状元火锅赋

冷林熙 · 发表于 2018-11-7 08:05

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作者：冷林熙
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                   状元火锅赋/冷林熙

      天生云雨，性属柔水，终归江海汪洋；地长草木，融聚生态，美化人间风光；人从文经，利在社会，促佑家国盛昌。
      夫，今有简州子民，获知简阳史上，有“状元火锅”之说。便欲借此古名，兴办火锅，故业新创。于是，专托文友，请余撰《状元火锅赋》，以壮形色声望。受人之托，忠人之事。何况，既关家乡历史人文，又是当今事业之善行。何乐而不为？岂可不与张乎？！
   盖纵横古今，置业无分巨细，只要富有内功文蕴，则能扬帆远航；善举不论大小，贵在不吝集少拾遗，便可薄变厚广。火锅虽小，也即关乎社稷宏图；系连大众情怀腔肠。不时为其，千家万户，添乐添趣，送暖播香。个人小梦，总与国家大梦，时代创想，相辅相成，相得益彰。
   至若“状元火锅”，无论何人兴办，凡其旨在，承雄州之悠史文蕴，兴优特之美味肴飨；传先贤之遗风气度，唤故土之人心思上。寓启智于膳食聚会，发宿愿于推杯换觞。自可促天府之古今文脉，光大而发扬也！
      君不见，雄州圣地，隽彦如星辰，贤圣常来往。张三丰传道天下，牛鞞县遗迹泛见，遍布于古洞庙堂。刘阿斗丹景书台，久传兮阳安各地，令世人代代领悟，勤堕差异，正反思量。唐诗人雍陶、薛涛，常去简州，诗文会友，先后吟写，《折柳桥》、《江月楼》诗章，留下千古绝唱；-----。
      璀璨青史典籍，先贤遗风范样，励激简州子民，发奋耕读，诗书传家，学风倡扬。时至后唐同光，阳安学子，名归璞而姓氏为王。自幼家境贫寒，无缘私塾乡庠。其母教之：树枝且作毫笔，沙滩权当纸张。习文练字之间，昼争夜抢。刻苦攻读，学业超强。应试科举，壮元及第，名列首榜。官登朝岗。
      而唯此王归璞，不单才华超群，亦且人格高尚。后遇晚唐衰落，频出乱臣奸党。令致归璞，不忍荒废才学，误陷杀伐迷网。毅然辞官回归，重耕故土乡壤。时置农闲，不禁突发奇想。择选县郊绛溪，优雅之地，小试亦农亦商。面对城郭，人气盛丰，郊游呈旺，创办火锅佳肴，奉以热辣红汤。自享安居乐业，诗文友聚，情趣徜徉，善施大众，心天海阔晴朗。
      一日，归璞好友，猎得野兔一只，前来拜访。璞于餐桌当中，亲将炭炉置放。再把兔肉切片，又以花辣双椒，料酒鲜酱，作成调味佳汁，待等汤沸，夹肉片而轻巧涮淌；蘸上调料，旋而先品为快，其鲜香细嫩，麻辣爽口，令好友食众，大喜过望，赞叹连连，声声褒奖也。
      于是，简州“状元火锅"’，卓尔闻名，风声水起荡漾。一代佳肴，众相倾至品享。而归璞才德，神明气节，更著深远影响。广得后人效学，学士景仰。致引带而生出，继后之许蒋、许奕，并张孝祥。共简州四状元，刘氏九进士，齐震唐宋朝野城乡。使几度之文宦政经，不无相映辉煌。天府雄州，简阳名望，自此发端，渐播华夏之四方也。
   臆乎，今之“状元火锅”，若能多家多地兴办，形成一方品牌系列，专利呈项。既可得贤圣精神之灵佑；又乘崭新时代，上下之协力相帮。天地人文合顺，春风和煦，气运臻祥。来则深感增知增趣，去时仍觉余味无穷，香溢口舌心房。其业期能兴晟，亦可长久流芳。天府蜀都，一大新业，岂能不惊世而盛旺耶？！https://gss2.bdstatic.com/-fo3dSag_xI4khGkpoWK1HF6hhy/baike/s%3D220/sign=1bbbbfa6b1b7d0a27fc9039ffbee760d/35a85edf8db1cb13ffdbef07de54564e92584b70.jpg

注：
   据《四川通志》第一百四十三卷“人物”，成都府中记载，“五代后蜀王归璞，简阳人。少聪颖，善属文，广政。”
现今，王归璞存之诗文，尚有一首刻在草池镇白马寺石碑上。诗云：“白马滩头流诗篇，一举江山半倚岩。栏前时照疏明月，屈曲松枝拂像龛。树老根深穿石罅，草生嫩芽入禅庵”。其间，最是那一“屈”字，匠心独运，绝妙横生，让人格化之松枝神屈、形曲各表深意。
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                           赋犀冷林熙丁酉腊月撰书