初始鹤山书院考辨（系列连载）

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初始鹤山书院考辨（系列连载）

凡丁

       关键词
       初始：起始的；开端的。
       考辨：通过广收证据与文献，鉴别、探讨事物源流并考察其在历史发展中的异同离合。该方法强调通过对不同时期文献的纵向比对，梳理语义演变轨迹与使用场景承袭脉络。
       系列：特定关联形成的成套事物集合，表现事物间的逻辑延续性。

       据统计
       鹤山书院在全国有五、六处，包括四川的邛崃、蒲江、乐山乃至夹江，还有湖南靖州、江苏苏州，抑或其它地方还有同名的白鹤山和鹤山书院。

       2023年第6期《四川师范大学学报》汤洪、张以品 著《常安民“读书之庵”讹变考》文说：“杨廷仪《鹤山书院碑记》载明 鹤山书院由蒲江迁至邛崃威显庙。”而“由熊相、安磐、杨慎特别是王圻所生成的文献讹误之源，滋生了480余年的讹误之流。”
       具体指出如下
       魏了翁在蒲江创建“鹤山书院”后309年，汪中在邛崃白鹤山幽居寺建“魏文靖公书台”后22年，明武宗正德十三年（1518），邛州太守吴祥曾将蒲江“鹤山书院”迁移至邛崃威显庙，杨廷仪曾撰《鹤山书院碑记》记载其事：
       邛有威显庙者，亦曰土主。邛人……耗财蠹俗，习为故事……州守桂林吴君祥下车之初，即欲毁弗祀……今年秋九月，侍御姑苏卢公师却巡按至邛。守具以状白：“邛旧有魏了翁者，宋臣也。尝筑室白鹤山下，开门授徒，讲明义理之学。理宗皇帝表为鹤山书院，今其遗址尚存。
特以违州稍远，大夫士庶无所从游。今欲易之近，夫神，邛之所安也。了翁，邛之所望也。今欲去其所安，而不从其所望，难以令民矣。请易之可乎？”
       侍御（巡按卢师却）曰：“是吾志也。”……于是委去神像，改前殿为了翁祠……建号房二十间，使邛人讲肆其中。堂之前为仪门三间，前为大门，书“鹤山书院”四字于上……正德十三年岁在戊寅季春。
       据《明史·地理志》，明正德年间邛州所辖有大邑和蒲江二县。杨廷仪《鹤山书院碑记》记载“鹤山书院”地址由蒲江迁移至邛崃的缘由、经过以及“了翁祠”得名始末。

       〔笔者〕
       本文仅对初始的《鹤山书院》进行考辩，对贵文《常安民“读书之庵”讹变考》不作评论，但却是笔者作《初始鹤山书院考辨》（系列文）的动因！

       开宗明义
       1、邛崃《鹤山书院》是魏了翁为生父—高孝璹守孝期间创建；
       2、初始的《鹤山书院》在今称的邛崃金龟山，明正德十三年（1518）迁至新筑的临邛城。

       〈根据之一〉
       清嘉庆《邛州志．艺文志．第四十六卷》1338p：吴省钦《书邛州白鹤山魏文靖祠壁》（摘要）：“魏文靖鹤山书院在蜀者有四，蒲江、邛州、眉州、泸州。眉州公所治；邛、蒲江公故居，公十八岁而登第，以亲老乞外，未几丁生父忧，筑室白鹤山下，晚而督视京湖军马，理宗书《鹤山书院》以赐。今邛、蒲皆有白鹤山，公书院当在邛。
       明正德戊寅（1518）御史苏师鹤以州城内其后土主祠改祠公，后迁《鹤山书院》于其后……
       虞集 记 公曾孙魏起之言曰：‘吾先世临邛之书院灌莽莫治，其侨诸靖州者亦存无几。曾大父实葬于吴，先庐在焉，原规为‘讲颂之舍’，是史称鹤山书院者，固在邛不在蒲。而《四川志》言：‘蒲江北潘家山有公墓神道碑。’（虞）集雅与（魏）起（交）游，记必不误，误在（地方）志也。”
       〔大意〕
       魏了翁曾孙魏起说，史称的《鹤山书院》原本在邛崃，不在蒲江。专指“理宗皇帝表为《鹤山书院》后魏了翁撰御书跋”的邛崃《鹤山书院》。而曾祖父在其它地方的“讲学之处”后来都叫成“鹤山书院”了，这些所谓的‘鹤山书院’元代时没保存几个。
       吴省钦还说，他相信魏起所说不会有错，错在地方志也！

       〔考辨〕
       吴省钦：（1729～1803）江苏南汇人。乾隆二十二年（1757）南巡召试赐举人，授内阁中书。乾隆二十八年（1763）进士，改庶吉士，授编修。乾隆三十三年（1768）大考一等第一，擢侍读。累充贵州、广西、湖北、浙江、江西乡试考官，历任四川、湖北、顺天等省学政。嘉庆四年（1799），因攀附和珅，落职回籍。
       学政：全称提督学政，亦称督学使者。为清代地方文化教育行政官。每省一人，由朝廷在侍郎、京堂、翰林、科道、部属等官进士出身者中选派，掌管全省学校政令和岁、科两试。
       魏文靖公书台：即南宋魏了翁的读书台，在白鹤山《幽居寺》内，明弘治丙辰年（1496）由州牧汪中建。北宋常安明的读书台在白鹤山《鹤林寺》内，北宋时即有。
       明正德十三年（1518），知州吴祥请示御史 苏师鹤 同意后，将 善政街口的“土主祠”改建成《了翁祠》，又将《鹤山书院》迁到《了翁祠》的后面，即前邛崃一中位置。
       明隆庆壬申年（1572），州牧赵介石将《幽居寺》魏了翁的读书台，迁到《鹤林寺》之后又说“神不两栖”，索性将常安明《读书之庵》改建成《了翁祠》。因为，善政街的《了翁祠》已经规划建督学道和校士馆及邛州考棚。
       清康熙《邛州志．公署》49p：“明万历间（1573年）知州牛大纬改建试馆、后因兵毁，至国朝康熙九年（1670），大邑知县李德耀署邛州事，仍修《鹤山祠》三间，主祀鹤山先生。”
       民国《邛崃县志.古迹考》75p：“魏文靖公书台，在治西七里白鹤山幽居寺，明弘治丙辰年（1496），州牧汪中建。肖像木刻，须少无髯，铁脚纱帽，紫袍金带皂鞾。是为文靖为华文阁待制时冠服，台上有鹤山先生魏公刻像。《碑记》为成都徐商（示旁）撰文、郡人刘源书。石刻竖在台右；
       常谏议（安民读书）台，在州西白鹤山鹤林寺。肖像泥塑，系是长髯，高山冠，与介导红袍而又盖玄端，手执如意，宋无此制。从前（安民）书台肖像系是台谏议服。
       而误为魏文靖者，由明隆庆壬申年（1572）州判王圻一诗一记也。按王圻字元翰，上海人……清初戚延裔修（邛州）志时，遂两归鹤山，而存疑也！”
       （详见：古临邛和邛州韵文考释 之 清末宁缃《幽居寺访鹤山书台拜文靖公遗像》诗考 作者 凡丁）
       〔追述〕
       了翁始建《鹤山书院》四度搬迁原因
       明初，红巾军首领明玉珍首先入川，占据唐、宋、元时期的邛州城—即西汉始筑“公孙城”后，成立夏政权即位称帝，自号：陇蜀王。1365年其子明昇继位，父子称帝共十三年。
       明洪武九年（1376），朱元璋派大将汤和将夏政权灭亡，同时将“公孙城夷其城堡”。到成化十七年（1481）时，方才在西汉时期“基方十里”的“卓王孙宅处”筑起一座新临邛城，并降邛州为邛县，划归嘉州（今乐山市）管理，此座新筑临邛城即今邛崃市委、市政府所在地。（见《邛崃文史选集 上》16p：胡承志〈邛崃的城墙〉文）
       明正德十三年（1518），因了翁始建的《鹤山书院》离成化十七年（1481）新筑的临邛城太远，知州吴祥将《鹤山书院》迁到《了翁祠》的后面，即今学道街北原邛崃一中处，毁于明末兵燹；清康熙三十五年（1696）迁至西街北书院巷内明代的《祟正书院》处；清乾隆二十二年（1757）“知州段以信因旧地倾废，改置正南街左。”即前南街小学处；清嘉庆末年又将《鹤山书院》迁到书院巷，今称书院街。
       魏文靖：魏了翁谥号：文靖。
       以亲老乞外：魏了翁 以生父母、养父母、和岳父母年老为由，请求朝廷外放四川离家乡近一点的地方。
       魏了翁本姓高，生父高孝璹（音寿）夹江人，了翁自幼过继与蒲江魏氏。
       鹤山书院在蜀者有四：吴省钦说，鹤山书院在四川有四处，分别在邛崃、蒲江、嘉州（今乐山市）的眉山和泸州。
       魏了翁《跋御书鹤山书院四大字》：“臣生于邛之鄙，自开禧（1205～1207）边议不合，去之古白鹤山之下筑室聚友，将终身焉。”
       鄙：边远的地方。
       未几丁生父忧，筑室白鹤山下：宁宗嘉定二年（1209）三月，了翁生父高孝璹卒。魏了翁为生父守孝期间建书院授徒讲学。
       丁忧：古代礼制“父母丧，子必守孝三年。”
       了翁为生父—高孝璹守孝期间的筑室处，即史称的《鹤山书院》。（详见本系列之二：魏了翁晚年《自述》）
       晚而督视京湖军马，理宗书《鹤山书院》以赐：南宋绍定五年（1232），理宗皇帝意欲擢用魏了翁出任兵部侍郎主持抗金，某日早朝后与魏了翁密谈至晚间，不仅书赠唐.严武诗：“昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山，更催飞将追骄虏，莫遗沙场匹马还。”还手书《鹤山书院》四字赠与。除赐与金腰带外，又赐给苏州南园巷做第宅。（情节见《魏了翁评传》作者：四川社科院研究员蔡方鹿）
       元代时，魏了翁的曾孙魏起将南园祖宅改建为《鹤山书院》，此后“南园巷”更名为“书院巷”沿用至今。
       今邛、蒲皆有白鹤山，公书院当在邛：清嘉庆《四川通志》卷七十九邛州条载：“（乾隆时）鹤山书院在邛州治南（原南街小学处）。旧（过去）在城西五里白鹤山下，宋魏了翁讲学地。理宗皇帝表为《鹤山书院》，魏了翁撰御书跋。”
       魏了翁《跋御书鹤山书院四大字》：“臣生于邛之鄙，自（宋宁宗）开禧（1205-1207年）边议不合，去之古白鹤山之下，筑室聚友，将终身焉。”
       虞集 记 公曾孙魏起之言曰吾先世临邛之书院灌莽莫治：魏起说，曾祖父始建在邛崃白鹤山麓的《鹤山书院》，在元蒙军攻入四川后荒芜而草木丛生。
       虞集：（1272～1348）元朝人，字伯生，号道园，今江西省抚州市崇仁县人，祖籍今四川仁寿县，元代官员、学者、诗人，南宋左丞相虞允文五世孙。
       灌莽：草木丛生。
       侨诸靖州者亦存无几：其它地方的“鹤山书院”都是作假！
       乔：多义词，乔迁、作假；装。
       诸靖州：泛指魏了翁在其他地方的讲学之处。
       靖州：在今湖南省，又为多义之乐土。
       〔历史典故〕
       嘉定十五年（1222）魏了翁 官拜兵部郎中，迁秘书监、起居舍人。宝庆元年（1225）被权奸史弥远诬陷，官降三级谪居湖南靖州。此期间的魏了翁，虽然政治上失意，但是学术上颇有成就，比如结庐授业，并著《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》及《鹤山长短句》等。所以，他后来在给理宗皇帝的奏章中，将靖州地方比作乐土。（见《宋史》卷437 魏了翁传《应诏封事》）
       魏了翁在靖州“结庐授业”的地方，后来也叫“鹤山书院”。因此，嘉熙元年（1237）魏了翁去世后获赠太师、秦国公，谥号：文靖。
       曾大父实葬于吴，先庐在焉，原规为讲颂之舍，是史称鹤山书院者，固在邛不在蒲：魏起说，曾祖父的墓在江苏吴县，虽然曾祖父在苏州的祖宅讲颂过，但不算书院，所以说，史称的鹤山书院在邛崃而不在蒲江。
       规为：当做，认做；以为，认为。
       按
       魏了翁的墓在江苏吴县枫桥镇高景山金盆坞。1960年列为吴县文物保护单位，1995年，高景山金盆坞划入苏州市区，改为苏州市文物保护单位。
       曾大父：即曾祖父。古代对第四代尊长的称谓。
       是史称鹤山书院者，固在邛不在蒲。而《四川志》言：蒲江北潘家山有公墓神道碑。（虞）集雅与（魏）起（交）游，记必不误，误在（地方）志也：清乾隆时四川学政吴省钦说，虞、魏二家为世交，魏起与虞集同时代，二人关系不同一般，况且魏起是元代江苏苏州南园巷《鹤山书院》的山长。所以，魏起说本来的《鹤山书院》在邛崃而不在蒲江，肯定没错，错的是地方志！
       是史称《鹤山书院》者固在邛不在蒲：魏起说，他承认各地出现过“鹤山书院”，但“史称”的《鹤山书院》本来在邛崃，而不在蒲江！
      史称：指历史上对特定人物、政权或事件的正式称谓，用于史学记载中以区分同名或不同时期的事物。
       固：副词〈书〉本来；原来。连词表示承认某事实。
                                                                                             2025/9/21