国各地城乡上下的的人们,都要去祭奠己逝去的祖先亲人,成为中国人传统的民族习俗。清明节扫墓,已列入国家的法定节。
扫墓习俗起源于周代,当时并无固定的祭期。到战国时代扫墓已普遍,但到秦汉时代才有扫墓的礼俗,当时提倡孝道,为祖先扫墓成为传统习俗。到了唐代,扫墓日期才经唐玄宗下旨固定在清明节,从此清明节扫墓便成为一种传统风俗。
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以
纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园
圃,列坐尽醉。”
其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。清明节扫墓,在唐代中叶被正式立为制度。唐玄宗李隆基下诏,将清明扫墓才“编入五礼,永定为式”。
我国许多民族,至今仍保持着每年定期为死者扫墓上坟的习俗,
叫扫墓,标墓。汉族,仫佬族、毛难族、侗族、仡佬族、瑶族、阿昌族、苗族等都流行在每年的清明上坟祭祖。贵州水族在水历元月至二月(农历九至十月)的“端节”活动中,分两次举行拜祖祭祀活动。苗族流行在夏历三月或清明扫墓。
在四川省西部在岷江河西面,也就是保留唐宋古老地方语南路话的邛崃、崇州、大邑、蒲江、彭山、名山、荥经、芦山等有一两千万地区,扫墓活动不是在清明节,自古以来直到现在,至今却仍然延续保留着周代和战国时期两三千年前的春节上坟浓厚的习俗秦风。是从腊月十五后,到正月初一起至元夕止(即正月十五晚的元霄节)春节期间。
春节前后扫墓,在邛崃的史志上有文字记载。据清康熙《直隶邛州志·风俗志》第四卷载:岁时标坟“邛俗,每岁自元日起至灯夕止(正月十五晚,即元霄) ,无论士庶之家,各持纸钱赴先陇拜扫标挂。”
对春节新年期间的祭奠活动,在清康熙和嘉庆《直隶邛州志》的文字记载,对春节期间在坟前进行祭奠活动,称为“标坟”和“拜扫标挂”,又叫“扫墓”上坟祭祖。是表示墓主人有后代传人,因而形成“有人坟上纸飘飘”,否则便是“无人坟上草森森”了,因此上坟标墓,不仅仅是祭奠亡人,也有炫耀家族兴盛、后继有人的意思。
春节上坟的称呼因地域不同有所差异,最通用的叫法是“上坟”,部分地区还有等专属称呼。在春节前后期间,在除夕前、大年初一或初三后,通常选择在上午9点到下午3点之间进行,因为这段时间阳气旺盛,有助于加强自身阳气,抵御不良气场。携带祭品前往祖先墓地祭扫,表达追思与敬意,叫上坟。又叫“标际”、“挂纸”、“压纸”、“送年纸”和“拜年坟”。
春节是中国传统文化中的重要节日,不仅是家人团聚的时刻,也是祭祖和缅怀先人的时刻。春节上坟通常在正月初一至正月十五这段时间内进行。这一时期被认为是阳气初生、阴气消散的时候,非常适合祭祀祖先。春节上坟也是家人团聚的时刻。祭祀结束后,可以举办家庭聚餐,共同享受团圆的欢乐。上坟后,应清理坟墓周围的杂草和落叶,整理石碑和墓碑,这是对祖先的尊重和关怀。
春节上坟不仅是祭祀活动,也是家族文化传承的重要方式。通过这一活动,可以向年轻一代传授家族历史和传统,增强家族凝聚力。
总之,春节上坟是中华传统文化的一部分,它体现了对祖先的敬意和家族的连续性。正确地上坟方式和习俗的遵循,有助于保持这一传统仪式的意义和价值。春节祭祖的习俗深深植根于中华民族的民俗文化之中,可追溯至夏商周时期。那时,人们在举办重大事项前,都会虔诚地祭天祭祖,以期得到神灵与祖先的庇护。通过祭祀来取悦祖先,从而祈求他们能庇护子孙后代
年前,为祭家坟。腊月十五至大年三十,各家各户都要持纸钱香烛赴自家墓地,在坟前进行祭奠活动。用新土培坟,坟前摆上酒肉水果供品,焚香烛烧纸钱,在坟头悬挂坟钱,并叩头跪拜,表示对自己家中死去的人进行怀念追思。祭祖这种行为实际上是朴素的祖先崇拜意识的遗存,它是人们怀念离世亲人的现实需要,也是确认宗族延续的心理依托,不忘祖辈,不忘家风,继承家业,香火旺盛,传宗接代,叫祭祖扫家坟。
新年后,祭外坟,即对本家族外的亲戚扫墓。正月初一至元霄节,对死去的外祖父、外祖母、岳父、岳母等亲戚 扫墓。这段时间,一般是出嫁在外或在外成家的,回原自已的家走“人户” 时,对家坟进行祭祀活动。
过去曾有 “嫁出去的女是泼出去的水” 的说法,只有男的继香
火传宗接代。香,有香火传宗接代的含意。因此,已出嫁在外的女人,回娘家对自已的已亡父母长辈亲属进行上坟扫墓祭祀活动,有不带
香,只带纸钱,由娘家备香的风俗忌讳习俗。
春节上坟扫墓,则是邛崃地区自古以来相传城乡上下在新年里独具特色,有别于其他地区在春节期间的重要活动内容。城乡上下,家家户户,男女老少,亲朋好友相邀而约,带上香烛纸钱出门,上山下乡去自家墓地举行祭祀活动。
邛崃地区的扫墓活动却在春节前后,是两千多年前的秦风祭祀民俗的代代沿袭传承。邛崃地区的春节前后时期扫墓,不同于清明节的单纯扫墓上坟,而是与年前全家相聚吃团圆饭活动相融结合在一起。在将年饭的鸡、肉先拿去墓地祭祀去逝的亲人后,全家然后才围坐一起吃年饭,这就有了特别不一样的传统怀念追思习俗意义,这就是邛崃地区有别于其他地方独特的祭祀习俗。
这也是邛崃两千多年来一脉相传的秦风汉俗,是一道亮丽传统文化的风景线。