转自《驳禁娼论》第15章 中国女人与外国男人 作者：西门庆
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中国女人与外国男人
在遭受原子弹浩劫后的十余年里，日本的漂亮女孩纷纷找个美国大兵做情郎；无数越南人死于美军枪口下，但被占领地区的妙龄少女一个个怀上了混血儿；联合国维和部队进驻柬埔寨，基地周围忽然冒出多家妓院，部队撤走，这些女人又“还俗”成了贤妻良母；当美国军舰访问泰国港口，立即从各地涌来近万名卖身者，其中包括三名外交部的女职员①；前苏联地区的青年女性如今时兴输出欧美，做脱衣舞女或妓女，有的往返于中东，旅行卖身，带回大量消费品；中越在边境打了几年仗，双方伤亡惨重，而今越南女青年却纷纷嫁到中国来——和谁上床主要取决于经济而非民族因素，中国女人概不例外。
——一位美籍华人在上海登了一则征婚启事，每天收到从全国各地飞来的三四百封应征信，而他却出揣着这些信“按图索骥”去了。
——在涉外婚姻介绍所举办的联谊舞会上，常有十多个中国小姐围着一个老外转，等待他的挑选，老外没费多大工夫，就与广州，北京，上海的小姐们同居了。②
——北京某医院发现一名艾滋病人，这位美国商人临死前承认，在北京的短短几周里，他已与六位中国女性发生关系，调查发现，她们多为高层知识分子。③
——“到中国投资的老板很幸运，只要他愿意，才貌双全的姑娘随他挑……而这些白领丽人也清楚自己安身立命的本钱，所以尽管有时外国老板的要求只是对漂亮女性的调情建议，她们却小题大做……”④
——“公司里小姐们茶余饭后的谈资，便是评价被海外雇员包起来的女孩有实力，有前途”⑤
——一位外国人对姜文说：“我在国内屁也不是，而在中国我有妞泡，而且是名妞。”⑥
——“我的签字可以得到任何一位中国小姐”，一位奥地利驻华使馆的签证官员说。⑦
——“你们的很多女骇更是为了一个国外身份不惜付出自己的一切，这些在我们学院里面到处都是，有的女孩的男朋友就象是她爸爸，就因为那个象爸爸的男朋友是美国人。”“外企试用期顺利通过的秘诀在于，是否愿意和经理脱裤子上床。”一些外国留学生的网贴。
——“蓝莉，我真为你担心，你千万不要重蹈我的覆辙……罗尔斯以谈对象，担保出国为诱饵，已经玩弄了好几个中国姑娘，我是其中之一，你将是他的下一个目标”⑧
——去日本“洋插队”的女青年许多都吃青春饭，从陪酒女郎到脱衣舞女到业余妓女包租妓女应有尽有，尤以上海女性为最多，她们在国内仿佛是“最高档次”。据说因为礼数周到，价廉物美，颇受日本男人欢迎。
——随着来华外国人的增多，都市里出现了一批与外国人约会的群体，看一看出没于北京使馆区的那批青春女子，她们集中了我们周围最靓丽的面孔。
——还有许多女青年以经商，自费留学，打工的名义出国卖身，有些甚至是团体性的，而且打着正规表演单位打旗号。8万名中国大陆赴日留学生中有约六成女留学生违法变相卖身。⑨出国卖身者如此之多，以至于马来西亚政府拒绝发放中国女青年的入境签证⑩——谁说中国女人不骚？
假如美国与中国各在对方领土上有一块军事基地，那么它们将有这样的区别：美军基地周围挤满了各地赶来的女人，美军留下大量的私生子；而解放军基地周围冷冷清清，解放军没有留下一个私生子。
二十个囚犯被流放到一个荒岛上，他们是美国男人女人各五个，中国男人女人各五个。若干年后，岛上还剩下两种人，他们是纯种的美国人的后裔，以及美国男人与中国女人的混血儿，而纯种的中国人已经断代了。
每当我听见那首军旅之歌“谁来保卫祖国谁来保卫她”，就觉得好笑，如今这个“她”有了身强力壮的洋人保护，谁叫你多管闲事呢？
中国猛男在政治上对洋人说“不”，中国丽人在沙发上对洋人说“好”。
过去的日军强奸了无数中国女人，如今的日本光棍可以在中国招来一大群青春少艾；过去的女人为了抗爆，有的跳江，有的跳井，自毙者无数。如果过去来中国的是日本商人，那些女人会不会围着他团团转呢？如果今天来中国的是日本军人，这些少艾会不会自杀以抗暴呢？
我曾到过洞庭湖畔的一个农场，那里的一个养猪户养了百余头猪，其中一头特别壮硕，我问为什么不把它与其它的猪圈在一起，他说自从这头进口的公猪买回来之后，那些土生土长的母猪都到它那儿配种去了。
嫂子红杏出墙来，
中国猛男绿帽戴。
若问今日谁相好，
罗密欧与祝英台。
大多数外嫁女性都是为了爱情吗？如果不是，那么为什么还不禁止涉外婚姻？道德家们认为大多数妓女与嫖客没有爱情就应该禁止。
假如是为了爱情，那怎么解释涉外婚姻的中方男女在数量上1:9的悬殊差异？道德家们用于判定究竟是为了物质利益还是为了爱情的依据是什么？据报载，涉外婚姻有“三多”：闪电结婚的多，迅速离异的多，老少配的多。即使这“三多”也不能否认中国女人是为了爱情嫁给老外吗？难道美女总是“恰好”爱上老外吗？女人无法证明外嫁者多数不是为了出国，无法否证其爱情是建立在实用的条件之上，当然就无法否证这种感情丝毫不比大款及其包妹，嫖客与妓女的感情高贵到哪里去。当她们听说自己的同学、朋友嫁了老外时，不仅蠢蠢欲动、跃跃欲试，有的还主动送上门去。
一个女人向洋人投怀送抱，并无不可，如果她对男同胞清高、傲慢、不肯就范，她可以解释说，这是因为他的经济条件缺乏吸引力；但如果她说什么自己传统、稳重、不轻佻，那就太缺德了。
中国猛男，你们怎么能吃女人的药呢？中国猛男不能被愚弄，“撕去虚伪也许我会好过”，女人，你的名字叫“妓女”。（我不是在指责女人，仅仅是陈述事实。）
当然我并不是说每个女人都采取了前手收钱，后手宽衣的典型形式，但是她们择偶的条件与妓女献身的条件没有不同，她们无法证明其所谓的爱情的纯洁性，既然象卖身一样都是为了物质利益，为什么她们可以委身洋人换取护照，却又要堵住欢场姐妹们的财路呢？“女人何苦为难女人”，对于艳福不浅的洋人来说，这些女人是不是职业妓女究竟有什么不同呢？因此，当我们听见某个女同胞要求禁娼的时候，就请她住嘴，就象她们已经很有自知之明地不再提起什么“东方女性的含蓄美”。
那些脆弱得心灵难以面对冰冷得现实，他们宁愿否认现实以获得内心得平静，于是他们说：“追随洋人的女人毕竟是少数，请不要以偏概全”。——我决不同意这种只看到表面现象的说法。
对于中国男人来说，值得庆幸的是大多数女人都其貌不扬，以及外国也实行一夫一妻制，否则中国女人都将做为洋人的妾移居国外了。我们的民族之所以得以延续的确是一个“偶然”现象。看来，民族生存的根基还在于那些长得最丑的女人，向最丑的女人致敬！
多数女同胞的道德观念还不够成熟，不能正视自己内心真实的欲望，说的是一套做的是一套，她们在言论上真诚地批判功利性质的男女关系，但其实际生活中的情感与性注定屈从于物质利益的巨大诱惑。然而她们丝毫没有认识到自己的意识与潜意识的背离——如果她们有谁自诩与妓女存在道德品质上的区别，否认妓女是及其正常的女人，那么我们就要厉声斥责她是一个不自觉的骗子,她们正是我所说的“母猪”。
如果一个女人对我们说：“如果我漂亮我就要找个有钱的或能带我出国的，洋人具备条件就找个洋人”，那么我相信她是一个诚恳，有主见的女人，我尊重这样的女人；但假如我听哪个女人说：“那些委身洋人的女人丢尽了中国人的脸，真下贱”，那我就觉得她虚伪、嫉妒，她们中伤别人是因为自己没有漂亮面孔。
女性应该追求更富足更美满的生活，如果洋人能提供她所向往的生活，那么她追随洋人又有什么错呢？就象中国男人娶了一个金发碧眼的老婆会很得意一样，她们想俘虏一个洋人也是很自然的。
……
（剩余部分参见该书网站 http://xinggai.bigwww.com）
注释：
①《卖淫嫖娼与社会控制》 P16 朝华出版社 1992
②中央电视台 “半边天” 1995.4.7
③《中国情人潮》P49 湖南出版社
④《环球青年》题：白领丽眼 1995.3
⑤《南方周末》题：“不衰的热点话题”1998.1
⑥《读者文摘》题：姜文眼里的世界 1992.12
⑦《青年文摘》题：我只是不想丢掉尊严 1994.3
⑧《家庭》题：“踏入异国爱情陷阱 女研究生恶梦连连” 2000.2
⑨《中国青年报》 2003.5.15
⑩《世界新闻报》2004.8.23 |
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发表于 2005-3-24 09:49
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