警惕：网络空间《半夜鸡叫》还在叫

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据考证《半夜鸡叫》一文的原文，出自高玉宝创作的自传体小说《高玉宝》中的第九章。它讲述了地主周扒皮半夜学鸡叫，逼迫长工早起干活的故事。该作品曾两度入选小学语文教材并被改编为连环画、木偶动画影片问世，爆红半个世纪。最早将其改编并被收录于小学语文四年级课文教材，是从1963年开始的。

现年80岁的本笔者，从小是在“不忘阶级斗争 ”的政治思想教育下茁壮成长的，所以在《半夜鸡叫》尚未被收录于小学语文教材之前，早就在街边上的“连环画（俗称“小人书”）书摊上，花一分钱读过了。从此，也就在小小少年郎的心中，埋下了“仇恨地主”的“革命种子” 。

百度图片：上世纪50年代的小人书（连环画）《半夜鸡叫》

小说《半夜鸡叫》由人民文学出版社出版。故事以旧社会地主剥削长工为背景，通过少年高玉宝的视角，揭露地主周扒皮为压榨劳动力，半夜潜入鸡窝学鸡叫，迫使长工们提前起床劳作的荒诞、恶劣行为。该小说通过生动的细节描写（如玉宝发现周扒皮伪装鸡叫的桥段）和口语化对话，展现了阶级矛盾与社会的反抗意识。

它的核心内容是：地主周扒皮为克扣工钱，每日半夜模仿鸡鸣，诱使全屯公鸡提前打鸣，以此逼迫长工摸黑劳作；少年长工玉宝偶然目睹周扒皮的伪装行为，便与同伴设计反击，最终揭露了地主周扒皮剥削本质；长工们联合教训周扒皮，情节兼具讽刺性与斗争性，成为经典文学片段。

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由于情节简单且具有教育意义，适合儿童阅读或观看改编动画，因而在2000年前后，该课文曾被拍成木偶剧和课本剧，发行量极大，成为建国后文学作品发行量之最。 它也为残酷的长期的所谓“阶级斗争”浇油然火，居功至伟。可是，它毕竟是编造的谎言，经受不住历史真相的检验，作者高玉宝临终忏悔：“我心怀愧疚……”

那是在1990年，63岁的高玉宝回到已经成为“阶级教育基地”的周家老宅（与现在大邑县旅游景点“阶级教育基地”的“刘文采庄园”相似）。《半夜鸡叫》中地主周扒皮的原型是周春富，当时周春富的后人指着墙上“周扒皮抢棉袄”的连环画质问高玉宝：“这故事是真还是假？”高玉宝最终只得推诿道：“那是时代的笔，不是我的笔。”

据媒体报道，2008年春节周春富的第三子周长义去世，他在临死前告诉家里人：“咱家没剥削过人，我们也没见过高玉宝这个人。”2019年92岁的高玉宝去世，他在遗嘱里写道：“对周家后人，我心怀愧疚。愿历史能还每个人公道。”

同年清明，周春富的孙子周明轩在祖坟前烧了一本《高玉宝》，对他的孩子们说 ：“你太爷爷不是英雄，也不是坏蛋，他只是那个年代的一个庄稼人。"而今，瓦房店的“周扒皮展览馆”早已闭馆，周家老宅成了普通民房。村里老人会对打听的游客说：“高玉宝不容易，周家也不容易。那都是过去的事了。"

周扒皮原型周春富，居住在辽宁省复县（今辽宁省瓦房店市）黄店屯村。周春富是“闯关东 ”的后人，他有五个儿子，家族共有20多口人，拥有200多亩土地，油坊、磨房、染坊、粉坊以及杂货铺各一。

由于1946年东北地区轰轰烈烈地推行土改运动，1947年辽宁各地党政领导决定：“贯彻依靠贫雇农，团结中农，打击地主，消灭地主阶级的阶级路线 ”，“彻底解决平分土地问题”，因此在当年末，土改工作队第二次进入黄店屯村。据村中老人回忆，周春富最终是在批斗会上被打死的。

高玉宝心怀愧疚的遗嘱“对周家后人，我心怀愧疚。愿历史能还每个人公道 ”，应当是人性的复苏、良心的未泯......可是，在当今网络空间，为何谎言还在大行其道？难道是那些“高玉宝”们死而复生，又来继续编谎骗人吗？请这类人仰面苍天，严肃的扪心自问吧！