读秦风老师组诗的初浅感想

fw5086

读秦风老师组诗的初浅感想

文/fw5086

      秦风老师的诗歌总给我美的享受，文采激扬的词句，澎湃激昂的精神，可以让读者看到光明、希望和未来。凭自己的初浅认识，本不敢涂鸦，担心破坏了作品之美，但又想仅是自己的体会，写上两句也无妨。当然不敢班门弄斧，权当贻笑大方。

《玉垒山，让香与月色吹进你的面孔》

     酒，让读者坠入浓郁醇香，这是种微熏的享受；淘滩，让读者看到坚不可摧的顽强意志；雕塑，是凝固的时间，它深刻于历史的长河；登高，体现了永不停歇的攀登与拼搏！

《坐忘或者坐驰》

     如凤凰涅槃，给人以巨大的力量和精神鼓舞！

《芒城遗址，为山河证明为时光证伪》

     芒城遗址，它与三星堆文明、金沙遗址有类似的地方。诗人通过诗歌来描写它，既是文学问题，也上升到哲学问题，同时也涉及科学的问题。后人应该如何看待它，不能预设结论而去搜寻证据。

《蓬溪红海，鱼跃的歌唱》

    有对历史的回溯，有对现实的剖析，还有对未来的期盼——呈现在读者眼前的是作者对这片热土深沉的爱。

《大足，在石像的镜面走出自己》

     在精神的追求上，传统文化一直强调主体与客体相通、感性与理性共融，视“天人合一”为宇宙观核心，相信天人感应、天人相类。从石像的镜面中走出自己，正是它的表现与升华。

《汩罗河 楚辞的重力与浮力》

      流传千年的屈原精神是爱国的精神。虽被谗谄、遭放逐，却始终以国家兴亡为念，表现了他对祖国的无限忠诚。它有历史意义，也具现实价值。同时，也令我们反思。

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附，秦风老师诗歌原作

玉垒山，让香与月色吹进你的面孔

作者：秦风

                             

岁月饮酒。坠入月色的桂花酒

让九月枝头的露水与灵魂，失重

被梦里岷山的雪与岷江的水，流走

岁月淘滩。掉入江中的缺月

是古堰不锈的卧铁

卧铁，怀抱山川的锈与内心的铁

岁月雕像。一些防御抵抗成墙

一些死亡自燃成草，一些雕像

再次深陷，松茂古道的万重绳索

茶与马，在千山万水之外走丢

盐与铁，像道路往返着亘古的饥饿

岁月登高。花朵与浮云的悬梯

深渊的力量，引体向上成山的高度

鲜血在古城墙上，旗帜一样飘扬

登山的人，在找他的脸孔

喊山的人，在等他的灵魂

仰止的怒发，如身后成都平原麦浪翻滚

玉垒浮云，来自头顶的灌溉

这青城的古今与锦江的秀色

天府之源，一轮醉过爱过的下弦月

坐忘在天府之国的杯中

与自己的怀中

坐忘或者坐驰

“不是，要有光。而是，要发光！”

我确信这是自己的声音

天地间唯一行走的回音

这回音，怀抱透体的闪电与惊雷

我先于万物，再次诞生

万物，一旦再次醒来，就是永生

“破窗的阳光，是刺向肉体深处的伤。”

此刻，正午的夏天，如日中天

我与日神，在午时三刻前角斗

那一刻，我看见倒下的日光

从剑尖的伤口，拔出溅血的光芒

“绝不回看，但用投影跟随与回想”

日晷的手指，捂着人类空洞的脸孔

用一种问罪的姿势，一直指向自己

白发用尽所有光阴，生成长一种光源

至高无上。正如我的头颅，与孤独

“镜子也是一种面具，但却从不伪装。”

给你裸体。让通灵的器官

向肉体的黑夜四面敞开

成为玻璃，给灯光，也给你

那从每个方向都反射光芒的脸

芒城遗址，为山河证明为时光证伪

“漏风的遗址，四周吹拂神的耳语，

犹如失声的歌唱，将自己遗忘与想象。”

时间是一种海拔，四千年的芒城遗址

自古蜀国的内心瘫塌。向下或者向内

成为一种高度，陷入岁月的深度之中

八百里青城群峰，远望于一种旁观或佐证

在时光的斜坡上，万物一次次掩埋于

自己的引力与重力

风雨雷电，隐身于善的暴力

一次次将自己撕开

裂心的痛，是抵达自己唯一的路

将自己解剖开，荒芜怀抱一种存在

仿佛独自站在时光暗处的漠视

凭吊一个人的流失，与一个部落的消失

空旷的我，是这遗址其中的碎片

成为古蜀先民的死守的一种证据

为山河证明，为时光证伪

从北自营盘山而来，向南往宝墩而去

青城山芒城遗址之下

古蜀国的意志已经碳化

部落与光阴的面孔，熄灭于城墙

先祖的肉体空握着一根耻骨

一些石块，退守于城墙的一隅

伫立于自己的硬度与光芒之上

光芒的石块，是沉陷大地的王

先祖与部落，把自己砍伐成石器

在苦难之中，尖锐是唯一的活

几千年后这种尖锐生长成铁

连同今夜的星辰月光，降临我身上

苍茫大地上，粮食反复死去

而这地下不灭的刀耕火种

如同灰烬、信仰与种子

睁着洞穴之眼的腐烂者

向着自己与未来

“生命将不断把草叶砸进土里。”

稻草与麦杆，终将站在不知饥馑的

成都平原的屋顶之上

此刻，我是一个人的烟火，与人间

蓬溪红海，鱼跃的歌唱

“它在一个膨胀的温度计中升起，

直触到了爱人的脚。”

嘉陵江在左，涪江在右

蓬溪，诞生于它们亘古的宠爱

大江南流东去，奔袭的河流是盆地

一次次的突围。而倔强的蓬溪

在远去之中，又折回自己

仿佛有不忍舍去的家国与爱人

蓬溪，要有怎样的胸怀与气胆

敢把一座水库叫做，中国红海

海是归来的故人，沉静中泛起的回响

这响声，形成更远行走的海浪

内心的沸腾，便是蓬溪河流遍

蜀中山川田野的血脉

这血脉中，有铁马冰河踏过

有刀枪剑戟穿过，有镰刀斧头砍过

这片水域，白云是行船的帆

这片土地，阳光是庄稼的头颅

明月清风经过的万物，都向着梦想

生长。而这梦想，定会长成梦想

此刻的红海，仿佛是跃出水面的鱼

一个乐队激动不已的指挥者

瓜果遍地的秋日，用它来做梦吧

而这梦想，正是一种色彩斑斓的歌唱

比起稻田，比起桑树，比起水鸟

再配上这些炊烟、暮色，以及村庄

鱼的歌唱，更是一种注目与致敬

大足，在石像的镜面走出自己

摩崖造像。峭壁与悬崖以风的刀片

剃骨。愿力含有金属的尖锐

十指破开的凿刀深刻的疼痛

石佛，最初都是供养人的模样

“互相把光打在彼此身上。”

裂缝的岩石没入山林，以慈悲为怀

在北山，或南山，盘山打坐

“你的面孔随夜暮降临我身上。

石窟，卡在死亡与幸存者之间

替人间，燃灯秉持，佛性与人心

在石佛的镜像中，顿悟的石头与自己

对视：石头走出石像，石像走出石佛

石佛走出众生，众生走出，我……

月圆，月缺，月光磨亮了夜色

“然而，夜在我们不在的地方。”

太多的事物，在镜中无像

它们走到了自己的对面与背面

我是自己的灵肉之镜

给生与死各留一道门

供灵魂进出

带着世界预先设伏的裂痕生活

晨钟暮钟，一次次敲响

人间与我，灰烬里的火

汨罗河，楚辞的重力与浮力

在岸的尽头，投水。让一滴水成为另一条河流

在河的尽头，撞墙。让满身血成为另一个城池

在血的尽头，问天。让一地碎骨用来拼接楚国

永远是那一颗，楚国的头颅，奔向楚国那消失的肉身

永远是那一块，落日的投石，跃入未来的眼睛与黎明

永远是那一柱，天问的排浪，破晓的万物都有诗的光

这就是为什么沉石

在楚国的漩涡与暗礁中

有汨罗江骨骼的力量

一块投江的石头，是整个楚国的重量

失去重量的楚国，不再有灵魂与浮力

石头死亡的瞳孔，正与我和未来对视

都被流放。大地，山川，诗与人

拿起，绝不放下。香草，美人，离骚与九歌

离开楚国。自己就是一个人的祖国

以石头的重力，跳下去

以河流的浮力，活过来

以灵魂的引力，浮上来

不是汨罗江边投河的绝望的石碑

我是石碑上被刻下的文字和记忆

是你跃入水中冲天的浪花与声音

春秋与战国，是时间，也是疆界

楚国，是大地的一次次裂缝

隔岸的风，成为划向自己的刀片

寒冷刺骨。汨罗江的水握着诗人的骨

如秋天，与病痛，创造与毁灭的拥抱

向死而生，属于我们，并成为我们

所有的苦难，都成了彼岸

有一种死，将会成为自己

在汨罗江边， 听到自己二千年前的跌倒声  

正是一种伤口在歌唱，歌唱不断深入的伤口

万物与我齐一，除了我抬头的光芒

老不颠东

长风abc

点赞！

sunfly

付老师对秦风诗歌的解读简洁明了，直观通透。

fw5086

老不颠东 发表于 2021-11-7 09:35

谢谢老不颠东先生临贴，支持、鼓励！        

fw5086

长风abc 发表于 2021-11-7 10:16
点赞！

谢谢风哥版主老朋友临贴支持与鼓励！        

fw5086

sunfly 发表于 2021-11-7 15:37
付老师对秦风诗歌的解读简洁明了，直观通透。

谢谢美版临贴支持与鼓励！粗浅感想并非谦词，真的是担心不能真切体会作者的用心、怕破坏了诗的美感。如果展开讲，害怕是画虎不成反类犬。只能囫囵吞枣。

        

中西医

感悟深刻，海外知音

该用户使用麻辣社区手机客户端登录 丨你的言论影响四川

古堰行舟

拜读了！点赞！

fw5086

中西医 发表于 2021-11-19 20:22
感悟深刻，海外知音

谢谢中西医版主支持、鼓励。贻笑大方了。

fw5086

古堰行舟 发表于 2021-11-20 08:00
拜读了！点赞！

谢谢古堰行舟版主支持与鼓励。写好文艺欣赏与批评很不容易，我在班门弄斧。  

老不颠东

fw5086

老不颠东 发表于 2021-12-23 13:48

谢谢老不颠东先生临贴支持。