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[生活资讯] 王明远王文才:夹门关328民俗活动

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发表于 2025-5-14 08:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
王明远王文才:夹门关328民俗活动

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王明远摄影,王文才撰文制作。朋友,您当下所目睹的乃是四川省的非物质文化遗产,即邛崃市的民俗文化节--鸿运夹关。夹关往昔称作夹门关鸿运夹关这一民俗活动,每年皆将农历三月二十八日视为正日。往昔尚有3·28"会场"、"庙会"、"春台会"、"坝坝会"等称谓。

此活动发端于夹门关民众,为商周时期的名臣英雄--夹门关城隍黄飞虎举行的庆生之举。该活动于西汉文帝二年得以确立,彼时人们深知农业乃"天下之大本",汉文帝亦亲自躬耕,城隍掌控着人间的正义生死祸福,肩负着翦除奸恶护佑国家之重任,同时统辖着阴间的亡魂。


夹门关民众尊崇黄飞虎为城隍,每年为其庆生。一则旨在赞誉那些保家卫国全心全意为民谋福祉,秉持正义且清正廉洁的名臣与英雄,将他们的事迹传承并发扬;二则祈愿国家繁荣昌盛,风调雨顺,五谷丰登,人畜安康,永远吉祥。


"3·28"民俗活动涵盖游场、供天求神祈祷、文艺商贸等部分。活动于春季举行,供天求神祈祷于岱宗府进行,游场文艺商贸活动则在露天开展。正因如此,方有"会场"、"庙会"、"春台会"、"坝坝会"等名号。


活动规模宏大,游场队伍之中大锣大鼓鸣锣开道,颇有成就,与名望之人抬着城隍神、文神武神紧随其后;彩旗经幡队伍位列第三;妖魔鬼怪戏剧角色扮相的队伍位居第四;捧着香持着烛口中不停喃喃自语的虔诚信众行于最后。游场队伍所经之处众人皆恭敬行礼,家家户户皆烧香叩头,祈求国家太平,风调雨顺,五谷丰登,消灾弭祸,家庭和睦,子孙贤孝。


随着时光的流逝,"3·28"民俗活动的形式与内容愈发丰富多样,护家卫国的白马夷酋太子;为民众治理水患"三过家门而不入"的大禹;传授民众建房挖井之术以改善生活的大费;使成都水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府的李冰;真心为国爱民如子,操守清廉的果毅亲王爱新觉罗·允礼;皆被纳入夹门关城隍之列。夹门关民众为城隍神、文神、武神设殿或修建庙宇供奉香火,允礼受香火之所写着"城皇庙"或"城皇殿",而非"城隍"或"城隍殿"。


西汉文帝二年即西元前162年正月,汉文帝颁下诏书称农业乃天下之根本,吾将开垦籍田亲力耕种。"3·28"这一为城隍爷黄飞虎庆生的活动,于游场供天求神祈祷等活动之后,增添了诸如文艺、商贸、游园、耍灯、唱戏、按鸭子(抢鸿运)等令人心情舒缓的游戏活动。


依旧将农历三月二十八日定为活动之正日,其起始时间为农历3月20日结束于3月28日。"3·28"民俗此一时间节点,恰处于"既交待儿打发女"之际,意即农民既需忙于收割又要忙于播种的紧张劳作之前。延长活动时长旨在令"夫震"劳作之氛围更为活跃,更为松弛得以调节,从而能够积聚更为充沛的精力,投身于"既交待儿打发女"的繁忙劳作之中。


"会场"、"庙会"、"春台会"、"坝坝会"乃四川省非物质文化遗产之代表性项目,独具夹门关特色的"3·28"民俗活动,自然亦应纳入四川省非物质文化遗产之列。

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发表于 2025-5-20 19:30 | 显示全部楼层
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