关于燕山寨，我有不同的看法

右鞋

针对“彩云追月7278”关于蓬安燕山寨相关质疑帖文，结合其历史底蕴、官方规划、资源禀赋等实据。不同意见如下：
一、绝非无名小寨，是改写历史的抗蒙文化地标，何来无文化背景？
燕山寨并非凭空炒作的普通山头，而是南宋与合川钓鱼城齐名的抗蒙八柱之一，是嘉陵江中游抗蒙的核心军事据点，被《宋史》《蓬州志》等史料明确记载 。这里留存有《移治碑》《宝祐纪功碑》等珍贵石刻，东寨门拱形石门等古迹至今尚存，南宋时更是一州三县的治所，军民在此大败蒙军、击毙蒙将汪直臣，是实打实改写巴蜀抗蒙历史的文化重地，并非它的帖中所言“无文化背景、无名胜古迹”。且唐代此地便有“古刹雄峙”，史料明确记载有云山寺等建筑，绝非“既无寺庙，又无庵子”的空谈 。
二、非盲目炒作，官方科学规划、分步实施，何来策划规划不到位？
燕山寨的开发并非“脑子发热”的仓促之举，蓬安县委、县政府早在2025年10月便召开专题规划会，邀请专家团队制定方案，坚持保护优先、适度开发，不搞大拆大建 。针对配套短板，已推进上山公路拓宽、观景平台修缮、环保厕所建设等工作，还规划了徒步道、露营基地、飞拉达等特色体验项目，同时联动河舒豆腐等本地特色打造农文旅融合体系，并非它在帖中所言“为旅游而旅游”的盲目开发 。且开发全程吸纳群众、网友代表意见，建立常态化民意听取机制，规划兼具操作性与民生性，何来“想一锄头挖个金娃娃”的急功近利？
三、有特色资源与产业联动，绝非无特产、无供应链的空谈
燕山寨的开发并非孤立的“爬山项目”，其核心特色日出云海已成为网红景观，被游客赞“媲美峨眉山”，是川东北稀缺的自然景观资源 。产业上，官方明确将河舒豆腐这一蓬安地标性特产纳入旅游规划，推动品牌共建，同时鼓励当地村民参与餐饮、帐篷租赁等服务，打造“村民增收+游客体验”的良性循环，还规划依托周边乡镇打造农产品供应链，实现旅游带销农产，绝非帖中所言“无农产品、无供应链” 。
四、开发秉持让利思维，轻投入重体验，何来无服务意识？
燕山寨的开发从一开始便摒弃高门票、重资产模式，坚持全域开放、免费进出，不设封闭式大门，规划露营停车位、充电桩、取水点等基础配套，精准契合游客“花小钱看大景”的需求 。官方还明确提出要完善吃住行游购娱全链条服务，修建民宿方便游客观赏日出云海，举办河舒豆腐节、露营比赛等活动提升体验感，并非它在帖中所言“没有服务意识”。目前配套建设处于分步实施阶段，些许短板正逐步完善，不能以阶段性状态否定整体的服务规划与诚意。
五、并非“烧钱项目”，而是轻投入、高潜力的文旅新引擎
燕山寨的开发遵循“轻投入、强特色、快见效”理念，不建大型酒店、游乐场等重资产项目，重点打造飞拉达、轻徒步等低成本、高吸引力的体验项目，依托短视频热度打造网红IP，以自然景观为核心、文化为底蕴，撬动周边餐饮、交通、农产等产业发展 。这种开发模式兼顾生态保护与经济发展，能实现生态、社会、经济三重效益，是助力蓬安文旅发展的优质项目，绝非它在帖中所言的“烧钱项目”。
燕山寨的走红，是其自身历史文化与自然景观禀赋的必然，其开发是蓬安立足本土资源、推动农文旅融合的科学布局，并非盲目炒作。当前开发处于起步阶段，些许配套短板正在逐步完善，不能以片面视角否定其整体价值与规划诚意，更不应无视其深厚的历史底蕴与明确的产业联动思路，发出不实质疑。

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巨鳌莫戴三山去

谬论

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蓬安要饭的

蓬安投入这么多莫须有的项目，乡村里面改善了啥子的吗？马回流泪那条流泪的白马，嘉陵桑梓，湿地公园，一年几百万上千万的灯饰工程，还有补贴给那些无实际意义价值的什么惠农等项目，随意评低保，五保等，过硬查一下，不查出几个“人物”来，我自己直播自己打脸5天，这里司马相如，那里燕山寨，白云山，我看就是一个损公济私的文化，每逢过年过节，除了中央领导明确强调划拔的一点钱，伸不了手外，当地政府给了这些穷人啥子的哦，基本是铁公鸡，一毛不拔，真没遇到几个帮扶穷人的项目，即使有的中央政策有规定，只要不是强制性的，基本都是一看而过，敷敷衍衍的，没有真正发了点慈悲之心
今天正月十五，祈祷空降徐勃来蓬安吧！要是徐勃来蓬安，我这二百二十块的低保款主动取消，哪怕自己饿死也发自内心崇拜他，在穷人面前抠抠搜搜的，不望穷人好过的，相信他有一天会良心谴责的。