【蓬安往事】记忆中的龙洞寺 ——作者：雨然

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【蓬安往事】记忆中的龙洞寺

                                                       文/雨然

　龙洞寺地处川东北丘陵，是蓬安龙蚕镇、利溪镇和高坪擦耳乡接壤地带，海拔近六百米。其山脉起伏连绵，峭壁悬崖上柏树和洋槐丛生，远看形似一条巨龙横卧，故名。
　　“清幽寺一枝花，龙洞寺两节瓜。”
　　这是家乡人对龙洞寺唯一的评价，谈不上褒贬，也谈不上比对，却充分地说明了龙洞寺的本身形态，在川东北不计万数的大大小小山脉之中，龙洞寺没有复杂的家庭背景出生，也没有好的风水来修饰，所谓有山有水好地方，然而龙洞寺却另辟蹊径，拥有她另具一格的美。
　　站在龙洞寺上，你可以看到数十里外的尖山寺，当年土匪横生的磨盘寨，还有和她两两相望清幽寺的不染风尘之美，向东逐渐开阔，会龙场的繁华，半边山的古怪，向西是越来越高的山，她似乎就是丘陵的分界线，俗世与天堂的交接点。
　　她其实是三节瓜才对，三座高低不同的山峦，加之延伸的小丘，整个山脉错综复杂，象家族树一样，详实地记录着四川丘陵的诞生史，叫她龙洞寺显然有些不合理，山上已经没有典型的寺庙，但关于寺庙的记忆却一直活在人们心中，随着时间的推移，龙洞寺已经成为这座山的唯一名片。
　　寺庙最早修在中间的一截，后来因为年久失修，加上文化大革命的洗礼，现在只剩下寺庙的主题还深埋在山顶的平台上，年幼的时候，我还去拔过柱头，据说柱头下面是奇珍异宝，只是当年我和那群伙伴并没有捞到什么好处，反而弄了一身泥巴，回家挨了一顿臭骂。
　　山的第一截到现在还被人叫做龙头寺，有些信佛的老人们在前些年捐款新修了一间青瓦房，摆上几尊佛像，便朝拜起来，他们还修缮了附近石崖中间的一尊观音像，香火鼎盛，逢年过节，逛庙会的也多了起来，比不得附近的尖山寺那样热闹，却多少给人一份念想。那观音静坐莲台，据说是附近采石场的石匠在空暇时间雕刻的，旁边还有一个打儿洞，据说只要将石子扔进洞中，便可求得儿子，许多俊男妙女便会在喜结良缘之际来烧香求子。
　　山的最后一节也不知道多少年前已经有了新的名字——马安山，活像一匹骏马，“马”的每一个部分都有自己的名字，比如马脑壳、马尾巴、马背，最为神奇的就是山的中间部分有一股清泉，长年累月不干，被人们叫做”马尿”，我也是喝“马尿”长大的，山下正是吕家湾，“龙洞寺，马安山，下来就是吕家湾”，这是我祖辈们流传下来的一句话。
　　也并不是因为得天独厚的嫡系关系，但龙洞寺给我童年的遐想，绝不亚于名山大川，也绝不亚于各种名胜古迹，尤其是一个人在外地生活了多年，每每想起，总是免不了一身感触，当我习惯于书写那些已经熏陶过无数名人的大山名川，却总是发觉我只是肤浅地临摹着别人的感怀，而忘记了根本，其实在我内心之中，龙洞寺就是我应该要写的，也只有我对他的了解，才是那样的深刻。
　　在我最早有记事的时候，我就跟着大一点的孩子爬山，带着小铁锹和麻布袋，在龙洞寺挖麻芋子、挖何首乌，听大人们讲，挖首乌的时候一定要在夕阳西下的时候，屁股朝着西方，要不然长了腿了的首乌会被惊动，以后就再也挖不到首乌了，首乌是有人形的，这是有故事为证——
　　据说在龙头附近的峭壁上本来有两对成人型的首乌，峭壁下有一户人家，那家人的寿命平均在九十岁以上，有人便心怀不轨，想探清实情，便在附近转悠，一连数日，无功而返，后来那家人在种地的时候无意中看到了峭壁上的首乌藤蔓，便想方设法爬上峭壁，挖走了首乌，自此以后，那家人就再也没有长寿之人。最后有和尚发现那家人吃的井水，正是两只首乌撒的尿，那家人后悔不已，最后因为长年缺水而搬到别的地方去了。
　　每当坐在夕阳的山头下，我就会想那两只首乌的命运，而关于龙洞寺的曾经，我却一知半解，总是想深入了解一些，却又只得在断壁残垣中找寻中她遗失的繁华。在一片瓦砾中，我们还可以找到当年龙洞寺雕刻有窗花的石头，陶瓷碎片，路的尽头还有几座孤坟，据说是当年龙洞寺和尚的坟墓，多年来，山顶的那片空地被人开垦和荒废了数次，那几座坟一直保存着，就像一种精神一样一直支撑着人们对当年龙洞寺的追忆。
　　上龙洞寺，还有一件小孩子们最爱做的事情，那就是摘果子。在龙洞寺靠近擦耳刘家沟的半山腰上，有一片曾经的果园，果园里还残留着上百株枣树和柑橘树，早先还有苹果树，但因为没有人看管，逐渐死去。当我们满载而归的时候，总是会找一片空地，然后摆上一大堆战利品，然后来比谁的果子最大最甜，无聊的时候，我们还把一块刻有僧人的石碑立起来，摆上三两个果子，几个小孩子跪下来“桃园结义”……
　　随着年龄的增长，上龙洞寺的次数也越来越少，但远远望去，幽美的龙洞寺，依然是我们心中的圣地。
　　再以后，多年不曾回乡，龙洞寺的记忆也渐渐模糊起来了，但只要一提到她，总是免不了鼻子一酸，所有的往事涌上心头，一幅画面慢慢展开……
　　
外一、伍玉雯房子
　　
　　这里没有房子，而是一代又一代人的记忆。当我们提到它的时候，总是有一种亲切感，想让我们亲近，却又是那样的遥不可及。
　　伍玉雯房子，大抵是这样的。
　　伍玉雯在丹青上并没有什么丰功伟绩，也没有什么显赫的家世，让数十年甚至数百年后的人们像记住沈万三那样被永远记忆，却在蓬安的土地上自成一家，因为一部《蓬安县志稿》，他成为蓬安的司马迁，也因为万桑园飘过的春风，他站在丛桑之间，笑傲人生。
　　据说当年的他和哥哥伍辟尘购桑苗万余株，建苗圃，育桑苗，每年春秋之季，建成桑园近200亩，人称“万桑园”。
　　那刻有“五亩耕地有殖民策，十里内外无好家居”的对联早已不见，那据说双人才能环抱的柱子，也没有支撑起他的天地良心，却让一个美好的念想永远活在人们心中，那就是——伍玉雯房子。
　　至此，房子已经不单是房子，而是一个地名，成为往返在风尘中的人们一个永远的地理坐标。记得很小的时候，就听见赶利溪的人说，到伍玉雯房子了。我就会四处张望，没有什么房子，只有流水一曲，石桥拱月。至于伍玉雯是谁，是不是和我的父辈一样，还能挑着一百多公斤的粮食在山和山之间，来回往返。
　　这永远成为童年的我心中的秘密。
　　下了陡石梯（地名），过了花花沟，再过几个村落，就是闻名遐迩的万桑园，桑树现存不多，早已经失去了当年的风采，倒是有一所万桑园小学，时而传出朗朗的读书声，隐约望去，两层的楼房前，还有一面迎风飘扬的红旗，几块分割整齐的稻田，把学校包围起来，
　　然后就是伍玉雯房子。竹林下的零售店，一块小黑板写着“高价粮食收购”粮食的字样。虽然是夏天，但路面的低洼处依然有积水，一辆大货车驶过去，水和泥巴溅了一身。
　　当年伍玉雯就是在这里长大的，靠着一腔热血，用自己的青春，用自己的光和热建设着自己的家乡。解放后，伍玉雯开始编撰《蓬安线志稿》，用自己的笔墨来书写对家乡的爱。
　　还记得读中学时候发的一本小册子《可爱的家乡——蓬安》上面记载着他的履历，上面记载的他是龙蚕镇龙洞沟村人，我更是为自己也出生于这个地方而感到骄傲，几次问过长辈，他们都只是摇头，说伍玉雯是个大乡绅，也是个好人，这让童年的我无法想象他所经历的年代，但远在利溪的伍玉雯房子，却成为人们内心一个不可磨灭的地标。
　　

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蓬安鱼摆摆

无图无真相

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孬人

雨然写得好，可以和作家四平比美了。赞一个！

义123

不错！

周黑鸭

写得好，再配几张图就更完美了！

追光随影

文笔不错，配点图图最好！

烟花三月天

流畅的文笔，真实的情感，生动的描绘，读这样的文章真的好舒服！:handshake

fbcfbc

此文情深并茂，也引得我勾起了对家乡的回忆。。。。。

蓬安后生

专门登陆，就是为了一赞。拜读了，问好！

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