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1988年初,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称:如果人类要在21世纪生存下去,就必须回首两千五百年前,去吸取中国孔子的智慧。这75位智者的宣称,是他们关于“发展与回首”这个话题所得出的结论,不愧为真知灼见。也许真的只有孔子的智慧才能拯救世界。
人类社会在不断的发展,也在不断的回首。发展就是前进,回首就是为了解决前进中出现的问题而总结经验教训。发展和回首都是社会运行过程中必不可少的环节。
我们所处的现代社会,发展的速度是突飞猛进式的,是史无前例的。这种发展给人类带来了巨大的幸福和广阔的发展空间。但是,由于这种发展主要是以私人占有资本为前提,以经济发展为中心,以科学技术为动力的,因而又是畸形的。这种畸形主要表现在为了个人的或者一个集团的、一个国家的利益而不择手段、不计后果。
比如国际炒家为了自己赚钱,而不惜导演了东南亚经济危机,不少集团为了自己的发展不惜破坏人类的生存环境,污染河流,毁灭森林,猎杀珍稀动物使地球日益荒漠化。一些国家为了自己的利益不惜发动侵略战争摧毁别国人民的生命财产,制造大规模的人道主义灾难。“9.11”事件的制造者,为了报复不惜杀害几千无辜人士。可以说,现代社会的发展,也是各种矛盾的积累和发展,甚至可以说是毁灭人类的因素和力量的积累和发展。形成这种局面的主要原因是弱肉强食的现实所形成的理念:逞强争胜,冤冤相报。这种理念如果不改变,各国都致力于自己的强大而增强大规模杀人技术和杀人武器的积累,世界就只有一个结局:同归于尽。
和上述理念不同的就是孔子的智慧。孔子学说的核心是“仁”,“仁者爱人”,就是说对人要从爱心出发。孔子的原则是“己所不欲,毋施于人”,就是将心比心,不对别人采取过激行动。孔子从这个总的原则出发,提出了“君君臣臣父父子子”“克己复礼”的大纲,就是说,各人守住自己的职分,克制自己的欲望,恢复秩序。孔子主张的“和为贵”“四海之类皆兄弟也”,“以德服人”,“诚信”,“正心诚意修身齐家治国平天下”都极有现实意义。
孔子的学说博大精深,不可能在这篇小文章里细说,这里要着重指出的是,按孔子的原则,我们就可以处理好当今世界方方面面的问题,使世界既能不断发展,又能避免危害人类的因素的积累。
孔子的学说早已存在,我们的任务是广泛宣传,使之成为全人类的共识。这一共识早一天形成,世界就少一分毁灭的危险。
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