北周思想家苏绰的“贪官治国”论
苏绰(498～546) 南北朝时期西魏大臣。字令绰。京兆武功（今陕西武功西）人。少即好学，博览群书，尤善算术，深得宇文泰信任，拜为大行台左丞，参与机密，助泰改革制度。曾创制计帐、户籍等法，精简冗员，设置屯田、乡官，增加国家赋税收入。
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。
宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈了三日三夜。
宇文泰问：“国何以立？”
苏绰答：“具官。”（注：具官，即配备应有的官员，也就是现在所说的“配备干部”）。
宇文泰问：“那应该怎样‘具官’呢？”
苏绰答：“用贪官，反贪官。”
宇文泰不解地问：“为什么要用贪官？”
苏绰答：“对皇帝来说，最重要的是下面对你的忠诚。部下对你忠诚，皇帝就感到安心，皇帝安心，社会就稳定了。然而你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。可是你又没有那么多钱给他们，那怎么办呢？”
宇文泰说：“是呀，那怎么办呢？”
苏绰答：“那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处心里非常高兴了吗？”
宇文泰问：“那么，贪官用我给的权得到了好处，我又能得到什么好处呢？”
苏绰答：“由于他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗？你要知道皇帝人人想做，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？”
宇文泰恍然大悟，接着不解地问道：“既然用了贪官，为什么还要反呢？”
苏绰答：“这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。”
宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已地说：“爱卿快说说其中的奥秘。”
苏绰答：“这有两个好处：首先、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。这是第一点。其二、官吏只要贪污，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪污为借口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官’是你用来驾驭贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾驭官吏？如果每位官员都是清官，深得人民拥戴，那你当皇帝的就危险了！”
宇文泰问：“这又是什么道理呢？”
苏绰答：“清官自持清廉，他不听话，你又有什么借口除掉他呢？即使硬去除掉，老百姓就会不高兴，老百姓不高兴，就会引来民情骚动，国家就不稳定了。所以清官不好用；必须用贪官。这样，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。”
他又对宇文泰说：“还有呢！”
宇文泰瞪圆了眼问：“还有什么？”
苏绰答：“如果你用的官都是贪官，因而招惹民怨怎么办？”
宇文泰一惊，这却没有想到，便问：“有何妙计可除此患？”
苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众误认为你是好的，而不好的是那些官吏，把责任都推到这些贪官的身上，千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。”
宇文泰问：“那有些民怨太大的官吏怎么办？”
苏绰答：“宰了他，为民伸冤！这样民怨就会平息，百姓歌颂你的英明，同时你又可以把他搜刮的民财放进你的腰包，这样，你可以不负搜刮民财之名，而得搜刮民财之惠。何乐而不为呢？总之，用贪官来培植死党，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没收贪财来充实国库，这就是千古帝王玩权术的艺术。”
宇文泰连连称是，佩服得五体投地……
以上文字，不是随心所欲地瞎编乱造，而是正史中白纸黑字确凿记载的，这里，只是把它译成白话文而已。不信，请读《南北史》原文！
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发表于 2018-10-27 21:07
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