李玉奎作品：文本诗剧·复活

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银杏-0

传说，在她离开这个世界的那一刻，虽是农历三月，杏花正开的季节，却是雪花漫天。雪融化了，白色婚纱没有融化。远看，像一只传说中的美丽白狐。她有一双狭长的丹凤眼，闭合前，聚集着对人间丑恶灵魂的无奈和蔑视。

也是传说，尽管她生前的全部生活与鲜花无缘，每当杏花盛开的季节，她总要回到乡下，撇一枝杏花回来，那花，自然是失去了在树上时的鲜活。

——选自李玉奎著诗剧《杏花女》

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复活-1

盛夏酷暑的热浪，成功地推出了，冬季严寒的必然到来。雪花漫天，这种纯洁又美丽的白花，每次来，总要给鲜艳的杜鹃、茶花、素心腊梅，带一些它们喜欢的日子。这些冬日里的春色，总让我想起，身处艰难岁月中，那段欢乐的童年。

——选自李玉奎著诗剧《杏花女》

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复活-2

我好像看见了，一个永远停留在二十二岁的女子。她应当与白里有几点粉红的杏花有关，这是把此文推荐给你的主要原因。大自然没有赐给我，把寒冬挽回到春天的智慧。我相信，你能将十八年前，三月早春，跪倒在刑场上，这位悲惨冤屈的女子复活。让她和我们一起看到，往后的许多个春天。她有摘一簇杏花，插在发间的权力。尽管从她出生的那天起，就生活在人间地狱。

——选自李玉奎著诗剧《杏花女》

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复活-3

复活一个死去的人，必须具备两个条件。不像春天里，绿叶可以无条件地冒出，那么简单。

——选自李玉奎著诗剧《杏花女》

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复活-2

生于忧患。长期生存在艰苦环境，历尽人间苦难。出于塑造体健貌美，人格优秀考虑，死者生前，不应当有伤天害理的劣迹。

还得找一个，死于安乐的人做替身。这完全是为了她新生后，自带七分知足，三分快乐。

——选自李玉奎著诗剧《杏花女》

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复活-5

能理解笛卡尔的用心，他是一个，为人类争取并保证理性权利的人。现在负责把新的生命，安排在哪一片地域、国家，哪一个民族、家庭。被复活的人，必须信仰宇宙精神，要绝对服从地球人类的最高利益，为进步、文明做出贡献。

——选自李玉奎著诗剧《杏花女》

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复活-6

复活的具体程序是：在溃烂的基因上培育出肉芽，全新的躯体。而后将其放置在数学创建的四维空间，附加灵魂。灵魂需要净化，理性必须固定。防止复活的人失去理性，去污染人类的文明。

——选自李玉奎著诗剧《杏花女》

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银杏-1

千年，千年相伴，忠实的冬天和春天。我见过一株古老的银杏，伫立在人间。谁见过它年青时的美貌，绿叶，仍被举在枝头，秀色参天。

——选自李玉奎著诗剧《杏花女》

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注释

如果多段诗话故事，有共同延伸的意境或展开的内涵，我们借助AI技术，将其生成，统一几种逻辑的多元诗剧文本，再人工多维超越其生成文本，理应把它定义为平面文本诗剧；一个完美故事，朦胧于一首美丽的诗篇，它是，布满朦胧星辰的夜幔，闪烁在灰暗夜空，迷茫眼神的亮点，更新词语，将它定义为零维文本诗剧。到这里，文本诗剧给出了一个不稳定的结论，作品最终属于读者，原著是他们再创作的依据。每一段原创，都是一部文本诗剧的提纲。其空间容量，足能容下读者想象的翅膀，他们的再创作品，理应展翅飞翔。

——选自李玉奎著《文本诗剧概述》·定义与猜想

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诗剧介绍：

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4.现代诗剧的发展：

-中国现代诗剧始于胡适于1917创作的《人力车夫》，它被视为中国现代文学史上的第一部诗剧作品。

-随后，郭沫若的《棠棣之花》和朱培均的《最后的一夜》等作品，进一步丰富了中国现代诗剧的创作。

5.实例分析：

-以李玉奎的《杏花女》为例，这部作品通过诗剧的形式，塑造了一个虚构的正能量社会女性形象，她的生活阅历真实地反映了那个时代的社会现象。

-《杏花女》中的台词全部采用诗的句式，情感浓烈，节奏鲜明，为读者提供了丰富的艺术想象空间。

综上所述，诗剧作为一种独特的戏剧形式，以其诗意的对白、丰富的内涵和鲜明的特点而广受欢迎。它不仅是文学艺术的一种表现形式，也是传承和发扬民族文化的重要载体。

——摘自·词语大全·诗剧词条。

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作者简介：

李玉奎，男，内蒙古丰镇人，长期从事高中数学教学，拥有中教高级职称。06年以来创作的文学作品，依次被新华、人民、搜狐、新浪、红网等网站推荐，加精且置顶。作品迅速传播，被一个广大群体欣然接受。2013年由世界感恩教育之父张鸿超筹划并担任总编，诗集《我用痴情听红叶》，在海外出版发行。2015年，线装书局出版《杏花女》。2019年应邀出席《第五届中国传统文化传承与发展高峰论坛》，诗剧《杏花女》获成果银奖，聘为由贺敬之等担任顾问的文化机构高级研究员。部分章节，多次获得国家级文化机构，颁发的特等奖，2024年，获特等金奖，并入编国家行政学院出版社出版的《赤子情——中国行业精英荟萃》、《新时代实干者风采》，授予新中国75周年先锋文艺家。《文本诗剧》收录《中国高层次人才数据库》。

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第54桥段

——银杏，射手座来宾，她说，我能代表宇宙神。

我问银杏：

“这篇作品，多处提到情妇，你们那里有没有类似一词。”

她乐了，笑的说不出话来。片刻过去，表情难过地对我说：

“我知道这是你的心病。那里同样有爱情、婚姻、家庭，这些没有确定形态的概念。

有‘性馆’，那是一个切磋性交技艺的场所。美女们个个都是这方面的高手，服务于前来拜访、学习的肉客。规定性病患者不得入内，否则将受到严厉的处罚。

也有专门解决性欲的便所，属于公共设施。这些地方标牌上的名称内涵，都与‘情’字无关。

我这样回答，应当能除去你一半心病。我去那里不久，不好彻底回答你这个问题。这需要从产生情妇的根源谈起，至少那里的情人、小姐，没有泛滥。

因为那里有一项破坏家庭罪，一旦受害人起诉，罪名一般成立。处罚的可不轻，除非你取得受害人的谅解。”

——选自李玉奎著文本诗剧《杏花女》

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李玉奎作品：《线性文本诗剧》·逻辑诗

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逻辑诗之二

每一首推理诗，都是建立在大自然现象上的精神之塔。风中雨雪，给了它露在云端，接近蓝天的壮观。

——选自李玉奎著《文本诗剧》大序

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AI-1

那段明媚春光引燃的初恋，灼伤过心灵。依然开在心上的玫瑰，是初放时的标本，美丽永恒。

——选自李玉奎著《文本诗剧》·零维

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AI-2

玫瑰魂，泉水韵，眼睛传神，

远方花粉，落在蓓蕾花瓣心。

春风花蕾，

花瓣动，是送给暖风的诗吻。

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一首沉醉已久的诗，唤醒苦酒甜梦，

泉水读你眼睛，荒漠不懂绿叶的心。

鹏鸟远征，

一路早春大风，夜宿高山丛林。

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漫天夜色抹不去世态红尘，

万朵朝霞，难褪羞涩红晕。

一朵玫瑰无声，

滴落在栏杆处的花瓣，是谁的泪痕。

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苍白月亮，走远的星辰，

失落花魂，飘零在一个蓬勃的早晨。

霞光纵横，

一只孤鹰，穿越了时空，飞向纵深。

——选自李玉奎著《文本诗剧》·零维

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AI-3

一枝玫瑰无声，滴落在根的花瓣，是情的飘零，魂的泪痕。

——选自李玉奎著《文本诗剧》·零维

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作者简介：

李玉奎，男，内蒙古丰镇人，长期从事高中数学教学，拥有中教高级职称。06年以来创作的文学作品，依次被新华、人民、搜狐、新浪、红网等网站推荐，加精且置顶。作品迅速传播，被一个广大群体欣然接受。2013年由世界感恩教育之父张鸿超筹划并担任总编，诗集《我用痴情听红叶》，在海外出版发行。2015年，线装书局出版《杏花女》。

2019年应邀出席《第五届中国传统文化传承与发展高峰论坛》，诗剧《杏花女》获成果银奖，聘为由贺敬之等担任顾问的文化机构高级研究员。部分章节，多次获得国家级文化机构，颁发的特等奖，2024年，获特等金奖，并入编国家行政学院出版社出版的《赤子情——中国行业精英荟萃》、《新时代实干者风采》;授予‘新中国75周年先锋文艺家’。《文本诗剧》收录《中国高层次人才数据库》。