笔底藏忠魂，初心映山河 ―――读张俊彪《刘志丹的故事》创作手记有感

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笔底藏忠魂，初心映山河 ―――读张俊彪《刘志丹的故事》创作手记有感




袁竹

作者简介

袁竹，四川德阳人，哲学家、作家、画家、文艺评论家，逍遥画派创始人。代表作有《中国当代名家 —— 袁竹》大红袍画集（天津人民美术出版社出版）、《中国高等美术院校名师教学范本（二）袁竹山水画选》活页教材（河北美术出版社出版），长篇小说《破茧逐光》（春风文艺出版社出版），哲学著作《袁竹逍遥哲学三部曲（《易道哲思》《仁源义辨》《无竟之游》）》以及长篇论著《李调元论》《鲁迅论》《巴金论》《郭沬若论》《李劼人论》《铁凝论》《莫言论》《贾平凹论》《梁晓声论》《阿来论》《陈忠实论》《格非论》《徐则臣论》《张俊彪论》等。他创作小说、散文、诗歌、文学评论等作品逾 1200 万字，作品散见于中国作家网、《精神文明报》等各大媒体平台。歌词《石榴红》获金奖。长篇小说《东升》《平遥世家》《地火长歌》等于 “中国作家网” 长篇连载栏目连载；《黄土的呼唤》《三星堆：青铜恋歌》等三十余部长篇小说于 “起点中文网” 发布；《问道》《四川》《记忆编码》《大道至简》《九根十三钗》《画骨戏恩仇》等二十多部长篇小说于 “纵横中文网” 连载；《三星堆之缘》《戍光志愿雄赳赳》等三部长篇小说于 “晋江文学城” 发布。《一代宗师黄宾虹》《大文豪鲁迅》《艺术大师新凤霞》等长篇有声作品于 “喜马拉雅” 平台上线。此外，《阿来：以藏族文学构建宏伟文学宇宙》《贾平凹作品选：当代文学灵魂的多面映照》等四十余篇文学评论被中国作家网收录转载，其中 “中国作家网 2024 年度十大文学好书” 系列评论引发广泛关注。长篇文学评论《二十世纪中国文学的宏伟史诗 —— 评张俊彪〈玄幻三部曲〉》发表于《华文月刊》2025 年第 11 期。2026 年 1 月，“搜狐网” 发表文学评论专著《铁凝论》《贾平凹论》，以及《罗伟章〈谁在敲门〉与当代中国的微观史诗》；同月，“作家网” 发表文学评论专著《张俊彪论》。2026 年 2 月，“搜狐网” 发表文学评论专著《梁晓声论》《阿来论》《陈忠实论》《徐则臣论》《莫言论》《巴金论》等。长篇文学评论《穿越现实的梦幻之旅 —— 评张俊彪英文小说〈现实与梦幻〉》发表于《华文月刊》2026 年第 2 期；长篇文学评论《从张俊彪的长篇小说英文版〈现实与梦幻〉：探寻东方文学的世界共鸣》发表于《华人文学》2026 年第 2 期。2026 年 3 月，“搜狐网” 发表哲学著作《缘起与空无》《袁竹逍遥哲学三部曲（《易道哲思》《仁源义辨》《无竟之游》）》，《华文月刊》开始连载文学评论专著《张俊彪论》。

笔底藏忠魂，初心映山河

―――读张俊彪《刘志丹的故事》创作手记有感

袁竹

秋霜漫过黄土高原的沟壑，不是凋零，是岁月为忠魂铺就的金笺；冬雪轻覆黄河两岸的石滩，不是沉寂，是时光为初心镌刻的银章。秃裸的枝桠在寒风中舒展筋骨，每一道皲裂的纹路里，都藏着一段未被尘封的烽火记忆，每一次摇曳的身影中，都映着一群未曾褪色的革命英魂。张俊彪先生的《刘志丹的故事》创作手记，从来不是一篇简单的文字记录，不是一次寻常的创作回望，而是一位诗人以笔为炬，穿越岁月迷雾，打捞历史碎片，用赤诚之心浇灌的精神之花；是一位赤子以心为砚，研磨山河风骨，书写英雄壮歌，用坚守之力铸就的精神丰碑。

它没有辞藻的堆砌如繁花缀枝，却有山河的壮阔如奔雷贯耳；没有情感的刻意渲染如骤雨倾盆，却有心灵的叩问如清泉润心。文字在这里褪去了浮华，回归了本真，像黄土高原上的风，质朴而有力量，吹过岁月的沟壑，直抵人心深处；像黄河里的水，厚重而有温度，淌过历史的河床，滋养精神的土壤。张俊彪先生本是诗人，这份诗心始终跃动在他的笔墨之间，使这篇创作手记自带诗的灵气与画的意境——每一段叙事都是一幅水墨长卷，每一句倾诉都是一首抒情短诗，每一份坚守都是一曲精神赞歌。读之，如临陕甘边的深山沟壑，能听见风里的枪声与歌谣；如见流落山间的老红军，能触摸到他们身上的弹痕与温度；如随张俊彪先生的脚步，能感受到那份跨越山海的执念与担当。

天地有大美而不言，人心有至善而不彰。真正有力量的文字，从来都不是刻意雕琢的产物，而是初心与使命的自然流淌，是灵魂与历史的深情对话。张俊彪先生彼时身为省委干部，手握安稳仕途的通行证，本可在机关的方寸天地里安身立命，在世俗的期许中稳步前行，享一份岁月静好，得一份现世安稳。可他的灵魂深处，始终燃烧着一束炽热的光，那是对英雄的敬仰，对历史的敬畏，对初心的坚守——这份光，让他不愿在安逸中沉沦，不愿在功利中迷失，甘愿放下机关的舒适，挣脱世俗的枷锁，奔赴陕甘边老区的深山老林，去追寻刘志丹等革命先辈的足迹，去打捞那些被时光遗忘的红色记忆，去倾听那些被岁月尘封的英雄故事。

这份执念，在那个拨乱反正、百废待兴的年代，显得如此“不合时宜”，如此“格格不入”。同事的劝说如絮，句句都是现实的考量：“放下本职工作去写故事，纯属不务正业”；处长的警示如霜，字字都透着仕途的顾虑：“冒然行事，恐有政治牵连，徒有名利之嫌”。那些话语，像一道道无形的枷锁，缠绕在他的周身；像一块块冰冷的石头，压在他的心头。是啊，在那个人人都在为生计奔波、为本职操劳的年代，谁会愿意冒着仕途受损的风险，花费大量的时间与精力，去做一件看似“无用”、看似“得不偿失”的事？谁会愿意跳出世俗的框架，挣脱功利的束缚，去守护一份纯粹的初心，去铭记一段遥远的历史？

可初心如灯，愈暗愈明；忠魂如松，愈寒愈劲。真正的初心，从来都不惧世俗的质疑，不被功利的考量所裹挟，不被现实的阻碍所击退。它是黑暗中的一束光，照亮前行的道路；是寒冬里的一团火，温暖疲惫的心灵；是乱世中的一座山，支撑起精神的脊梁。张俊彪先生的可贵之处，不在于他拥有多么卓越的文笔，不在于他拥有多么显赫的地位，而在于他始终坚守着内心的热爱与使命，始终保持着对历史的敬畏与对英雄的敬仰，不被同事的劝说所动摇，不被仕途的顾虑所牵绊，不被世俗的偏见所左右。

他深知，刘志丹不是一个简单的名字，而是一座不朽的精神丰碑。这位被毛泽东题词赞誉“群众领袖，民族英雄”的无产阶级革命家，从小目睹陕北大地的民不聊生，在五四运动的浪潮中接受新思想的洗礼，毅然加入中国共产党，立下“为共产主义信仰奋斗到底，奋斗到死”的誓言。他远赴黄埔军校求学，练就一身本领；他发动渭华起义，点燃北方武装斗争的星火；他提出“红色、白色、灰色”三色武装斗争思想，创造性地将党的路线与陕甘实际相结合；他组建南梁游击队，创建陕甘边革命根据地，让红旗在黄土高原上高高飘扬。1936年，他在东征战场上身先士卒，不幸中弹牺牲，用生命践行了自己的誓言，将忠魂永远定格在吕梁山脉的热土之上。刘志丹等革命先辈用鲜血和生命铸就的陕甘边革命根据地，是中国革命史上的“两点一存”——唯一保存完整的革命根据地，为中央红军提供了落脚点，为中国革命照亮了前行的道路，这份功绩，永载史册，永垂不朽。

他更深知，那些散落于陕甘边深山之中、历经岁月沧桑的老红军，不是被遗忘的尘埃，而是历史的见证者，是革命精神的传承者，是民族脊梁的缩影。他们中，有追随朱德总司令走过二万五千里长征的马夫，身负重伤却始终坚守信仰；有解放战争后期为大军西进而就地安置的战士，拿着一张便条、一斗粮食，便独自走进深山，开荒种地，繁衍生息。他们大多年老伤残，无儿无女，一生清贫，却始终牢记自己是一名红军战士，始终坚守着革命的信仰，从未抱怨，从未退缩，从未向国家和政府索取一丝一毫。如果没有人去记录，没有人去讲述，那些曾经的烽火岁月、那些英雄的光辉事迹，终将被时光淹没；那些为革命付出一切、如今却流落深山、艰难度日的老红军，终将被历史遗忘；那些熔铸在他们身上的忠诚与坚韧、无私与奉献，终将被岁月尘封。

这份“为历史立传、为英雄发声”的初心，像一束光，穿透了世俗的迷雾，照亮了张俊彪先生前行的道路；像一股劲，挣脱了现实的枷锁，赋予了他前行的勇气。于是，在众人的质疑与不解中，他鼓起勇气，向吴坚部长道出了自己的心愿——那份心愿，无关名利，无关仕途，只关乎初心，只关乎责任，只关乎对英雄的敬仰，只关乎对历史的铭记。

吴坚部长的出现，如一束暖流，驱散了张俊彪先生心中的寒凉；如一缕春风，唤醒了那段沉睡的历史；如一座灯塔，照亮了他的创作之路。这位“有文化，有水平，也有胆魄和煞气”的老革命，身上没有官僚的刻板与冷漠，没有世俗的偏见与考量，心中只有对革命事业的忠诚，对人才的珍视，对精神传承的坚守。当张俊彪先生忐忑不安地说出自己的心愿时，他没有丝毫惊讶，没有丝毫犹豫，更没有丝毫指责，只用一句朴实而坚定的话语，给予了最有力的支撑：“你需要得到什么支持，说出来，我看怎么才能帮助你。”

这一句话，没有华丽的修饰，却比千言万语更能打动人心；没有慷慨的誓言，却比豪言壮语更有力量。他力排众议，不顾身边人的反对，毅然批准了张俊彪先生的创作假；他慷慨承诺，报销所有的差旅费，让他没有后顾之忧；他主动出面，协调处处长的关系，为他扫清前行的障碍。这份坦荡与果敢，这份珍视与扶持，这份对精神传承的深刻理解，在那个特殊的年代，显得尤为珍贵，尤为难得。正如处长所言：“换了任何一个领导，也不会准你的写作假。”可吴坚部长做到了，因为他懂得，一个民族的精神传承，从来都不是一句空洞的口号，而是需要有人愿意放下功利，坚守初心，为历史立传，为英雄发声；一个时代的进步，从来都不是靠物质的堆砌，而是靠精神的滋养，靠那些坚守初心、勇于担当的人，撑起民族的脊梁。

吴坚部长的胸襟与胆魄，不仅照亮了张俊彪先生的创作之路，更让我们看到了老一代革命者的精神风范——他们历经烽火洗礼，初心不改；他们身居高位，却心怀家国，情系百姓；他们懂得精神传承的重要性，懂得英雄事迹的价值，懂得唯有铭记历史，才能开创未来。这份精神，与刘志丹等革命先辈的精神一脉相承，与南梁精神中“面向群众、坚守信念、顾全大局、求实开拓”的核心内涵高度契合，成为跨越岁月的精神财富，滋养着一代又一代人。

于是，在一个秋霜未散、寒风初起的清晨，张俊彪先生带着这份沉甸甸的支持与期盼，带着一颗赤诚之心，带着一份坚定的执念，踏上了前往陕甘边老区的征程。这一路，没有坦途，没有安逸，只有无尽的奔波与艰辛；没有繁华，没有喧嚣，只有漫天的黄尘与寂静的深山。从兰州到西安，从延安到庆阳，从正宁到华池，他坐着颠簸的硬座火车，走在崎岖的黄土大道上，迎着漫天飞舞的黄尘，踏着蜿蜒的羊肠草径，用脚步丈量着革命先辈曾经战斗过的土地，用心灵倾听着那些被岁月尘封的故事，用笔墨记录着那些鲜为人知的忠魂。

子午岭的山林莽莽苍苍，山大沟深，林密草茂，狼豹出没，不通车马。他只能靠着双脚，日复一日地行走在山连山、岭套岭的沟壑之间，渴了，就喝山间的泉水；饿了，就吃随身携带的干粮；累了，就靠在大树下休息，在破窑洞里栖身。山间的寒风，吹裂了他的皮肤；崎岖的山路，磨破了他的鞋子；深夜的孤寂，侵蚀着他的心灵。可他从未放弃，从未退缩，因为他知道，每多走一步，就离革命先辈的足迹更近一步；每多听一个故事，就离那些被遗忘的忠魂更近一步；每多记录一个细节，就为历史的传承多添一份力量。

更让他心痛的，是那些流落深山的老红军的艰困境遇。一孔黑黢黢的破窑，是他们的家；几样粗陋的家什，是他们全部的财产；无盐的淡饭，是他们日常的口粮；常年的伤痛，是他们革命岁月的印记。那些刻在他们身上的弹痕与刀疤，每一道都藏着一段惊心动魄的战斗故事；那些藏在他们心底的苦难与坚守，每一份都彰显着一份不屈不挠的革命精神。他们中，有那位朱德总司令的马夫，身上残留着几十年未取出的弹片、弹头、手榴弹碎片，每一次疼痛，都像锥心扎肺一般，日夜不休。可即便如此，他依然坚守着革命的初心，服从组织安排，流落深山，靠着自己的双手开垦荒地，艰难度日，从不给国家和政府添麻烦。

他的家，简陋得令人心酸——门窗是原木与荆条拼凑而成，透风漏雨；山墙是泥土与石块堆砌而成，斑驳破旧；唯一的被子破旧如网，难以御寒；碗筷是葫芦与粗泥制成，粗糙简陋。夜里，他在伤痛中呻吟，窗外是虎狼的嚎叫，可他从未抱怨，从未退缩，始终坚守着那份属于革命者的忠诚与坚韧，始终牢记着自己曾经是一名红军战士，始终没有忘记自己为革命付出的一切。他的身上，没有惊天动地的壮举，没有显赫的功绩，可他的坚守，却比任何壮举都更令人动容；他的忠诚，却比任何誓言都更令人敬佩。

这样的老红军，还有很多很多。他们在解放战争后期，为了大军西进，为了民族解放，服从组织安排，被就地安置在陕甘边的深山之中。每人只领到一张便条，一斗粮食，便独自走进深山，开荒种地，繁衍生息。他们大多年老伤残，无儿无女，一生清贫，却始终坚守着革命的信仰，始终保持着革命者的本色。他们不图名，不图利，不图回报，只希望自己的付出能被铭记，只希望自己的信仰能被传承，只希望国家能越来越好，人民能越来越幸福。

在他们身上，我们看到了革命者的坦荡与无私——为了民族独立、人民解放，甘愿抛头颅、洒热血，不计个人得失，不顾个人安危；我们看到了中国人的坚韧与善良——历经苦难而不屈，遭遇困境而不馁，始终保持着对生活的热爱，对未来的希望；我们看到了一种穿越岁月、永不褪色的精神力量——那是“面向群众、坚守信念、顾全大局、求实开拓”的南梁精神的生动体现，是刘志丹等革命先辈精神的延续与传承，是中华民族的精神脊梁。

张俊彪先生的可贵之处，不仅在于他愿意花费时间和精力，去采访这些流落深山的老红军，去记录那些被遗忘的故事，更在于他在看到这些老红军的艰困境遇后，没有选择沉默，没有选择回避，没有选择视而不见，而是主动承担起自己的责任，为他们发声，为他们争取应有的关怀，为他们撑起一片温暖的天空。当他看到这些为革命付出一切的老红军，如今却流落深山、无人问津，温饱无望、看病无门时，他的内心被深深刺痛，那些“群众怎么看，外人如何说，后人与历史又从何处落笔”的追问，像一根根刺，噬咬着他的心，像一块块石头，压在他的心头。

他深知，这些老红军，是革命的功臣，是民族的英雄，他们为了国家和人民，付出了青春，付出了健康，付出了一切，他们理应得到尊重，得到关怀，得到安稳的晚年。于是，他毅然提出了修建红军敬老院的建议，希望能让这些老红军老有所养、老有所依，让他们的晚年能有一个安稳的归宿，让他们知道，自己的付出，没有被遗忘；自己的忠诚，没有被辜负；自己的信仰，有人传承。

这份建议，看似简单，却承载着一份沉甸甸的责任与温情；看似平凡，却彰显着一份深厚的情怀与担当。在那个财政困难、百废待兴的年代，修建一座红军敬老院，并非易事——资金短缺，物资匮乏，困难重重。县领导的冷漠与推诿，像一盆盆冷水，浇在张俊彪先生的心上。“县上基层工作你不懂”“工资都发不出去，哪有闲钱办敬老院”，这些话语，冰冷而刺耳，充满了敷衍与不耐烦。可他没有放弃，没有退缩，没有因为困难而动摇自己的决心，没有因为冷漠而熄灭心中的火焰。

他深知，这条路注定艰难，但他别无选择——为了那些流落深山的老红军，为了那些被遗忘的忠魂，为了那份沉甸甸的责任与初心，他必须坚持下去。于是，他回到省里后，及时向陈舜尧副部长汇报，用自己的所见所闻，用那些老红军的苦难与坚守，用自己的赤诚与执着，打动了这位领导，也打动了省委书记宋平。宋平书记深知这些老红军的功绩与困境，深知精神传承的重要性，当即拍板，由省委常委会形成决议，由他亲自负责，修建华池县红军敬老院——这是当时全国第一所红军敬老院，是一份迟到的关怀，更是一份对革命忠魂的致敬，一份对历史的铭记，一份对初心的坚守。

两年的时间，不长也不短，却承载着无数人的期盼与努力。从选址到施工，从筹集资金到调配物资，每一个环节，都凝聚着张俊彪先生的心血与付出；每一个细节，都彰显着各级领导对老红军的关怀与重视。终于，红军敬老院建成了——砖墙瓦房，宽敞明亮；玻璃窗明，温暖舒适；热炕暖炉，驱散寒凉；食堂就医，一应俱全。五十多位流落深山的老红军，终于有了一个安稳的家，有了一个温暖的归宿。

当两位老红军代表，带着子午岭的黑木耳、蘑菇、山野干菜，长途跋涉，辗转来到兰州，向张俊彪先生表达谢意时，那些皱纹纵横的脸上，流淌的热泪，是感动，是欣慰，是对这份迟来关怀的珍视，是对“没有被遗忘”的释然。他们握着张俊彪先生的手，哽咽着说：“要不是你，宋书记也想不到给我们这些人修敬老院”“当年那些血没白流，伤没白受，苦没白吃”。这些朴素的话语，没有华丽的修饰，没有慷慨的誓言，却最能打动人心，最能彰显出老红军们的赤诚与坚守。

是啊，他们所求的，从来都不是荣华富贵，不是高官厚禄，不是锦衣玉食，只是一份认可，一份关怀，一份“没有被遗忘”的温暖；只是有人记得他们曾经的付出，记得他们曾经的牺牲，记得他们是为了国家和人民，才流落深山，才历经苦难。这份简单的期盼，这份纯粹的心愿，在张俊彪先生的努力下，终于得以实现；那些被遗忘的忠魂，终于得以被铭记；那些不朽的精神，终于得以被传承。

张俊彪先生用自己的行动，完美诠释了什么是初心，什么是责任，什么是担当。他不仅完成了《刘志丹的故事》的创作，让更多人了解了刘志丹等革命先辈的光辉事迹，了解了陕甘边革命根据地的艰难历程，传承了红色基因，弘扬了革命精神；更用自己的努力，为那些流落深山的老红军争取到了应有的关怀，让他们的晚年得以安稳，让他们的忠诚得以被珍视，让他们的精神得以被传承。

他的这段创作历程，不仅是一次对历史的回望，更是一次对初心的坚守；不仅是一次文学的创作，更是一次精神的洗礼；不仅是一次个人的修行，更是一次对民族精神的传承与弘扬。作为一名诗人，他将诗思、诗情、诗意融入每一段文字，让冰冷的历史变得有温度，让遥远的英雄变得可触摸；让这篇创作手记，既有山河的壮阔与诗意，又有人性的光辉与温暖；既有历史的厚重与沧桑，又有哲思的深刻与悠远。在他的笔下，刘志丹的形象愈发鲜活，那些流落深山的老红军的身影愈发清晰，那些不朽的精神愈发闪耀。

读这篇创作手记，我们仿佛跟随张俊彪先生的脚步，穿越了岁月的迷雾，走进了那个风雨如晦却又充满希望的年代，走进了陕甘边老区的深山沟壑，走进了那些老红军的内心世界。我们看到了烽火岁月里的热血与忠诚——刘志丹等革命先辈，为了民族独立、人民解放，挺身而出，浴血奋战，用生命践行誓言，用热血铸就丰碑；我们看到了和平年代里的坚守与奉献——那些流落深山的老红军，历经苦难而初心不改，身处清贫而信仰不移，用一生坚守诠释忠诚，用默默奉献彰显担当；我们看到了人性的光辉与温暖——张俊彪先生的赤诚与执着，吴坚部长的坦荡与果敢，宋平书记的关怀与重视，还有那些老红军的坚韧与善良，交织成一幅温暖而厚重的画卷，照亮了岁月，温暖了人心。

我们更看到了历史的厚重与沧桑——陕甘边的深山沟壑，见证了革命的艰难历程；黄河的滔滔流水，承载着英雄的不朽忠魂；子午岭的青松翠柏，镌刻着精神的代代传承。这篇文字，没有刻意追求诗的意境，却自带山河的壮阔与诗意；没有刻意彰显哲理，却处处蕴含着深刻的人生思考与精神启示；没有刻意塑造英雄，却让每一位英雄都鲜活立体，深入人心。

是啊，历史是什么？历史不是冰冷的文字，不是尘封的档案，不是枯燥的史料，而是一个个鲜活的生命，一段段滚烫的故事，一种种不朽的精神。它是黄土高原上的风，吹过岁月，从未停歇；它是黄河里的水，淌过时光，生生不息；它是子午岭的青松，历经风雨，万古长青。那些为了民族独立、人民解放，抛头颅、洒热血的革命先辈，那些为了革命事业，甘愿隐于深山、默默坚守的老红军，那些为了历史传承，放下功利、坚守初心的创作者，他们都是历史的创造者，都是民族的脊梁，都是时代的英雄。

他们的故事，不应该被遗忘；他们的精神，不应该被尘封；他们的忠诚，不应该被辜负。正如张俊彪先生所言：“共和国应该记住的，是他们这些人；历史应该书写的，是他们这些人；今天不应该遗忘的，也是他们这些人。”这句话，字字千钧，掷地有声，既是对英雄的致敬，也是对历史的敬畏，更是对我们每一个人的警示——唯有铭记历史，才能传承精神；唯有坚守初心，才能不负使命；唯有勇于担当，才能开创未来。

在这个快节奏的时代，我们或许早已远离了烽火岁月，不必再经历枪林弹雨，不必再忍受饥寒交迫，不必再面临生死考验。我们生活在一个和平、安宁、幸福的年代，享受着革命先辈用鲜血和生命换来的美好生活。可我们永远不能忘记，今天的幸福生活，来之不易；永远不能忘记，那些为革命付出一切的平凡英雄，那些藏在深山之中、默默坚守的忠魂；永远不能忘记，刘志丹等革命先辈用生命铸就的精神丰碑，永远不能忘记，南梁精神所蕴含的深刻内涵。

我们或许不必像张俊彪先生那样，放下安逸，奔赴深山，为历史立传，为英雄发声；不必像刘志丹等革命先辈那样，浴血奋战，舍生取义，为民族独立、人民解放而奋斗；不必像那些老红军那样，流落深山，默默坚守，为革命事业奉献一生。但我们必须记住他们的故事，传承他们的精神，坚守他们的初心，践行他们的担当。

他们的精神，就像一盏明灯，照亮我们前行的道路；他们的初心，就像一面镜子，映照出我们的责任与担当；他们的忠诚，就像一股力量，激励着我们奋勇前行。在这个物欲横流、功利浮躁的时代，我们更需要这份精神的滋养，更需要这份初心的坚守，更需要这份担当的勇气。我们需要放下功利的执念，坚守内心的纯粹；放下浮躁的心态，坚守内心的平静；放下自私的念头，坚守内心的善良与忠诚。

张俊彪先生的创作，不仅是对历史的记录，更是对精神的传承；不仅是对英雄的致敬，更是对我们每一个人的激励。他用笔，将那些被遗忘的故事，那些不朽的精神，永远定格在文字之中，让后人得以铭记，得以传承；他用心，将那份初心与担当，永远镌刻在岁月之中，让后人得以学习，得以践行。他的诗心，他的赤诚，他的坚守，他的担当，值得我们每一个人学习；他用笔墨书写的精神史诗，值得我们每一个人品读，值得我们每一个人传承。

秋末冬初的寒风依然凛冽，黄河两岸的薄冰尚未消融，子午岭的青松依然挺拔。但那些藏在文字里的温暖，那些流淌在岁月里的精神，却像一束束光，温暖着我们的心灵，激励着我们前行；像一股股暖流，驱散着冬日的寒凉，滋养着我们的精神；像一座座丰碑，矗立在岁月的长河之中，指引着我们的方向。

张俊彪先生的这篇创作手记，就像一座桥梁，连接着过去与现在，连接着英雄与我们，连接着初心与使命。它让我们在回望历史的过程中，读懂初心，坚守初心，传承初心；让我们在铭记英雄的过程中，学会担当，勇于担当，践行担当；让我们在传承精神的过程中，汲取力量，奋勇前行，不负时代，不负人民。

笔底藏忠魂，初心映山河。张俊彪先生用自己的笔，书写了一段不朽的红色记忆，传承了一种不朽的革命精神，诠释了一份不朽的初心与担当。他的笔墨，如黄土高原般厚重，如黄河流水般绵长，如子午岭青松般挺拔，如诗如画，如泣如诉，既有诗的灵气，又有画的意境，既有深刻的哲思，又有真挚的情感，达到了“文以载道，诗以言志”的至高境界。