营山进士文化系列――罗心朴打造雪窦山明遗民俱乐部

春风过客

江浙名山雪窦山位于罗心朴治下奉化县，雪窦山寺又名资圣寺，距小万竹山相距不远，为佛教十方丛林，殿阁崔委，历来有高僧大僧驻锡其中，王朝更迭之际，名人文士隐居雪窦山林。
明未战乱，有逆民胡乘龙作乱，抢劫雪窦寺，住持僧如可和尚被杀，逆民胡乘龙亦被罗擒获枭首。此时天下大乱，明鼎革，清军南下，攻破南亲灭南明弘光小朝庭。罗与同门倪长圩效忠浙东南明鲁监国继续抗清。一时乱兵匪贼纷纷作乱，贪利雪窦寺，洗劫雪窦山寺，并一把大把雪窦寺付之一炬，化为灰烬当治匪盗横行，治安混乱，人们纷纷指谪怪罪罗。
   罗外要抵御清军，内要肃清匪盗。弄得心力交瘁，面对强大残暴的清军及辖为混乱的治安，罗豫感到自己效忠的弱小的鲁监国政权随时会败亡。想到为宦身边携带几十余口妻孥家眷。罗开始为自已与家人的未来做打算。罗深刻明白此次浙东鲁政权抗清败亡后自已将面临四种结局，一兵败自杀殉国，二兵败失利南逃继续抗清。三兵败抗敌，四兵败不与清庭合作而隐居山林。罗最终选择第四条。因此罗未雨绸缪，为自已将来选择第四条路提前做准备。而奉化雪窦山与小万竹山，无疑将是自己作为遗民隐居之理想山林。
     因此看到雪窦山住持被杀，佛殿被毁，寺僧逃散，寺产被侵占，雪窦山面临法脉断绝之危机，将湮灭于荒烟蔓草。因此罗为了保护这个日后绝佳的隐居山林。罗与县令顧之俊，侍御徐之垣延请天童高僧石奇和尚住锡于雪窦山，以期日后重振宗风。鲁监国领导下的浙东反清战争仍在继续，1645年，前线危殆，鲁监国财政枯竭，粮草不继，鲁监国为筹集粮饷，下令没收雪窦寺所有做寺产田亩。以支持将士抗清。罗为了心中的小九九，立即上疏鲁监国，坚决反对把雪窦山所有的寺产收回国有，罗为保住雪窦山扯各种理由，上疏道:"察田不过千三十余亩，而倾圯滞广发，则有三百亩。地不过二百三十余亩而荒废者则有一百四十余亩，竹山、柴山…………亩，夫希得数百之饷，而欲毁一名胜，尤断不可行也。况毁一名胜之寺，而复缺数百之饭尤断不可行也，再审之……”。
  总之罗把雪窦寺说成是各种负资产，收回国有是极不划算的一笔买卖。以此来搪塞鲁监国，后来鲁监国收到罗的上疏，也放棄了充公雪窦山寺产的想法。罗的这种骚操作，确实让你无语，前方抗清将士浴血杀敌，缺衣少粮，作为决策人，要尽一切力量，集中一切资源战争敌人，这才是最重要的，向拥有庞大田产、地产、竹山、柴山的僧侣集团开刀筹集粮饷，罗也跳出来百搬阻扰，可见罗心里的小算盘。其实只要多思考一下，罗与诸同僚作为雪窦山最大的施主，雪窦山拥有庞大的房地产，罗变相为雪窦山的股东，鲁监国收为国有，肯定直接触碰到罗的利益。
罗――――未完待继

李文全

东方诱惑

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独孤郁

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独孤郁

怎么不写了，朋友

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历史文化要保护。