真正从历法上确立“元月即春节”的人正是落下闳 他应被称为“春节老人” 现代中国人都知道春节在农历元月，但是在汉武帝之前，春节和元月并不一致。甚至在秦朝时期，新年元旦在每年十月一日。这是怎么回事呢？后来又发生了哪些变化？ 将时间穿越回秦朝，查有梁教授介绍，中国古代的夏、商、周，以及统一了各国的秦朝，每年的第一个月，即“元月”的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月（十二月）为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。这就是说，元月与春节，并不完全一致，元月是元月，春节是春节，迎接新年与迎接春天，两者不是合在一起的。 查有梁揭秘：“真正从历法上规定“元月即春节”，将“迎接新年”与“迎接春天”直接联系、法定统一起来的人，是汉武帝刘彻和天文学家落下闳。” 中国古代是“观象授时”，历法非常重要，历法必须要与“天象”相合。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁组织编造“新历”。司马迁采取开放的办法，从民间招聘天文学家，破格用人。先后从全国各地招来20多人，来自那时天文、历算、水利、水稻、农业发达的巴蜀地区的阆中人落下闳，也位列其中。查有梁教授说到：“当时，在朝廷做官的阆中人谯隆，积极推荐落下闳。谯隆非常了解落下闳精通天文历算。谯隆这位‘阆中伯乐’，功不可没！” 《太初历》确定了“以孟春正月为岁首”的历法制度，使国家历史、政治上的年度与人民生产、生活的年度，协调统一起来，改变秦和汉初“以冬十月到次年九月作为一个政治年度”的历法制度。规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是“元旦”。这一天，又是在“二十四节气”的第一个节气“立春”的前后。所以人们称为“春节”，理所当然。 “由于《太初历》，中国人迎接新年与迎接春天，两者正式‘法定’合二为一了。”查有梁教授钦佩地说到，落下闳是一位来自民间的天文学家，他深知“春节”在民间的重要性。此后，中国的汉历一直沿用“以孟春正月为岁首”，直到现在。从公元前104年汉武帝刘彻正式颁布“太初历”起，全国人民每年过法定的“春节”已有时2123年了。 根据史书上有文字的可靠记载，全中国统一的春节是从《太初历》开始的。查有梁表示，因此，我们有理由说“落下闳是中国第一位在历法上确定‘春节’的天文学家”。因此，他理应被称为“春节老人”。从科学知识的传播来看，说落下闳是“春节老人”，容易让人们了解和认识落下闳的贡献。而落下闳对于“二十四节气”和“二十八宿”的关键性贡献，至今，人们知之甚少。我们大家都需要再学习，再研究。“17世纪物理学家牛顿的‘绝对时空观’，是将时间和空间分割。到20世纪，爱因斯坦的《相对论》才提出：‘时间空间是联系的，不可分割的。’落下闳的时空观是超前的啊！”查有梁再次发出赞叹。 “落下闳的贡献，实测有据，要言不繁，内涵深刻，大道至简。用现代物理学的语言说，就是将时间与空间联系起来，将太阳运行的周期与月球的相位变化协调起来。二十四节气与二十八宿联系起来建构的系统是既有定性、又有定量的系统。落下闳对于二十四节气的最大的独特贡献正在于此。”浑天说、太初历是既有系统观测，又有逻辑体系。落下闳预言：“后八百年，此历差一日，当有圣人定之。”他知道他的算法是近似的。他知道他“运算转历”的数据只是在“逼近”天象。落下闳应用了“仪器观测法、渐进分数法、系统谐和法、周期逼近法”，查有梁认为：“这充分说明中国古代有名副其实的科学。”在中国古代科学的基础上，也是可以通向现代科学的。我们的使命是“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。 新闻链接： 四川是中华文明的重要发源地之一，其历史文化积淀深厚，名人巨匠更是灿若星辰。为贯彻落实中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》精神，四川明确提出要“以实施重点工程为抓手，不断增强中华优秀传统文化巴蜀因子的生命力和影响力”。2017年3月，省委宣传部等部门出台了《关于实施四川历史名人文化传承创新工程的意见》，2017年7月，实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组召开第一次会议，对首批四川历史名人复选名单进行了审议，最终确定大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎为首批十位四川历史名人。
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发表于 2018-1-19 09:24
发表于 2018-1-19 10:03
