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晚境悟真赋(骈文)/徐业君

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岁至桑榆,阅尽世情。陈道明先生有言:“晚年兜底,唯钱与身。”初闻惊心,细品彻骨。乃作斯赋,以抒所悟。



夫钱者,非铜臭之俗物,乃安身之磐石也。昔者,垂榻惊悸,辗转难眠,忽睹存折之数,心下顿安,如寒夜拥裘,如旱苗得雨;渴思暖汤,不必呼儿唤女,一电即至,如庖丁解牛,如快马追风;卧病于床,选药择室,不必低眉求人,一言可定,如将军点兵,如帝王决策。钱无软语温言,却有千钧之力;钱无嘘寒问暖,却有万载之安。它是暗夜孤舟之锚,是惊涛骇浪之舵,沉默而坚定,无声而有力。



夫身者,非皮囊之俗质,乃立世之疆土也。昔者,趋步菜市,精挑鲜蔬,察色泽之鲜妍,辨肌理之细嫩,如伯乐相马,如匠人琢玉;蹲身拾物,旋即而起,筋骨舒展,气血周流,如苍鹰振翅,如骏马驰原;夜起如厕,无需惊扰,摸壁而行,自主自为,如隐士归山,如老僧入定。身板康健,如城郭坚固,如壁垒森严。一旦体衰,如城破池亡,他人照料,虽怀善意,却如异邦入侵,尊严尽失,自由全无。



观夫子女,亦有其难。房贷车贷,如山压肩;上司客户,如虎在侧。点头哈腰,唯唯诺诺,状若当年之我等。其孝心拳拳,可昭日月;其无力种种,可鉴肺腑。非不孝也,乃生活之重,使其分身乏术,力不从心。血缘如线,虽牵系彼此,然风狂雨骤,线亦有绷断之危。久病床前,孝子渐疏,或为“星期之子”,或为“电话之子”,终为“汇款之子”。此非人情凉薄,乃生活重力之下,人性自然之曲也。



察乎老伴,亦有其殇。同舟共济,相伴半生,然岸有先后,谁能预知?先走者,或为解脱;留下者,独守空房,睹物思人,对瓶发呆,寒意彻骨,寂寞蚀心。满堂回忆,皆成利刃;一室寂静,尽为愁肠。昔日温情,如烟云散;今朝孤苦,似海渊深。



由是观之,晚年之境,当以自适为要。不必执于亲情之念,不必困于陪伴之思。将讨好他人之心,转为善待自己之行。珍馐美味,趁牙口尚健而食之;名山大川,趁腿脚尚便而游之。未了心愿,尽力去圆;耿耿于怀,挥手即散。无情则无伤,无求则无失。



手中有钱,如握甘霖,可解燃眉之急;身上无病,如乘骏马,可踏自在之途;心中无妄,如处幽谷,可享宁静之福。他人之檐,虽广虽阔,终是他人之物;自身之伞,虽小虽简,却是随身之依。风雨袭来,自撑自遮,稳步前行,何惧之有?



呜呼!真话逆耳,却如良药;幻梦温存,终是泡影。夜阑人静,病痛缠身,呼天不应,唤地不灵之时,方知先生之言,字字珠玑,句句刻骨。人生晚境,当以清醒为灯,以自守为舟,渡此余生,方得圆满。
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